8. Основные положения договорной теории происхождения г и п

Существует множество теорий происхождения государства и права. Такой плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общества, своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. В работах многих отечественных и зарубежных авторов договорная теория рассматривается как естественно-правовая теория происхождения государства и права. Дело в том, что она, как и естественная теория, развивалась по общему правилу, одними и теми же авторами, содержала одни и те же или весьма сходные положения. Из теории договорного и естественного права, например, вполне оправданно делались одни и те же выводы. Необходимость же их отдельного рассмотрения обусловливается прежде всего тем, что при всей своей общности договорная теория и теория естественного права имеют определенные различия. Первая акцентирует основное свое внимание на государстве, тогда как вторая - на праве. Отнюдь не случайно теорию естественного права называют, как правило, теорией происхождения права, тогда как договорную теорию - теорией происхождения государства. Договорная теория происхождения права возникла и развилась на основе теории естественного права Отдельные элементы данной теории разрабатывались еще философами Древней Греции и Древнего Рима. Они считали, что государство создаётся людьми на основе добровольного соглашения для обеспечения общего блага. эта таеория основывалась на двух главных поожениях: 1) до возникновения Г.и П. люди жили в условиях так наз-го естественного состояния 2) государство возникает в рез-те заключения общ. договора. Однако в своем классическом виде договорная теория появилась лишь в XVII-XVIII вв. Наиболее видными ее представителями были Г. Гроций, Д. Локк, Гоббс, Д. Дидро, П. Гольбах, А. Радищев, Ж.Ж. Руссо и другие ученые и просветители. По мнению этих мыслителей, государство возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания. Они отмечали, что было время, когда не было ни государства, ни права. В догосударственном состоянии люди жили в соответствии со своими естественными правами. Но не существовало власти, способной защитить человека, гарантировать его права на жизнь, честь, достоинство и собственность. Для устранения такого социального «порока» люди объединились и заключили между собой договор о том, что часть своих прав, присущих им от рождения, они передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека. Если же условия договора нарушаются, то народ приобретает право на революцию. Но представители данной теории по-разному толковали естественное состояние человечества до возникновения гос-ва. Так, Гоббс считал, что люди находились в положении войны всех против всех, и чтобы не уничтожить др. друга в этой войне, договорились и образовали гос-во. Руссо напротив полагал, что до образования государства люди жили хорошо (золотой век человечества), обладали прирожденными (естественными) правами и свободами. Однако после появления ч/с возникло соц-ое неравенство. По мнению Руссо, гос-во –это изобретение богачей, которые обманом уговорили бедных объединиться в гос-во якобы в интересах всего населения, чтобы жить лучше. На самом деле богачи преследовали свои собственные интересы. Представители договорной теории считали договор предпосылкой для образования гос-ва, и хотя такого рода договор, как документ не был обнаружен, тем не менее было признано, что он был устным. Достоинства: 1) провозгласила народ источником гос. власти, принадлежность народу суверенитета. Правители являются лишь уполномоченными народа, могут быть смещены по воле народа и обязаны отчитываться перед ним 2 ) носит демократич. хар-р, т.к. исходит из того, что права и свободы человека принадлежат ему от рождения, люди равны между собой и каждый из них ценен для общества. 3.) впервые порвала с религиозной трактовкой причин возникновения государства и опиралась на достоверные исторические факты, в частности на дог-ры между отд. феодальными городами и приглашаемыми для управления князьями и иными правителями (Венеция, Великий Новгород) Недостатки: во многом указанная теория носит умозрительный и идеалистический характер, т.к. единственной причиной происхождения государства и права считает субъективный фактор, осознание людьми первобытного общества своих прав и обязанностей, необходимости заключения д-ра о создании спец-го аппарата управления, передачи части своих прав правителям и т.д. Она явно недооценивает экономические, социальные, военные и иные факторы образования государства и права. кроме того, эта теория не в состоянии объяснить возникновение государства у разных народов.