39. Історичні твори 17-18 століть.

Во второй половине 17 в. появились думы и исторические песни об участии казаков в героической освободительной войне 1648-1654 pp., о Богдана Хмельницкого и его сподвижников. Именно в то время созданы известные песни «Разлились крутые бережечки», «Не удивляйтесь, добрые люди», «За мир стали казаки» и многие другие.Среди исторических работ указанного периода следует назвать приписываемый Иннокентию Гизелю «Синопсис» - первый краткий очерк истории Украины от древнейших времен до последней четверти 17 в., Который и в течение следующего века использовался как официальный учебник, много раз переиздавался.К ценного историко-литературного достояния относится созданный неизвестным автором «Густынский летопись», язык которого близка к народной. В нем излагается история Украины до 1597 p., Много разделов посвящено казачеству. Автор использует многочисленные украинские и зарубежные источники.С историко-мемуарной прозы, которая приобретает расцвета во второй половине 17 - первой трети 18 в. Выделяются казацкие летописи. Так, «Летопись Самовидца», автором которого считают генерального казначея Р. Ракушка-Романовский, изображает события 1648-1702 pp. и является ценным источником для исследования истории Украины. Гадячский полковник Григорий оставил летопись, в котором сделал попытку изложить историю Украины до 1709 г. Эта летопись был очень популярен в 18 в. Главное внимание в нем уделяется истории казачества, Б. Хмельницкому как полководцу и государственному деятелю. С аналогичных позиций написан Величка летопись истории событий на Украине в 1648-1700 pp.

40. Провідні школи живопису у 18 столітті.

Во второй половине 17 в. уже вполне оформляются школы иконописцев и граверов, крупнейшей из которых была школа Киево-Печерской лавры, для которого на роль наставит было призвано итальянских мастеров. Киевской граверська школы, к которой принадлежали такие выдающиеся мастера граверська дела, как братья Леонтий и Александр Тарасевичи, Иван Щирский, А. Крщонович, Д.Голяховський, А. Козачкивський и др.. И. Саблучок добился возвращения в Украину и открыл в Харьковском коллегиуме под названием дополнительных классов настоящую высокохудожественную мастерскую классицистического живописи, с которой за 30 лет вышло немало талантливых портретистов, пока эту мастерскую не ликвидировали в 1798 г.

41. Характерні риси дворянського періоду національно-культурного відродження в Україні.

Зачатки национально-культурного возрождения прослеживаются в последней четверти 18 в. в среде украинского дворянства, которое сформировалось из бывшей казацкой старшины и постепенно русифицировалось. Несмотря на жесткую политику царицы Екатерина II относительно Украины, представители украинского дворянства требовали возвращения старого гетманского строя, восстановление казацкого войска, боролись за свои сословные интересы наравне с российским дворянством. На почве патриотических чувств возник особый интерес к истории казацкой Украины, постепенно формировалась украинская национальная идея.В этот период в среде образованного украинского дворянства пробудился интерес к историческому прошлому народа, его быта, обычаев и обрядов, творческих достижений. На Левобережье по инициативе старшины возникло широкое движение за изучение истории казацкой Украины. Начался сбор исторических материалов - летописей, хроник, грамот, других государственных документов, их осмысления через призму национальных чувств. На основе обработанных материалов и документов появились общие труды по истории Украины, в частности "История Малой России" Д.Бантиша-Каменского.Исторические исследования привлекли внимание образованных слоев украинского дворянства к жизни народа, его быта, обычаев, традиций, обрядов. Исследования в сфере украинской фольклористики связаны с именем М.Цертелева, который 1819 издал сборник "Опыт собрания старинных малороссийских песней", где впервые напечатаны украинские думы.К этому периоду относится также появление "Грамматики малорусского наречия" (1818 p.) Алексея Павловского. Она начала исследования в области украинского языкознания и стала, по сути, первой печатной грамматикой живого украинского языка.Важным фактором, который начал в конце 18 ст. процесс национального возрождения Украины, было основание на землях восточной Украине университета в Харькове, созданного по частной инициативе на средства харьковской общественности. В его основании важная роль принадлежит известному общественному и культурному деятелю Василию Каразину, имя которого следует вспомнить вместе с именами Г. Сковороды, Капниста, Г.Полетикы, Котляревского, Квитки-Основьяненко.В период дворянского украинского возрождения в начале 19 в. заметно возросло интерес немецкой классической философией. Одним из первых украинских ученых, которые познакомились с произведениями Канта, был П.Лодий из Закарпатья. Философскими проблемами увлекался также М.Полетика. Он написал интересную работу "Философские проблемы о человеке и его отношение и назначения". ее издал на французском языке в Германии бывший преподаватель философии Харьковского университета Л.Якоб.Национальное возрождение в литературе связано с творчеством И.Котляревского, автора поэмы "Энеида" - первого произведения новой украинской литературы, написанного народным языком. Основоположником художественной прозы новой украинской литературы был Квитки-Основьяненко. Вместе с Квитки-Основьяненко в литературу приходят украинские писатели и поэты-романтики Е.Гребинка, Л.Боровиковский, Костомаров, А.Метлинский, Шашкевич, Т.Шевченко и др..Важная роль в национально-культурном возрождении украинского народа принадлежало светской театру, организационное оформление которого произошло в конце 18 - начале 19 вв. Новый тип украинского театра связан с деятельностью так называемого крепостного театра, который был своеобразным звеном на пути перехода от школьного до светского театра. В 1808 г. после длительного перерыва возобновилась работа Харьковского театра, директором, режиссером и актером которого 1812 стал Квитки-Основьяненко. Полтавский театр возглавил Котляревский, по инициативе которого был выкуплен из крепостной неволи выдающийся актер М.Щепкин.Ростки национально-культурного возрождения в дворянский период появились также на ниве архитектуры, изобразительного искусства и музыкальной культуры. С Среди выдающихся украинских архитекторов того времени отличались А.Меленского, П.Ярославський.Украинских скульптура конца 18 - первой половины 19 в. развивалась под влиянием классицизма.Идеи национального возрождения проникали во все сферы духовной культуры украинского народа.