1. Понятие личности в социологии

Понятие личности – одно из главных в социологии, т. к. в рамках микроуровня

человеческого познания человек является главным субъектом. Отсюда – целый ряд

понятий, используемых в социологии для анализа. Эти понятия: человек, индивид,

личность.

Понятие «человек» выражает единство биологического и социального, как бы

подтверждая, что с одной стороны человек есть часть живой природы, и некоторые

природные моменты свойственны ему, как и другим представителям животного ми-

ра. Философы столетиями спорят, чего же больше в человеке: животного или соци-

ального? Проблема соотношения биологического и социального в человеке непро-

стая, но очевидно, что влияют как биологические, так и социальные понятия.

Понятие «человек» употребляется для характеристики всеобщих, присущих

всем людям качеств и способностей. Это понятие подчеркивает наличие в мире та-

кой особой исторически развивающейся общности, как человеческий род (хомо са-

пиенс).

Индивид – это единичный представитель человеческого рода, конкретный но-

ситель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, по-

требностей, интересов и т. д. Индивид – наиболее употребляемый термин, под кото-

рым понимается некая усредненная единица, не имеющая индивидуальных качеств

и обычно употребляемая в контексте «один из…». При этом не фиксируется ни воз-

раст, ни пол, ни темперамент и другие качества.

Индивидуальность – термин, подразумевает качества, присущие исключи-

тельно данному индивиду.

Чтобы отразить конкретно-исторические особенности развития человека на

различных уровнях его индивидуального и исторического развития, наряду с поня-

тием «индивид» используется и понятие «личность».

Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук: философии,

психологии и социологии. Философия рассматривает личность с точки зрения ее

положения в мире как субъекта деятельности, познания и творчества. Психология

изучает личность в качестве устойчивой целостности психологических процессов,

свойств и отношений: темперамента, характера, способностей, волевых качеств и т.

д. Социология же выделяет в личности социально-типическое.

Личность – совокупность, сочетание социальных качеств в определенном че-

ловеке. Социальные качества – это те качества, которые привнесены в личность об-

ществом.

Исходя из вышесказанного, основная проблема социологии личности – это

проблема «личность и общество», т. е. проблема взаимодействия личности и обще-

ства. Эта проблема рассматривается с двух сторон.

2

С одной стороны, выясняется, насколько общество обуславливает жизнь лич-

ности, ее нормы, ценностные ориентации. В этом аспекте личность выступает как

объект социальных отношений.

С другой стороны, выясняется, насколько личность автономна и независима от

общества, и в чем это проявляется. В этом аспекте личность выступает как субъект

общественных отношений. Личность как субъект социальных отношений, прежде

всего, характеризуется автономностью, определенной степенью независимости от

общества, способной противопоставить себя обществу.

2. Ролевая теория личности

Ролевая теория личности описывает ее социальное поведение с помощью по-

нятий «социальный статус» и «социальная роль».

Социальный статус – это место в социальном пространстве. Статусы – некие

позиции в многомерном социальном пространстве. Статус можно брать обобщен-

ный или в сечении (экономический статус, статус в малой группе). Человек включен

в массу систем, взаимосвязей и взаимозависимостей и обладает разными статусами.

Каждый статус – и главный, и неглавный – предполагает определенное поведение

человека, которое от него ожидают в соответствии с его статусом. Чем больше чело-

век включен в общественную жизнь, тем больше у него статусов.

Поэтому кроме деления статусов на главные и неглавные они подразделяются

еще на 2 типа статусов: предписанный и приобретенный. Предписанный – статус,

который получает человек при рождении (это этническая принадлежность, место

рождения, семья, нередко к предписанным может относиться и социальное положе-

ние, хотя социальное положение человека нередко меняется с возрастом).

Приобретенный статус, в отличие от предписанного, определяется усилиями

самого человека. Как правило, люди стремятся приобрести статус более высокий,

чем они имеют.

Выделяется формализованный статус, где поведение, действия человека зара-

нее определены инструкциями, правилами, законами (прежде всего профессиональ-

ный статус, гражданский и т. д.). Есть профессии и виды деятельности, где высока

степень формализации. Есть статусы совершенно неформализованные (статус не-

формального лидера в малых группах).

Выделяются также естественный и профессионально-должностной статусы.

Естественный статус личности предполагает существенные и устойчивые характе-

ристики личности (мужчина, женщина, юноша, старик и т. д.). Профессионально-

должностной статус – это базисный статус личности для взрослого человека. В нем

фиксируется социальное, экономическое и профессиональное положение – напри-

мер, банкир, адвокат, инженер.

Каждой статусной позиции соответствует соответствующий образец поведе-

ния, нормативно одобренный и ожидаемый от каждого, кто занимает эту позицию.

Такой образец поведения называется социальной ролью.

Роль – нормативно регулируемое участие индивида в конкретном процессе

социального взаимодействия с определенными ролевыми партнерами.

Ролевая идентификация – усвоение образцов поведения (кодов), связанных с

той или иной статусной позицией. Чем выше статусная позиция, тем выше предпи-

сания относительно допустимых действий и т. д.

3

Многообразие статусов человека, а также многообразие действий, связанных с

каждым статусом, ведет к многообразию ролевого набора (к репертуару социальных

ролей). Это дает возможность для ролевого конфликта. Такой конфликт может воз-

никнуть между ролями как несовместимость в данной конкретной ситуации. Кон-

фликт может возникнуть в связи с различными требованиями к выполнению одной

и той же роли. Возможна ситуация, когда личность находится в пограничной, мар-

гинальной ситуации.

Личность в статусно-ролевой концепции предстает как репертуар социальных

ролей, причем социальная роль – своеобразный механизм взаимодействия личности

и общества. Посредством ролей общество как бы «набирает персонал». Это не ис-

ключает определенной автономии, связанной с возможностью выбора. Функция вы-

бора – основа формирования личности, и именно выбор является реализацией субъ-

ективности человека.