V.2. Институции Гая как источник римского классического права

V.2.1. Юрист Гай и происхождение его Институций

Сведения о жизнедеятельности Гая как человека и юриста ограниченны и носят преимущественно реконструктивный характер. Исследовательская традиция относит время жизни Гая к периодам правления четырех римских императоров: Адриана (117 - 138 гг. н.э.), Антонина Пия (138 - 161 гг. н.э.), Марка Аврелия (161 - 180 гг. н.э.), Коммода (176 - 192 гг. н.э.). Все эти императоры упоминались в трудах Гая. Поэтому делается вывод, что Гай жил приблизительно около 117 - 180 гг.н.э.1

Место рождения Гая также точно не установлено. Но исходя из того, что он часто ссылался на города и народы малой Азии, делается предположение о том, что Гай - выходец из малоазийских провинций Римской империи. Судя по характеру его сочинений, Гай получил фундаментальное юридическое образование в кругу тех юристов, которые относились к школе (учению) юриста первой половины I в. н.э. Сабина. Наиболее выдающимися представителями Сабинианской школы римской классической юриспруденции, наряду с Гаем, были юристы Кассий Лонгин (I в. н.э.), Яволен Приск (I в. н.э.), Юлиан (II в. н.э.).

Поскольку имя Гая не упоминалось в числе приближенных к императорам чиновников, можно говорить о том, что он был далек от бюрократической карьеры. Очевидно, он занимался юридической практикой, вел преподавание права, но выдающихся успехов, обессмертивших его имя, добился в теоретической разработке права.

Авторству Гая принадлежат сочинения, во-первых, посвященные разбору нормообразования Законов XII таблиц, получившие название «6 книг комментариев к Закону XII таблиц» (Libri VI ad legem duodecim tabularum). Во-вторых, сборник комментариев к преторскому эдикту. Незначительная часть этого сочинения была отдана исследованию эдикта городского претора (Ad edictum urbicum), зато провинциальному эдикту посвящались 30 книг комментариев (XXX libiri ad eductum provinciale). 2 Время издания этих сочинений можно отнести к 50 годам II в. н.э.

В 60 - 80 гг. н.э. он подготовил и издал ряд монографий и учебных пособий, от которых сохранились, преимущественно, их названия. Например, комментарии к трудам юриста Квинта Муция Сцеволы (II в. до н.э.) под названием Libri ex Quinto Mucio; комментарий к закону Юлия и Папия (Libri XV ad legem Juliam et Papiam); учебники «Семь книг повседневных дел» (VII libri rerum cottidianum).

Самым выдающимся творением Гая оказались Институции (institutiones). Их написание может быть датировано второй половиной II века н.э., но не позднее смерти императора Марка Аврелия (180 г. н.э.). Самый распространенный взгляд на этот источник права относит его к учебным пособиям. Такому восприятию данного документа способствует его строгая форма, отточенный язык изложения правового материала и, главное, глубоко оригинальная и жизнеспособная организация изучения правовых институтов. Эти же самые характерные черты сочинения указывают на то, что этот труд Гая не просто стенограмма курса лекций его студентов, но получившее авторскую редакцию произведение монографического характера.

V.2.2. Система и структура Институций Гая

Гай первым в мировой юридической науке письменно закрепил положение о том, что «все право, которым мы пользуемся относится либо к лицам, либо к вещам, либо к искам».1 Этот подход Гая указал на системообразующие факторы частного права. В дальнейшем они были использованы при составлении Институций Юстиниана в рамках всего позитивного законодательства этого императора, а также в системах гражданского права нового и новейшего времени.

Структурно Институции Гая включают в себя четыре части, или книги: I - о лицах; II - III - о вещах; IV - об исках. Каждая из них поделена на параграфы. В первой книге их насчитывается 200; во второй - 289; в третьей - 225; в четвертой книге - 187.

Первая книга может быть условно разделена на три раздела.

Первый раздел включает в себя параграфы 1 - 7, которые посвящены общим понятиям права и дают перечисление источников римского права.

Второй раздел составляют параграфы с 9 по 47, в которых рассматривается правовое положение рабов и формы отпущения их на волю (manumissio).

Третий раздел - наиболее крупный. Он образован параграфами 48 - 200, в которых раскрывается правовая природа «деления в праве лиц», поскольку, по словам Гая, «одни лица самовластны, другие подчинены чужому праву». 2 В параграфах 49 - 107 определяется правовое положение лиц, состоящих в отцовской власти (potestas); в §§ 108 - 115 речь идет о лицах, состоящих в супружеской власти (manus); в §§ 116 - 123 Гай рассматривает положение лиц, находящихся в распорядительной власти на положении кабальной зависимости (mansipium); §§ 124 - 141 посвящены правовым процедурам освобождения из-под власти (emancipatio); §§ 142 - 200 раскрывают юридические институты опеки и попечительства.

Вторая и третья книги тематически объединяются правом, относящимся к вещам (res).

Книга вторая включает в себя определение видов вещей, изложенных в §§ 1 - 23. Из всего многообразия видов вещей для концепции вещного права, разработанной Гаем, имеет важное значение деление вещей на физические и бестелесные вещи (res incorporales). 3 Гай писал, что «бестелесные вещи - это те вещи, которые не могут быть осязаемы; к таковым принадлежат те, которые заключаются в праве, например, наследство узуфрукт, обязательства...» 4 Такой подход позволил Гаю отнести к вещному праву, наряду с правом собственности и способами приобретения вещей, рассмотренных в §§ 24 - 96, 5 также наследственное право, описанное в §§ 97 - 289 книги второй и §§ 1 - 87 книги третьей. Институты наследственного права рассматривались Гаем в качестве универсального правового института преемства прав собственности. В этом ряду стоит и обязательственное право, институтам которого были посвящены §§ 88 - 223 третьей книги.

Четвертая книга была полностью отнесена Гаем к рассмотрению исков (actio). В §§ 1 - 9 он приводит виды исков. Значительное место занимают средства юридической защиты по легисакционному процессу (§§ 10 - 38); формулярному процессу (§§ 39 - 187).