28. Музична культура і театральне мистецтво епохи Ренесансу.

В 14-первой половине 17 в. весомых достижений достигли музыкальная культура и театральное искусство. Они развивались в тесной связи с изменениями, которые происходили в народном быту и обычаях, а также в деятельности скоморохов, искусство которых объединяло пение, танец и театральные представления. Музыканты, певцы, танцоры объединялись вокруг монастырей и епископских кафедр. Они создавали песни в честь боевых подвигов князей и дружинников. Музыкальную культуру постоянно обогащала устное народное творчество. Наряду с календарными песнями развивались различные жанры семейно-обрядовых и бытовых песен. В них, как и в песнях земледельческого календарного цикла, проявились черты, присущие украинской музыке. В 16 - первой половине 17 в. возникали такие жанры светской музыки как бытовая песня для трехголосного ансамбля или хора (кант), сольная песня с сопровождением, а также цеховая инструментальная музыка. Канты формировались в русле устной народной песне. По содержанию они делились на религиозно-философские, любовные и шутливо юмористические. Развитие инструментальной музыки привело к появлению в некоторых городах музыкальных цехов вроде ремесленных, действовавших в Львове, Каменец-Подольске, а также на Волыни. Музыкальные цеха способствовали развитию народной профессиональной инструментальной музыки, возникновению самобытных ансамблей украинских национальных инструментов.В конце 16 ст. существенно расширилась сфера театрального искусства. Истоки украинского театра берут начало от народных игр Киевской Руси, где часто использовались фольклорные произведения, прослеживались элементы народной драмы, пантомимы, балета. От 1573 берет начало обычай ходить с куклами, что означало возникновение кукольного театра. В последней четверти 16 в. вместе с появлением братских школ возник школьный театр. Сначала он имел только учебно-воспитательное значение, а с конца 16 - начала первой половины 17 ст. стал использоваться в борьбе против католицизма. Школьный театр развивался одновременно с народным театром, репертуар которого состоял из мистерий рождественской и пасхальной тематики.В первом десятилетии 17 века. в Украине зародилась украинский бытовая драма. К этому жанру относится уникальное издание стихотворного "Трагедии русской" неизвестного автора. Содержание произведения очень близок к образцам Украинской народно-поэтического творчества.Достижения духовной культуры украинского народа начала 14 - первой половины 17 ст. дают основание говорить о ее самобытные черты, тесная связь ее с гуманистическими идеями. Все это делало ее доступной для народа, способствовало прогрессу не только украинской, но и мировой культуры.

29. Історичні та суспільно-політичні передумови розвитку української культури 15 ст.

Духовная культура Украины второй половины 17 - конца 18 в. развивалась в сложных условиях развертывания социального и национально-освободительной борьбы народа против иностранных поработителей за независимость и государственность, ярко проявилось в широком народном движении и воинских подвигах запорожского казачества, которое сыграло прогрессивную роль в войнах с Турцией, Крымским ханством и Речью Посполитой. Для этого периода характерны, с одной стороны, расцвет украинской культуры во времена гетманства Ивана Мазепы, с другой - ее уничтожения российским царизмом после разрушения Запорожской Сечи в 1775 г. и создания условий, при которых она лишается идентичности и приспосабливается к российским образцам.Кульминационной точкой борьбы украинского народа против польской шляхты была национально-освободительная борьба 1648 - 1654 pp. под руководством Богдана Хмельницкого, направленная на создание независимого Украинского государства. Однако в ходе дальнейших действий эта идея была утрачена.Запорожское казачество на протяжении трех веков определяло основные направления развития Украины. В полонизации украинской феодальной верхушки казачество выполняло такую ​​роль, которая в других странах принадлежала дворянству. Вследствие этого казак стал ключевой фигурой не только в истории Украины, но и в национальном сознании украинский.Одновременно с ростом значения казачества новой энергией наполнялось украинской религиозной и культурной жизни для религиозной и культурной верхушки Киева, большая часть которой была связана с деятельностью Киево-Могилянской академии. 17 века было временем духовного взлета и интеллектуального развития.Однако уже в 80-х годах 17 в. роль православия в развитии украинской культуры меняется. Связано это с его переподчинением Московскому патриархату 1686 Уже в конце 17 в. Православная церковь стала средством экономического и национального гнета украинства, орудием распространения имперской культуры. Ликвидация системы патриархата указом Петра в 1721 г. осложнило и без того крайне непростое положение Православной церкви в Украине. В религиозно-церковной сфере империя проводила откровенно антиукраинскую политику.Разделение и разобщенность украинских земель обусловили специфику культурного развития украинства во второй половине 17 - конце 18 вв. Казацко-гетманская государство просуществовало более 100 лет.Она оставила глубокий след в истории и духовной культуре украинского народа. Несмотря на то что вторая половина 17 в. сопровождалась неустанной борьбой против социального и национального порабощения поляками и турками, а также постоянным наступлением русского царизма, общий уровень тогдашней Украины был достаточно высок.