2. Основные теории социальных изменений

Выделяют следующие теории, описывающие закономерности развития обще-

ства: эволюционистские теории, теории циклического развития, теории социальных

изменений.

Основателями эволюционистской теории являются О. Конт, Г. Спенсер, Э.

Дюркгейм. Сущность их доктрины сводилась к признанию объективного поступа-

тельного характера социального развития; прямолинейному движению к более со-

вершенному состоянию. Однако концепция линейного прогресса общества оказа-

лась не способной объяснить понятие движения и кризисы, распады общества и це-

лых цивилизаций, найти универсальные параметры социального прогресса. История

показала, что существует не один сценарий изменений, а множество. Антропологи

продемонстрировали, что не только западные общества, но и многие европейские

нации в своем развитии проходили неодинаковую последовательность стадий.

Во второй половине ХХ в. в рамках эволюционной парадигмы американские

социологи сформировали подход, рассматривавший развитие как смену трех стадий

человеческого развития: доиндустриальное общество, индустриальное и постинду-

стриальное. Индустриализация – это социальный процесс, который характеризовал

превращение традиционных (аграрных) обществ в современные (промышленные)

путем создания крупной машинной промышленности и производственных техноло-

гий. Индустриализм рассматривается как система социальной организации, где ин-

дустрия охватывает не только производственную сферу, но и остальные сферы об-

щественной жизни.

3

В теориях циклического развития О. Шпенглера, А. Тойнби, Н. Я. Данилев-

ского развитие общества понимается не как прямолинейный процесс движения к

более совершенному состоянию, а как своеобразный замкнутый цикл подъема и

упадка, повторяющийся по мере его завершения. Все социальные общности, классы,

институты общества изменяются по циклической схеме. Наглядным примером цик-

лического характера социальных изменений служит смена поколений людей. Огра-

ниченность этих концепций – отрицание универсальности и поступательности соци-

ального развития.

Стремясь преодолеть ограниченность этих двух концепций, современные уче-

ные придерживаются мнения, что эволюция не является однонаправленной, а идет

во многих направлениях.

Ведущий представитель структурно-функционального подхода в социологии

Т. Парсонс утверждает, что общества имеют тенденцию становиться все более диф-

ференцированными в своих структурах и функциях. Дифференциация общества –

это важнейший критерий эволюции. При этом общество рассматривается как цело-

стная система, способная к самоорганизации. Данная система, по Т. Парсонсу, –

стабильная система, обменивающаяся «энергией» с «внешними» системами. В ре-

зультате данного взаимодействия может возникнуть давление на систему внутрен-

них и внешних факторов, приводящее к нарушению стабильности системы. В этот

момент и происходит социальное изменение. Т. Парсонс выделяет два вида соци-

альных изменений.

1. «Изменение равновесия». Нарушения равновесия системы, возникшие

в результате давления различных факторов, «нейтрализуются» за счет

внутренних ресурсов системы. Система «абсорбирует», «переваривает»

инновации, возникшие в обществе, и возвращается в стабильное со-

стояние, претерпев незначительные изменения. Примером такого вида

изменений является «хрущевская оттепель» в СССР.

2. «Изменение структуры». Давление на систему становится настолько

сильным, что возникает угроза ее разрушения. В целях самосохранения система

вынуждена кардинально модернизировать все основные свои подсистемы (экономи-

ческую, политическую, ценностную и т. д.). Благодаря этому система возвращает

утраченное равновесие. Пример: перестройка в СССР в 1990-е годы.

Недостаток теории Т. Парсонса: социальное изменение рассматривается как

нарушение равновесия, т. е. как патология.

Общество можно характеризовать как развивающееся прогрессивно, если

происходят позитивные социальные изменения.