Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Нравственное+богословие-Вопросы+и+ответы-1.docx
Скачиваний:
20
Добавлен:
22.09.2019
Размер:
323.52 Кб
Скачать

Вопросы к экзамену по нравственному богословию в 2010-2011 уч. году.

  1. Происхождение и содержание терминов "этика", "мораль", "нравственность".

Нравственность - Это добровольное исполнение обязательств, налагаемых на нас волей Бога, Творца и Искупителя нашего.

Нравственность (лат. Moral, греч. «этика») глубокое чувство, направленное человеком в сторону добра или зла. Она лучшее украшение человека. А стремление к этой лучшей жизни – «Единое на потребу».

Единственное благо – в БОГОСЫНОВСТВЕ. Человек стремиться к совершенству и Мф.5:8 (Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.) - говорит об обязательности этого стремления.

  1. Определение, предмет и метод науки Нравственное богословие. Задачи и значение науки.

Нравственное богословие - наука, излагающая в систематическом порядке учение о нравственной жизни, открытое в Слове Божием и раскрытое в Православной Церкви.

  1. Источники Нравственного богословия. Отношение Нравственного богословия к Догматическому богословию и к нравственной философии.

    1. Источники Нравственного Богословия.

2Тим.3:151, именно Оно Центр нравственных законов.

Ин.6:632. Если хотим изучать благочестие, достойное Бога, то не иначе, как из Священного Писания.

Другой источник – Священное Предание. 1Кор.11:23; 2Фесс.2:154.

Нравственность – аскетический труды – изъяснение Священного Писания отцами. Нр.археологич. – пример жизни отцов.

Каноническое право – нравственная жизнь в форме правил.

Позитивная этика – описание человеческого поведения в разные эпохи и разных народов.

Нормативная этика – выработка нравственного предписания. Философская этика – рассматривание вопросов морали.

Практическая этика – нормы поведения в обществе и семья. Соблюдение этих правил греки называли искусством. Психология и т.д.

    1. Отношение Нравственного Богословия к Догматическому Богословию.

Предмет Догматического Богословия – действия Бога по отношению к творению.

Предмет Нравственного Богословия – действия Бога в человеке, как поступать, как отвечать на Божественные действия.

    1. Отношение Нравственного Богословия к Нравственной Философии.

Нравственное Богословие – от центра (нравственного учения) к периферии.

Нравственная Философия – от периферии к центру. Область нравственности у философов неизведана, Ее изучали, но выводы ложны.

-----------

Источники и сочинения НБ.

Свт. Тихон Задонский 1724-1783 «Сокровище духовное от мира собираемое».

Свт. Димитрий Ростовский +1709

Архип Феофан Прокопович 1681-1736 создает курс НБ. Вошел в программу КДА и МДА.

Митр Платон Левшин 1737-1812. Сокращенное богословие-1865г.3 часть – НБ.

Катехизисы имели важное значение. Краткий для детей. В беседах предложенных народу. Для священнослужителей и церковнослужителей. Православное учение веры.

До катехизиса Филарета они были ! учебниками.

Свт. Филарет 1783 -1867

Феофан Затворник 1815-1894 «Начертание христианского нравоучения» «Путь ко спасению».

Свт. Игнатии Брянчанинов 1807-1867 гг. «Аскетические опыты», «Приношение современному монашеству».

Курсы НБ.

Еп. Иннокентий (Смирнов) 1784-1819 гг. «Деятельное богословие»

Прот. Иоаким Кочетов «Черты деятельного учения веры»-1824г. Препод. В ЦС лицее

Прот. Василий Бажанов 1800-1883 «о вере и жизни христианской» «об обяз-тях христианина».

Архим Платон Фивейский 1809-1883 «Правосл НБ»

Прот. Павел Солярский 1803-1890 гг. «Прав НБ»

Прот. Иван Халколиванов 1814-1882 «ПНБ»

Ахим. Гавриил Голосов 1839-1916 «ПНБ»

Прот. Никифор Каменский (архиеп Никанор) +1910

Протопресв. Иоанн Янышев 1826-1910 «Правосл христианское учение о нравственности»

Пятниций Иван Григорьевич 1851 г.р. «Опыт ПНБ» «Введение в ПНБ»

Покровский Алексей Иванович 1851 г.р. «ПНБ»

Фаворов Н.А. 1820-1897 «очерки правосл нравств учения» «Чтения о христ нравственности»

Олесницкий М.А. «Ист нр-ти. Нравств учений» «НБ»

Тареев М.М. проф МДА 1867-1934 гг.

Стеллецкий расстрелян в Харькове

Бронзов А.А. «НБ в России в 19 столетии»

Архиеп. Лука 1877-1961

С.Н. Булгаков 1871-1944

П.А. Флоренский 1882-1937

С.Л. Франк 1877-1950

Б.П. Вышеславцев 1877-1954.

Еп Варнава Беляев «Основы искусства святости» 1922-1928

Иоанн Кронштадский «Моя жизнь во Христе»

Письма Оптинских старцев.

Н.Е. Пестов 1892-1978 «Совр практика правосл благочестия»

Прот Владислав Свешников «Очерки христ этики»

Архим Платон Игумнов «НБ»