Лекция четвертая. Московское царство (XVI-XVII вв.)

План лекции.

1. Реформы и контрреформы Ивана Грозного.

2. Внешняя политика России в XVI веке.

3. Социально-политический кризис Московского государства в начале XVII в.

4. Социально-экономическое развитие России в XVII в. Закрепощение крестьянства.

5. Внешняя политика Московского царства в XVII в.

6. Культура Московского царства в XVII в.

1. Реформы и контрреформы Ивана Грозного.

Сын Ивана III Василий III (1505-1533) продолжал «собирание» рус­ских земель, присоединил к Московскому государству Псков, Смо­ленск, Рязань. Он правил решительно, самодержавно, как тогда говорили, «сам третий у по­стели», то есть с ограниченным кругом лично преданных ему помощников. Но XVI в. связан прежде всего с личностью его сына Ивана IV (1530-1533-1547-1584), получившего прозвище Грозный.

Формально Иван IV находился на высшем государственном посту самый длительный период – 51 год, так как был провозглашен великим кня­зем московским в возрасте 3 лет, а умер в 54 года. Фактически в 1533-1538 гг. страной управляла его мать Елена Глинская с фаворитом И.Ф.Овчиной-Телепневым-Оболенским, а затем за власть непрерывно бо­ролись боярско-княжеские группировки во главе с князьями Шуйскими, Бельскими и Глин­скими. Будущий царь рос в атмосфере дворцовых переворотов, сопровож­давшихся убийствами и насилиями. В его характере доминировали подоз­рительность, лицедейство, жестокость, садистские наклонности, поощряе­мые приближенными.

В 1547 г. Иван принял царский титул и формально сравнялся с за­падноевропейскими императорами. Нестабильность верховной власти, не­довольство населения, необходимость решения трудных внешнеполитиче­ских задач обусловили проведение первого в истории России крупного цикла реформ. В их осуществлении молодой царь опирался на группу при­бли­женных лиц, которая получила название Избранная рада (князь А.М.Курбский, дворянин А.Ф.Адашев, духовник царя Сильвестр, митро­по­лит Макарий и др.). Некоторое время действовала даже Челобитная изба, куда можно было пожаловаться на бояр, казначеев и дворецких.

1. С 1549 г. стали собираться Земские соборы – сословно-предста­ви­тельные учреждения наподобие английского парламента, испанских корте­сов, французских генеральных штатов и т.д. В Земских соборах уча­ство­вали: Боярская дума, верхи духовенства, представители дворянства, купече­ства, другие приглашаемые лица. В заседаниях участвовало 300-500 человек. Царь вместе с Боярской думой, с Зем­скими соборами принимал многие важные решения по вопросам внутренней и внешней политики. Некоторые земские соборы избирали царей. Земские соборы меньше чем за 150 лет провели больше «сессий», чем французские Гене­ральные штаты за 300 лет. Земские соборы были органом представительства ведущих сословий феодального общества, но учитывали настроения широких слоев сельского и городского населения.

2. В 50-е годы появились приказы – органы центрального управле­ния. Они создавались по отраслевому (Посольский, Разбойный, Холопий, Разрядный и др.) и территориальному (Казанский, Сибирский и др.) прин­ципам. Их возглавляли князья и бояре. Дьяки и подьячие, служители при­казов, стали родоначальниками российской бюрократии. Приказная сис­тема улучшила собираемость налогов, упорядочила управление государст­вом. Но с самого начала появились и такие явления, как волокита, казнокрад­ство, взяточничество, произвол, дублирование функций различными под­разделениями.

3. В местном управлении была отменена система кормлений, при ко­торой направляемые из Москвы наместники и волостели за выполнение ад­министративных и судебных функций должны были получать «корм», то есть фиксированное по размеру содержание от местного населения, в ос­новном продуктами. Но они злоупотребляли своим положе­нием. С 50-х го­дов население само стало выбирать губных ста­рост (в местах с преобла­да­нием феодального землевладения), земских ста­рост (в городах и черно­сошных волостях), целовальников и голов (сбор­щиков различных налогов и сборов), дьяков, подьячих, сторожей и других должностных лиц в губных и земских избах, включая палачей. Выбирае­мые населением десятские, сот­ские помогали старостам в борьбе с раз­боями, следили за порядком. Органы местного управления действовали под контролем приказов.

