Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
иук.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
23.09.2019
Размер:
535.28 Кб
Скачать

42. Особливості народницького періоду національно-культурного відродження.

Народнический период национально-культурного возрождения (1840 - 1880 pp.) Знаменателен тем, что именно в это время в среде передовой демократически настроенной интеллигенции выкристаллизовывалась концепция об Украине как "этническую национальность".Характерные черты периода:1) руководство национальным движением переходит к новой интеллигенции;2) центрами украинского национального возрождения становятся Харьковский и Киевский университеты, а также Кирилло-Мефодиевского братства;3) ведущая роль в процессе возрождения в Украине принадлежит Т.Шевченко.Народническая сутки украинского возрождения чрезвычайно важна на пути дальнейшего национально-культурного роста Украины. ее можно разделить на два периода: романтический - деятельность членов Кирилло-Мефодиевского братства (50-е годы XIX в.) позитивистский - культурно-просветительская деятельность членов "Старой громады" (60-80-е годы XIX в.).Важную роль на пути возрождения и распространения идей украинского национализма сыграло Кирилло-Мефодиевского братства. Оно было первым, хотя и неудачной попыткой украинской интеллигенции перейти от культурнического до политического этапа национального развития.С запретом деятельности братства центр украинского национально-культурного движения на время переместился в Петербург. В столице Российской империи после ссылки проживали кирилло-мефодиевцы Шевченко, Костомаров, Кулиш, Белозерский. Здесь на средства помещиков Тарновского и Галаган была открыта украинская типография и началось систематическое издание произведений иайвидатниших украинских писателей - Котляревского, Квитки-Основьяненко, Шевченко, Кулиша, Марка Вовчка и др.. В Петербурге 1861 - 1862 pp. издавался на украинском языке ежемесячный журнал "Основа", который стал главным печатным органом национально-культурного движения. Редактором его был Белозерский.В конце 50-х - начале 60-х годов в Украине начала формироваться народническая идеология, распространилась в среде образованной молодежи. Молодая украинская разночинская интеллигенция, находясь под влиянием этих идей, создает общества - так называемые общины, главной задачей которых стало распространение образования. Первая "Украинская община" возникла в Киеве, возглавляемая молодым историком В. Антоновичем. В ее состав входили известные украинские культурные и общественные деятели М.Зибер, Драгоманов, П. Житецкий, Ф. Вовк, Чубинский, М. Старицкий, Т.Рильський, И.Касияненко, Лысенко, Конисский и др.. Всех членов общины объединяла общая национальная украинская идея: вера в возможность достижения национального самоопределения, любовь к Украине, уважение к украинскому народу, гордость за достижения его духовной культуры, что делает достойный вклад в мирового культурного наследия.Общинные организации создавали в Украине сеть воскресных школ с украинским языком обучения, выдавали учебники украинского языка, собирали и публиковали лучшие образцы народного творчества. Они вели украиноведческие исследования, изучали и пропагандировали историю и этнографию Украины, составили русско-украинский словарь. Культурно-образовательная деятельность общин вызвала глубокое беспокойство правительственных кругов царской России, поскольку издание книг и преподавания на украинском языке в воскресных школах означало укрепление национальных основ духовной жизни в Украине. Начался открытое наступление царизма на национальные права украинского народа. В 1862 г. воскресные школы были закрыты. Впоследствии царское правительство запретило печатание научно-популярных и религиозных книг на украинском языке. Преследований царизма испытали и общинные организации, которые либо самоликвидировались, либо были запрещены.В 70-х годах XIX ст. произошло возрождение громадовского движения в Украине.В пробуждении национального самосознания украинского важное значение имели научные публикации, освещавшие вопросы истории и этнографии Украины, фольклористику, языкознание. Среди научных изданий особого внимания заслуживают исторические труды "История Малороссии" Маркевича в пяти томах, исследования Костомарова ("Богдан Хмельницкий", "Руина", "Мазепа и ма-зеповцы"), П. Кулиша (" Записки о Южной Руси "," История Украины с древнейших времен ").Чубинский был автором стихотворения "Ще не вмерла Украина", впервые опубликованного 1863 г. с нотами украинского композитора Вербицкого (1815-1870 pp.) Это произведение с провозглашением Украинской Народной Республики в ноябре 1917 г. стал украинским национальным гимном. Стихотворение-гимн стал мощным фактором утверждения национального сознания в массах, становления украинской нации. Аналогичную роль исполнили музыкальные обработки стихов Шевченко «Завещание», Франко "Не пора", Духновича "Я русин был, есть и буду", которые совершили украинские композиторы Лысенко, Аркас и Д.Сичинский.Цементирующей основой единства украинской национальной культуры, возрождалась в 19 в., Объективно выступала украинский литературный язык. Важным фактором ее развития стали многочисленные научные и языковедческие труда, учебные пособия по истории, грамматике украинского языка, авторами которых были Потебня, П.Житецкий, Крымский.Украинская национальная идея особенно отчетливо прозвучала в творчестве Шевченко и Драгоманова.Научная, просветительская и культурная деятельность украинской интеллигенции вызвало беспокойство в среде царских чиновников. В мае 1876 г. был подписан "Эмский указ" о запрете ввозить из-за границы украинские книги, печатать в Российской империи украинский переводы с других языков, устраивать театральные представления на украинском языке и т.п..Важным фактором прогресса украинской культуры стал театр. Он противодействовал русификации, прививал любовь к украинскому языку, глубокое уважение к достижениям национальной культуры. В 60-х годах XIX ст. "Артистическое общество" в Елисаветграде впервые в Украине поставил спектакль по пьесе Шевченко "Назар Стодоля", а в 70-х годах - оперу С.Гулака-Артемовского "Запорожец за Дунаем.Основоположниками национальной реалистической школы в скульптуре были Л.Позен и П.Забила. Первый с большим успехом работал в жанре скульптуры малых форм ("Кобзарь", "Хозяин", "Переселенцы", "Пахота на Украине"), второй - в жанре скульптурного портрета (мраморный портрет Шевченко, памятник Н. Гоголю в Нежине). Среди монументальных произведений известный памятник Б. Хмельницкому в Киеве (скульптор М.Микешин).Идеей национального возрождения проникнута и музыка той эпохи, которая развивалась в русле народного песенного творчества. Была создана первая по содержанию украинская национальная опера "Запорожец за Дунаем". Музыку к ней написал композитор С.Гулак-Артемовский.Широко известными стали его оперы "Наталка Полтавка", "Рождественская ночь", "Утопленница", "Тарас Бульба", вокальные произведения под общим названием "Музыка к" Кобзарю "Т.Шевченко", романсы на слова И.Франко, Леси Украинский, Старицкого. Теоретические работы композитора заложили основы украинской музыкальной фольклористики.