- •1. Наркотическая зависимость. 2. Психоаналитические модели наркомании. 3. Психоаналитическое лечение аддикций.
- •Психические эффекты интоксикантов: попытка развить психоаналитическую теорию патологических пристрастий
- •Эдвард Гловер об этиологии наркотической аддикции
- •Шандор Радо психоанализ фармакотимии (наркотической аддикции)1
- •Психические эффекты токсических и токсоидных веществ
- •Тереза Бенедек доминантные идеи и их отношение к патологическим пристрастиям1
- •Эрнст Зиммель алкоголизм и аддикция' [1948]
- •Роберт Сэвитт внегоспитальное психоаналитическое лечение случая наркотической аддикции1
- •Томас Цац
- •Рамки данной работы
- •Клинические наблюдения
- •Аддикция к курению
- •Социологические размышления '
- •Обсуждение
- •Герберт Розенфельд о наркотической аддикции [1960]
- •Роберт Сэвитт психоаналитические исследования аддикции: структура эго при наркотической аддикции
- •Адам Лиментани о наркотической зависимости: клинические оценки затруднений в привычке и аддикции к наркотикам1
- •Клинические иллюстрации
- •Психоаналитические размышления об этиологии компульсивного употребления наркотиков1
- •Ком н мльси вность
- •Иерархия случаев
- •Клинические наблюдения о предпосылках и специфических основаниях
- •Неправильное формирование Эго-идеала
- •Самодеструктивность
- •Регрессивное удовлетворение
- •Влияние социального окружения на употребление наркотиков
- •Описание наркоманов
- •Лечение наркоманов
- •Защита от аффектов и влечений
- •Я и нарциссическая защита
- •Сексуальность в этиологии неврозов [1898]
- •Три очерка по теории сексуальности [1905]
- •Об особом типе выбора объекта у мужчины [1910]
- •Психоаналитические заметки об одном автобиографически описанном случае паранойи [1911]
- •Скорбь и меланхолия [1917]
- •Лекции по введению в психоанализ. Лекция 24 [1916—1917]
- •Лекции по введению в психоанализ. Лекция 28 [1916—19171
- •Автобиография [1925]
- •Будущее одной иллюзии [1927]
- •Юмор [1927]
- •Недовольство культурой [1930]
- •Отдельные случаи
Клинические наблюдения о предпосылках и специфических основаниях
Сейчас мы обратимся к более подробным исследованиям первых двух наборов факторов: того, что до сих пор было обнаружено в отношении составляющей сущность личностной структуры, предрасполагающей к употреблению наркотиков, и острого кризиса, вызывающего употребление наркотиков, и как эти факторы дополняются фармакологическим эффектом различных наркотиков.
Психологические факторы импульсивности и низкой толерантности к фрустрации хорошо известны и неоспоримы. Я хотел бы попытаться провести анализ того, что выходит за пределы этих широко распространенных характеристик и что молсет открыть дорогу более глубокому пониманию некоторых действий и позиций этих пациентов (вероятно, «социопатов» в целом?). Наиболее смутные, неопределенные, даже противоречивые факторы описаны ниже. Огромные пробелы требуют заполнения. Для развития нашего знания требуются тщательные глубинные, особенно психотерапевтические, психоаналитические, лонгитюдные исследования пациентов и исследования их семей1.
Дефект защиты от аффектов
1 Исследования с помощью психоаналитического или психотерапевтического лечения являются единственными, известными сегодня методами, позволяющими дать исчерпывающее признание интрапсихических процессов, и поэтому дающими возможность объяснить мотивационную структуру (ср. Waelder, 1962; 1970; Wurmser, 1972с). К тому же разработки в данной области были неутешительно скудными. Непосредственная причина этого факта хорошо известна: данные пациенты — весьма бедные кандидаты для психотерапевтической работы.
2 Подобное мнение высказывали Кристэл и Раскин (Krystal & Raskin, 1970): «...наркотик является не проблемой, а попыткой помочь себе в том, что не удается» (Р. 11).
Мы начнем с того, что, я уверен, является наиболее важным понятием в динамическом понимании употребления наркотиков. Я считаю любое компульсивное употребление наркотиков попыткой самолечения7. Значение эффекта наркотика во внутренней жизни пациентов, вероятно, лучше всего может быть объяснено как искусственная или суррогатная защита от непреодолимых аффектов. Кроме того, даже внешне существует некоторая специ-
фичность в выборе наркотика для этой цели. Пациенты предпочитают те наркотики, которые особенно помогают им справиться с аффектами, приносящими им сильное беспокойство.
В прошлом уже подчеркивались удовлетворяющие, исполняющие желание аспекты наркотических эффектов. Выражаясь афористично: употребление наркотиков понималось как дорогостоящий поиск деглевого удовольствия. Несомненно, это популярное и легкомысленное представление о том, почему люди употребляют наркотики. Ранние аналитические теоретики (Glover, 1932; Rado, 1926; 1933; 1963) присоединялись к этой идее, за исключением того, что в употреблении наркотиков, как и в других симптомах, они видели удовлетворение бессознательных желаний.
Другие психологические исследования злоупотребления наркотиками сосредоточивались на символическом (снова, преимущественно, исполняющем желание) значении приема наркотика как такового (в качестве оральных ресурсов, иллюзорного пениса или в качестве самодеструктивных, самонаказующих аспектов) с незначительной ссылкой на психодинамическое влияние самих фармакологических эффектов.
