3. Подражание Иисусу Христу. Сущность этого требования.

Господь обращается к Своим последователям: Ин.12:26¹⁶⁹.

Но подражание не в повторении поступков, а создание в себе внутреннего стремления, сообразование с требованиями нравстенного закона.

1Ин.2:6¹⁷⁰;Ин.10:27¹⁷¹ – Истинное подражание Христу, внешнее не возможно, т.е. Господь для нас и Источник нравстенной жизни.

Ин.15:4-5¹⁷²; Кол.2:9¹⁷³ – это означает, что нужно постоянно нравственно совершенствоваться.

Флп. 2:8¹⁷⁴ – пример смирения.

1 Тим.6:12-13¹⁷⁵ – образец мужества

1Петр.2:21¹⁷⁶.

1Ин.3:16¹⁷⁷;

Еф.5:2¹⁷⁸ – образец любви.

Без помощи Божией благодати нам не достичь подражания Христу.

---------------

Значение конкретного нравственного идеала для жизни христианина

Есть нравств. закон, но его недостаточно, необходим и конкретный пример. Св. Писание и указывает его – будьте совершенны как Отец ваш небесный совершен.

Душа как образ Божий должна стремиться к своему первообразу, путем уподобления себя Богу. Этот идеал бесконечен и недостижим.

Ин 13:15 Я дал вам пример.

Мф 11:29 Научитесь от Меня.

1Пет 2:21;

Подражание Христу и сущность этого требования

Ин 12:26 кто Мне служит, Мне да последует.

Подражание не есть и не может быть копированием Его поступков. Оно должно заключаться в стремлении создать в душе внутреннее настроение сообразное с требованиями евангельского закона. Фил. 2:5; иначе можно попасть в прелесть.

28.03.2011.

Кол 2:9

Христос образец долготерпения. 1Пет 2:21;

Любви Еф. 5:2;

18. Благодать Божия как сила, помогающая нравственному усовершенствованию человека. Соотношение благодати и свободы воли в деле спасения и нравственного усовершенствования.

1. Благодать Божия и ее действия в деле возрождения человека.

Благодать – в Священном Писании – особая спасительная сила Божия.

1Кор. – они даются по немощи.

Она не нарушает нашей свободы: ап. Павел: «Бог производит наше спасение по Своему самохотению» (Флп.2:13¹⁷⁹)

Иоанн Златоуст: «если мы не хотим такого спасения, то оно и не может быть»,

Сам по себе человек не может возродиться и достигнуть спасения, а только с помощью благодати – силы Божией. Еф.2:8 –9¹⁸⁰; Рим.2:24¹⁸¹. Рим.11:6¹⁸².

Человек ищущий ее, получает ее в Таинстве крещения. Она действует на него невидимо, возрождая его, поэтому, Таинство крещения называется «возрождением» или вторым рождением.

Благодать влияет через проповедь, духовную жизнь человека.

---------------------

Благодать как помощь в нравственном совершенствовании человека

Соотношение благодати и свободы воли.

Благодать употр в разных значениях: божественное милосердие, любовь, благоволение, совершенное ИХ дело искупления, апостольская проповедь. Но также и особая, сверхъестественная, спасительная сила Божия.

2Кор 2:12;

Действия оправдания, освящения не нарушая свободы

Фил 2

Условие –свободное подчинение человека и наличие трудов по нравственному исправлению.

Фил. 2:12;

Ин. Зл. «Бог не принуждает никого, если Он хочет, а мы не хотим, то спасение наше невозможно. Не потому что у Него нет силы, а потому что Он принуждать никого не хочет»

Гр. Богосл. «Надо, чтобы спасение зависело и от нас и от Бога»

Сам человек, только своими силами не может…

Всяки человек получает благодать, если ищет ее.

В первую очередь в Крещении. Благодать полагает начало спасения, возрождает человека. – второе рождение. Свобода не нарушается.

…………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Самоиспытание

Бдительность

Самодисциплина

самоупражнение

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Вера.

Свидетельство веры выражается в исповедовании веры.

Кто постыдится…Лк 9:26;