§ 23. Совпадение репродуцированного Теперь

с прошлым. Различие фантазии и

воспоминания

После того, как мы отделили репродуктивное сознание прош­лого от первичного [сознания прошлого], возникает дальней- 35 шая проблема. Когда я репродуцирую услышанную мелодию, то феноменальное Теперь воспоминания воспроизводит про-

Можно подойти к этому и наоборот, когда репродукция приводит к созерцанию чисто ретенциально осознанную последовательность.

шлое: в фантазии, в воспоминании звучит теперь некоторый тон. Он репродуцирует, скажем, первый тон мелодии, быв­шей мелодии. Данное вместе со вторым тоном сознание прош­лого репрезентирует «только что прошедшее», которое ранее было дано первично, следовательно, [репрезентирует] прош- 5 лое «только что прошедшее». Как же может репродуцирован­ное Теперь репрезентировать прошлое? Непосредственно представляет репродуцированное Теперь именно некоторое Теперь. Как же привходит отношение к прошедшему, которое ведь может быть первично дано лишь в форме «только что ю прошедшего»?

С другой стороны, воспроизведения имеют ту характер­ную особенность, что они сами в себе и во всех фазах пережи­вания суть воспроизведения чего-либо (von)... в некотором другом смысле, что они обладают второй, иного рода интен- 15 циональностью, такой, которая присуща только им, но не всем переживаниям. Эта новая интенциональность имеет, од­нако, то своеобразие, что она, по своей форме, есть отражение (Gegenbild) темпорально конститутивной интенциональнос-ти; и когда она репродуцирует в каждом элементе момент по- г о тока представлений настоящего (GegenwartigungsfluB) и в це­лом весь поток представлений настоящего, она создает репро­дуктивное сознание о воспроизведенном имманентном объек­те. Она конституирует, таким образом, двойственное: снача­ла, благодаря своей форме потока переживаний — воспроиз- 25 ведение как имманентное единство; затем, вследствие того, что моменты переживаний этого потока суть репродуктивные модификации моментов параллельного потока (который в обычном случае не состоит из репродуктивных моментов), и, вследствие того, что эти репродуктивные модификации озна- з° чают интенциональность, поток объединяется в некоторое конститутивное целое, в котором осознается интенциональное единство: единство вспомненного.

Ср. Приложение III: Интенции связи воспоминания и восприятия. - Модусы сознания времени, с. 116 ел.

55

§ 24. Протекции в воспоминании (Wiedererinnerung)

Чтобы теперь понять встроен ность такого конституируемого единства переживания как воспоминание (Erinnerung) в еди- 5 ный поток переживаний, нужно принять в расчет следущее: каждое воспоминание содержит интенции ожидания, осу­ществление которых ведет к настоящему. Каждый первично конститутивный процесс оживляется протенциями, которые незаполненно (leer) конституируют и подхватывают приходя- ю щее (Komraende) как таковое, приводят его к осуществлению. Однако, процесс воспоминания возобновляет в памяти (erin-nerungsmassig) не только эти протенции. Они были здесь не только подхватывающими, но уже подхватили, они уже себя осуществили, и это мы осознаем в воспоминании. Осущест- 15 вление в воспоминающем сознании есть заново-осушествле-ние (именно в модификации полагания в памяти), и если пер­вичная протекция восприятия события была неопределенной и оставляла открытым возможность другого бытия или небы­тия, то в воспоминании мы имеем подготовленное ожидание, 20 которое все это не оставляет открытым, за исключением, быть может, «несовершенного» воспоминания, которое имеет дру­гую структуру, чем неопределенная первичная протенция. Но и она заключена в воспоминании. Итак, здесь существуют трудности интенционального анализа уже для отдельного 25 рассмотренного события, и затем иным образом — для ожида­ний, которые относятся к последовательности событий вплоть до настоящего: воспоминание не есть ожидание, однако оно обладает горизонтом, направленным на будущее, и притом на будущее того, что вспоминается. Этот горизонт является з° [пред-] положенным (gesetzter) горизонтом, и в дальнейшем продвижении процесса воспоминания всегда заново открыва­ется живее и богаче. И при этом осуществляется этот горизонт вместе с постоянно новыми вспоминаемыми событиями. Со­бытия, которые прежде лишь предугадывались (vordeuten), 35 теперь суть квлзм-настоящее, квази в модусе осуществляющ­его настоящего.