Главные события

862 г. – начало древнерусской (российской) государственности, начало правления на Руси ди­настии Рюриковичей – потомков легендарного Рюрика (последний Рюрикович по прямой мужской линии – царь Федор Иванович – умер в 1598 г.).

988 г. – принятие христианства как государственной религии Руси, русского народа.

980 – 1015 гг. – правление Владимира I «Красного солнышка».

1019-1054 гг. – правление Ярослава Мудрого, время расцвета и наивысшего могущества древ­нерусского государства.

1097 г. – установление на съезде князей-рюриковичей в Любече принципа самостоятельности и невмешательства во внутренние дела друг друга – «каждый да владеет своей отчиной», чем узако­нивался реально происходивший процесс раздробления единого государства на удельные (отдельные) княжества.

1132 г. – начало феодальной раздробленности на Руси после смерти Мстислава Великого.

1113-1125 гг. - правление Владимира Мономаха.

1187 г. – выдающийся памятник древнерусской культуры – «Слово о полку Игореве».

1223, 31 мая – поражение русско-половецких войск в битве на реке Калке от монголо-татар.

Лекция третья. Русские земли в условиях монголо-татарского ига (1243-1480 гг.)

План лекции

1. Монгольское нашествие на русские земли и его последствия.

2. Роль Московского княжества в возрождении русской государственности.

3. Иван III и создание русского централизованного государства.

4. Развитие социально-экономических отношений в русских землях во второй половине XIII-XV вв.

5. Русская культура в XIV-XV вв.

1. Монгольское нашествие на русские земли и его последствия

В 1206 г. один из предводителей монголов, Темужин, на съезде племен (курултай) был провозглашен правителем всех монгольских племен и получил имя Чингисхан. Чингисхан создал огромную империю, объединив под своей властью бурят, якутов, империю Цзинь, Хорезм, Закавказье.

После смерти Чингисхана в 1227 г. его империя была поделена между его сыновьями и внуками, которые продолжили завоевательную политику своего отца и деда. Один из внуков завоевателя, Батый, возглавил поход в Европу (1235 г.). По пути была завоевана Волжская Булгария. Осенью 1237 г. монголо-татарское войско перешло Волгу и сосредоточилось на р. Воронеж. Их армия насчитывала от 37,5 до 75 тыс. человек и использовала первоклассную для того времени осадную технику.

Первой русской территорией, подвергшейся нашествию монголо-татар, стала Рязанская земля. На требования Батыя о добровольном подчинении и выплате дани рязанский князь Юрий Ингваревич ответил отказом. «Если нас всех не будет, все ваше будет». После пятидневной осады Рязань пала. Город был разграблен и сожжен, а жители, среди которых была княжеская семья, перебиты. На прежнем месте Рязань больше не возродилась. Евпатий Коловрат с дружиной догнали обидчиков. Но силы были неравны, и героическое отчаянье объективно закончилось поражением русской дружины.

В январе 1238 г. завоеватели двинулись в во Владимиро-Суздольскую землю. 3 февраля 1238 г. Батый подошёл к Владимиру, осадив его. 7 февраля захватчики ворвались в него через проломы в стене. Укрывшийся в Успенском соборе епископ Митрофан с княгиней и княжескими детьми были подожжены и скончались в мучениях от удушья и огня.

Между тем сам владимирский князь Юрий Всеволодович, отъехал на север, чтобы собрать рать. 4 марта 1238 г. состоялась битва на р. Сить, окончившаяся гибелью всей русской рати во главе с князем. По мнению Н.Гумилева Юрий Всеволодович был бездарным полководцем. Рати не собрал, а его дружину вместе с князем попросту перерезали спящими.

В то же время другой отряд монголо-татар двинулся в Северо-Западную Русь. Покорив Торжок, они открыли путь на Новгород, но возле местечка Игнач-крест Батый резко повернул на юг.

В 1239 г. последовало новое вторжение, теперь уже в Южную Русь. В декабре 1240 г. был взят Киев. В следующем 1241 году монголо-татары, преследуя половцев, которые укрылись в Венгрии, разгромив Галицко-Волынское княжество, вторглись в Европу, дойдя до берегов Адриатического моря. Они победили венгров, польско-немецкие силы в Силезии, но были остановлены чехами.

Некоторые авторы считают нашест­вие большим набегом, кавале­рийским рейдом кочевников, не имевшим больших последствий. Большинство историков считает, что нашествие и установив­шееся затем монголо-татарское иго изменили весь ход рус­ской истории.

При всех спорах и спекуляциях последствия монгольского нашест­вия представляются очевидными.

1. В битвах погибло большинство дружинников, часть мужского на­селения и вообще жителей, особенно в городах. Из 74 городов на подверг­шихся нашествию территориях 49 были разрушены, 14 из них перестали существовать навсегда, а 15 превратились в села. Многие русские люди были уведены в рабство. Сельское население лесостепи уходило в между­речье Оки и Волги, на северо-западные, северные и северо-восточные тер­ритории Руси. Осваивались земли в лесных массивах и на водоразделах рек, требовавшие больших начальных затрат труда. Появление слова «деревня» (от «драть») связано с раскорчевкой новых земель. Природно-климатиче­ские условия ведения хозяйства ухудшились. Преобладали тяжелые почвы, которые давали невысокие урожаи.