4. Были укреплены вооруженные силы. Порядок обязательной дво­рянской службы («по отечеству», по происхождению) определялся «Уло­жением о службе» 1556 г. С определенного количества земли дворянин вы­ходил «конен, люден и оружен». Один вооруженный воин выставлялся с каждых 50 гектаров поместья, предоставленного казной. На земле служилого помещика жили и работали крестьяне, которые и обеспечивали дворянина необходимыми средствами для несения «государевой службы». Учет предоставленных помещикам служебных владений вел Поместный приказ. Князья и бояре могли сами не слу­жить, но выставляли воинов. Дворяне одного уезда вместе выходили на службу, решали судьбы выморочных поместий и другие вопросы. Дворянская служба начиналась с 15 лет и продолжалась до смерти или тяжелого увечья. «По прибору» (по набору) служили стрельцы, казаки, пушкари, воротники, казенные кузнецы и др., а также иностранцы. В московском войске появи­лись «служилые инородцы» - татары, калмыки, башкиры. Стрельцы, другие воины селились в городах и на границе, получали освобождение от нало­гов, землю и небольшое жалованье. Из черносошных и монастырских крестьян иногда набирались посоха – ополчение, которому поручались дорожные, фортификационные работы, перевозка грузов. На время походов отменя­лось местни­чество, т.е. порядок замещения должностей в войске в зависи­мости от знатности. В армии стало широко использоваться огнестрельное оружие, пушки, появилось военно-инженерное дело.

5. В 1550 г. был утвержден царский Судебник. В нем сохранялось право крестьян на переходы от владельца к владельцу. Предусматривались суровые наказания за преступления против государства (бунт, крамола, фальшивомонетничество, взятка и др.). Стали широко применяться пытки, телесные и членовредительные наказания, заключение в тюрьму.

6. В 1551 г. царь утвердил Стоглав, устав для русской православной церкви. Регулировался порядок богослужений (церковной литургии), предъявлялись строгие тре­бования к духовенству (грамотность, достойное поведение), устанавливались нормы повседневной жизни, раз­личные за­преты (на бритье бороды, курение табака, игру в шахматы, на скрипке и т.д.). Царь поддерживал авторитет церкви, преследовал ерети­ков. В то же время изъял часть имущества в пользу государства, запретил передавать землю и другую недвижимость церкви без специального реше­ния царя.

Реформы улучшили управление в центре и на местах, укрепили воо­руженные силы, сбор налогов. Начался экономический рост, были при­сое­динены Казанское (1552) и Астраханское (1556) ханства.

В 1565 г. была введена опричнина. Ее причинами большинство ис­ториков считает: стремление царя установить свою неограниченную власть; борьбу с феодальной аристократией (явной и мнимой оппозицией); желание царя ликвидировать остатки феодальной раздробленности; личные качества царя (жестокость, мнительность, подозрительность и др.).

Иван Грозный разделил страну на земщину, где было свое управле­ние (назначенный им царь, Дума, приказы и т.д.), и опричнину (от слова «опричь», «кроме»), ко­торой управлял сам Иван Грозный. Он опирался на отборное, опричное войско и проводил в отношении земщины политику террора и грабежа. Были убиты многие видные люди, подвергся настоя­щему разгрому Новго­род и другие местности. По Синодику Ивана IV было уничтожено 22 тыс. человек, в ходе карательной экспедиции в Новгороде погибло до 15 тыс. человек. (Число жертв опричного террора является предметом споров историков). Для 6 тыс. опричников были выделены земли, отобранные у 9 тыс. землевладельцев. Это привело к нарушению ор­ганизации и комплектованию поместного войска. Были нарушены сложив­шиеся поземельные отношения. Начался хаос. Многие люди бежали со своих мест.

В 1572 г. опричнина была формально отменена. Царю не понрави­лось, что опричники очень долго собирались на войну с Крымским ханст­вом. Набег крымчаков был отражен земским войском. Доверие к опрични­кам у царя упало, да и основную «работу» они выполнили. Характерно, что методы опричнины применя­лись и далее. В том числе и в отношении самих бывших опричников.

Опричнину, в целом правление Ивана Грозного оценивают по-раз­ному. В советское время считали, что царь укреплял централизованное го­сударство, продолжал политику отца и деда. Многие считают его тираном, разрушителем с не вполне нормальной психикой. Большинство историков

Общий итог правления Ивана IV был плохим. Была проиграна Ли­вонская война (1558-1583). Тяжелым было хозяйственное положение. На­зревал кризис престолонас­ледия, т.к. старшего сына Ивана царь сам убил, средний Федор и младший Дмитрий в плане психики внушали серьезные опасения. Опричнина стала периодом фактических контрреформ, которые свели на нет большую часть положительных результатов реформ конца 40-х – 50-х гг. Алгоритм «реформы-контрреформы» не раз повторится в российской истории.