Построение консультативного процесса.

Главная цель экзистенциального консультирования— помочь клиентам научить­ся переживать свое существование как реальное.

Основное исходное положение сле­дующее:

• фундаментальный невротический процесс— это подавление онтологическо­го смысла, включающее в себя потерю ощущения бытия и уменьшение потенциала и глубины осознания..

• основной акцент делается на взгляде на клиентов скорее как на индивидуумов, чем как на объекты, для которых характерно определенное поведение, а также на аутен­тичных отношениях консультант — клиент.

Экзистенциальные консультанты стремятся помогать клиентам:

- понимать их внут­ренние конфликты с учетом наличия предельных экзистенциальных проблем, связан­ных со смертью, свободой, изоляцией и бессмысленностью.

- идентифицировать неадекватные механизмы защиты и осознать отри­цательные последствия их действия.

- не только найти другие способы совладания с первичной, или экзистенциаль­ной, тревогой, но и ослабить вторичную тревогу, исправляя ограничительное отно­шение клиентов к самим себе и к другим.

Экзистенциальные консультанты могут исполь­зовать разнообразные воздействия, входящие в репертуар других видов консультирова­ния, если эти воздействия совместимы с основной экзистенциальной структурой. Пример.В основе экзистенциальных кризисов могут лежать смерть, переходные пери­оды как в личной жизни, так и в работе, принятие бесповоротных решений, неожидан­ная изоляция. Решение работать с экзистенциальными конфликтами должно прини­маться консультантом и клиентом совместно. Долгосрочное консультирование в наи­большей степени способствует решению экзистенциальных проблем. Однако элемен­ты экзистенциального подхода, например акцент на ответственности и аутентичности, могут быть включены и в относительно краткосрочное консультирование.

Отношения консультант — клиент. На выяснение прошлого клиентов тратится немного времени. Консультанты стараются объяснять ситуации, сложившиеся у клиентов к настоящему времени, и опасения, мучающие клиентов сейчас.

Консультанты должны стремиться не анестезиро­вать тревогу у клиентов, а помогать им примиряться с ней и использовать ее конструк­тивно.

• Присутствие, аутентичность и преданность — это слова, которые экзистенциаль­ные консультанты используют для описания своих отношений с клиентами и предлагают использовать клиентам. Экзистенциаль­ный консультант — не призрачный «отражатель», а живой человек, который стремит­ся понять и ощутить бытие клиента.

• Консультанты не навязывают клиентам собственные мысли и чувства.И при этом они не переносят на клиентов мысли и чувства, источником которых являются имев­шие место ранее отношения (такой перенос иногда называется контрпереносом).

• Самораскрытие консультанта— вопрос, имеющий большое значение в экзистенциаль­ном консультировании. Главной целью консультанта является установление аутентич­ных отношений в интересах клиента.Экзистенциальные консультанты могут раскры­вать себя двумя способами:

1) они могут рассказывать своим клиентам о соб­ственных попытках примирения с предельными экзистенциальными беспокойствами и сохранения лучших человеческих качеств.

2) экзистенциальные консультанты могут использовать сам процесс консультирования, а не фокусировать внимание на содержании занятия. Они могут использовать мысли и чувства, касающиеся того что происходит «здесь-и-теперь», с целью улучшения отношений консультант — клиент.

Некоторые методы фокусирующих вни­мание клиентов на проблемах, связанных со смыслом жизни:

• Оказание клиентам помощи в осознании ими важности взятия на себя от­ветственности за нахождение смысла.(Клиенты должны усвоить, что они все­гда ответственны за нахождение смысла в любой ситуации, сложившейся в их уни­кальной жизни. Логотерапия учит клиентов рассматривать свою жизнь как некое пред­определение).

• Оказание клиентам помощи в выслушивании ими голоса своего сознания. (Клиенты руководствуются в поисках смысла голосом своего сознания. Хотя консультанты не могут давать клиентам смысл, они могут приводить экзистенциальные примеры своих лич­ных неустанных поисков смысла).

• Постановка перед клиентами вопросов о смысле.(каких творческих успехов они могли бы добиться, и помогать им искать ответы на заданные вопросы, помогать кли­ентам обнаруживать смысл в их отношениях и в их страдании).

• Увеличение числа источников смысла.(приобретать более широкое представление об источниках смысла. )

• Выявление смысла через сократический диалог.

• Выявление смысла через логодраму.Предложение смысла. Франкл приводит следующий пример. Пожилой доктор, находящийся в состоянии жестокой депрессии, не мог в течение двух лет справиться с горем после смерти любимой жены. Прежде всего Франкл спросил клиента, что случи­лось бы, если бы сначала умер он сам. Доктор ответил, что, оставшись одна, жена ужас­но страдала бы. После чего Франкл сказал: «Вы видите, доктор, от такого страдания она была избавлена, и это вы ее от него избавили; но теперь вы должны платить за это, пережив жену и оплакивая ее» (Frankl, 1963, 178-179).

• Анализ сновидений.(работать со сновидениями клиентов, чтобы извлечь духовные явления на уровень сознания). В сновидениях и кошмарах могут проявляться подсознательные темы в неподавленном и в неотредактированном виде. Темы смерти часто присутствуют в сновидениях и кошмарах. Обсуждение и анализ сновидений должны проводиться с учетом экзистенциальных конфликтов, имеющих место у кли­ентов на данный момент. Однако клиенты не всегда готовы иметь дело с материалом, представленным в их сновидениях.

• «Дозволение терпеть» (при обсужден.проблем связанных со смертью).

• Экзистенциальные консультанты могут намекать клиен­там на то, что обсуждение проблем, связанных со смертью, высоко ценится в консультировании. Это может быть сделано посредством проявления интереса к самораскры­тию клиентов в данной области, а также посредством поощрения их самораскрытия.

• необходимо быть устойчивыми к собственной тревоге, связанной со смертью, чтобы адекватно следовать за инициативами клиентов. Некото­рые консультанты могут сами нуждаться в дополнительном личном консультировании, которое целесообразно проводить до тех пор, пока они не разрушат как личностные, так и профессиональные забирающие много энергии блокировки тревоги, связанной со смертью.

• .Определение механизмов защиты.Два главных механизма защиты от тревоги, связанной со смертью:

• - это вера в свою особенность

• - вера в существование спасите­ля, который придет на помощь в последнюю минуту.

Экзистенциальные консультанты сотрудничают с клиентами, чтобы:

• - идентифицировать такие неадекватные механизмы защиты и их отрицательные последствия.

• - помочь клиентам скорее признать, что они будут жить не вечно, нежели отрицать смерть.

Экзистенци­альным консультантам требуются такт, настойчивость и умение правильно выбирать время для того, чтобы они могли помогать клиентам идентифицировать свои детски наивные взгляды на смерть и менять эти взгляды.