Установление даннической зависимости Руси

В 1243 г. в степных низовьях Волги образовалось государство Зо­лотая Орда (улус Джучи). Столицей стал Сарай-Бату (с ХIV в. Сарай-Берке), основанный неподалеку от нынешней Астрахани. Формально русские земли не вошли непосредственно в со­став территории Золотой Орды, но русские земли признали верховную власть (сюзеренитет) вели­кого хана Золотой Орды. «Ярлыки» - грамоты на княжение русским прави­телям стали выдаваться в Золотой Орде.

Монголо-татары осуществили перепись населения («число») в русских зем­лях, собирали дань («выход»). «Ордынский выход» представлял собой пря­мой денежный налог по полугривне с сохи. Первоначально в сохе числили двух мужчин-работников. Впоследствии соха стала означать определенное количество пахотной земли, с которого взимался налог – посошная подать.

Одновременно был создан институт ханских наместников – баскаков, осуществлявших экономический и политико-военный контроль в русских землях. «Великий баскак» имел резиденцию во Владимире. Дань собирали «бесермене», которых наряду с «численниками» особенно ненавидели в России.

«Мир на Востоке, меч на За­паде»

Первым русским князем, получившим ярлык на великокняжеский престол от хана, стал Ярослав Всеволодович. Правил он не долго, став жертвой междоусобной войны в Орде. В 1246 г. возвращаясь из Каракорума он был отравлен матерью нового великого хана Гаюка, давшей ему яд в пище из своих собственных рук. Великий хан татарский, к которому ездили в Большую Орду Андрей и Александр, утвердил на престол Владимирский Андрея Ярославича. За Александром Невским осталось Новгородское княжество. Александр Невский стал названным братом Сына Батыя – Сартака, который принял христианство. При Батые в Сарае была построена христианская церковь. Здесь была открыта православная епархия, и при ставке хана постоянно находился православный епископ. В 1252 г. Александр Невский воспользовавшись ситуацией, занял и Владимирский стол, став т.о. великим князем. Его брат Андрей заключивший союз со своим тестем Даниилом Галицким с целью освобождения от зависимости от татар, инспирированный папой римским, был лишен ярлыка. Даниил Галицкий получивший золотую корону от папы римского не без помощи Александра Невского был побежден монголо-татарами и Галицко-Волынская княжество вынуждено было вернутся под власть татар. Александр Невский и дальше в установлении своей власти опирался на татар. В 1256 г. татары решили провести вторую перепись на Руси. Хан пожелал, чтобы перепись была проведена и в Новгороде, который до этого был освобожден от выплаты дани. Новгородцы во главе со старшим сыном Александра Невского Василием подняли мятеж. Александр Невский с татарским войском жестоко подавил восстание самым бесчеловечным образом: иным «обрезал носы», другим «вынимал глаза».

Победы новгородцев под руко­водством Алексан­дра Ярославича Невского (1220-1263) над шведами в Невской битве (15 июля 1240) и ливонскими рыцарями в «Ледовом по­боище»(5 апреля 1242) приостановили экспансию с Запада. Спасительную для русской цивилизации стратегию выживания оп­ределил Александр Ярославич Невский – «Мир на Востоке, меч на За­паде». Александр Невский отказался от предлагавшегося ему союза с крестоносцами под эгидой папы рим­ского.

Существует версия, что кроме союза с Ордой А. Невский хотел заключить союз против «крестоносцев» с литовским королем Миндовгом, который хотя и принял в 1250 г. католицизм, но сделал это якобы формально, пытаясь усыпить бдительность папы. К сожалению, союз не состоялся, т.к. об этом стало известно агентам папы. Многие с этим связывают внезапную смерть А. Невского в 1263 г. Кстати, вскоре после этого в 1264 г. умирает и Миндовг. Ходили слухи, что они были отравлены «шпионами» Рима.

Умер Александр Невский 14 ноября 1263 г. Тело Александра Невского погребли во владимирском монастыре Рождества Богородицы. В 1724 г. по указанию Петра I прах святого князя был перенесен в Санкт-Петербург и похоронен в Александро-Невской лавре.

Внешняя политика Александра Невского была спасительной для Руси. Католицизм являлся профетической, т.е. активно навязываемой религией. Тех, кто не принимал католическую веру, физиче­ски уничтожали. Те, кто принимал католицизм, оказывались в зависимости от власти папы римского, ассимилировались, утрачивали свою идентич­ность. В Прибалтике крестоносцы уничтожили и ассимилировали славян­ское племя пруссов. Монголо-татары, даже приняв ислам в 1312 г., терпимо отно­сились к другим вероисповеданиям, ограничивались дополнительным на­логом с не мусульман. «Даст Бог, орда переменится», - надеялись в рус­ских землях.