Также популярен взгляд о том, что употребление наркотиков представляет собой уход от действительности, но в значительной степени со ссылкой на невыносимые внешние ситуации. Понятие потребности в наркотиках в качестве защиты от невыносимых внутренних факторов — и особенно аффектов — было описано, но всего лишь несколько лет назад. Самое трагичное, что законодательство и государственная политика вообще игнорируют этот центральный фактор.
Гомер воспевал Елену, «подмешивающую в вино растение, которое побеждало любое горе и гнев и позволяло забыть все плохое».
Фрейд (Freud, 1930) также описал наркотики как средства справиться с болью и утратой иллюзий [dissilusionment]. Гловер (Glover, 1932) был точен в отношении «наркотической аддикции» (рассматривая кокаиновую, паральдегидную, а предположительно также и опиумную аддикции): «Ее защитная функция — контролировать садистические издержки, которые, хотя и менее насильственны по сравнению с теми, что связаны с паранойей, более серьезны по сравнению с садистическими издержками, встречающимися при обсес-сивных образованиях» (Р. 202) и: «Наркотическая аддикция действу- * ет как защита от психотической реакции при состояниях регрессии» (Р. 203). В свою очередь, он видел в бессознательных гомосексуальных фантазийных системах «восстанавливающую или защитную систему... [действутощую] в качестве защиты от тревог аддиктивно-го типа» (Р. 203).
Радо (Rado, 1963) назвал данный аспект защиты от аффектов «наркотическим избавлением» и противопоставил его тому, что он называл «наркотическим удовольствием» и «наркотическим опьянением» (опасное ощущение победоносного успеха). Фени-хель (Fenichel, 1945, р. 380) писал: «...зависимость можно рассматривать как последний способ избежать депрессивного распада...». Подобным образом, Чейн со своими коллегами (Chein et al., 1964) описал «способность опиата тормозить или притуплять ощущение внутренней тревоги и внешнего напряжения... В этом смыс- • ле наркотик сам по себе является диффузной фармакологической защитой» (Р. 233). Дора Хартманн (Hartmann, 1969) указала, что сознательная мотивация к употреблению наркотиков в большинстве случаев была «желанием избавиться от болезненных аффектов (депрессии), облегчить симптомы или же сочетала в себе оба этих фактора» (Р. 389).
Видер и Каплан (Wieder & Kaplan, 1969) описывают выбранный наркотик как «действующий в качестве психодинамически-фармакогенной "коррективы" или "протеза"» (Р. 401). Подход этих авторов практически идентичен предлагаемому здесь подходу. Они пишут:
Хроническое употребление наркотиков, которое, мы уверены, всегда возникает как следствие патологии Эго, циркулярным образом служит для присоединения к этой патологии посредством вынужденной, но бессознательно » разыскиваемой регрессии Эго. Доминирующим сознательным мотивом для употребления наркотиков является не поиск «приятных возбуждений», а желание фармакологически вызвать ослабление дистресса, которое индивид не может достичь своими собственными психическими усилиями [Р. 403].
Кристэл и Раскин (Krystal & Raskin, 1970) подчеркивают раз-дифференцированную, архаичную, ресоматизированную природу аффекта; вследствие травмирующей природы аффектов у таких личностей «наркотики используются для избежания неминуемой психической травмы при обстоятельствах, которые для других людей не были бы потенциально травмирующими» (Р. 31).
Идея защиты против аффектов — также хорошо известное аналитическое понятие, и оно было развито Джонсом (Jones, 1929), Анной Фрейд (Freud, 1936), Фенихелем (Fenichel, 1934) и Рапапор-том (Rapaport, 1953).
Во всех категориях компульсивного употребления наркотиков очевидно первенство архаичных, главным образом, нарциссичес-ких конфликтов; то, что изменяется, — это аффекты, представляющие самую непосредственную проблему пациента. Эти аффекты скрыты от сознания, они не вытеснены реально, но не могут быть артикулированы по причине, которую я рассмотрю ниже.
1 Неизвестно наверняка, как возникает данный фармакогенный эффект. Существует три перспективы: либо наркотик увеличивает пороги декомпенсации от нарциссических конфликтов; либо уменьшает интенсивность этих конфликтов; либо функционирует в качестве искусственного амортизатора для непреодолимых аффектов, под видом суррогатной защиты от аффектов в узком смысле. Либо эффект может включать все три перечисленных эффекта.
Наркотики и барбитураты, очевидно, смягчают интенсивные переживания ярости, стыда, одиночества и тревоги, вызванные этими непреодолимыми переживаниями1. По словам 22-летнего белого наркомана, употребляющего героин: «Все в моей жизни должно иметь свой пик. Я не могу принять вещи такими, какие они есть. Фактическое событие — это разочарование, сравнимое с предчувствием. В таком случае кажется, как будто все в моей жизни наказывает меня — в смысле абсолютного отчаяния. Тогда моя первая реакция — получить некоторый допинг — не забыться, а спрятаться от одиночества, отчужденности и пустоты. Я по-прежнему ощущаю пустоту и одиночество, когда принимаю допинг, но кажется, что это не имеет столь большого значения. Все затуманено и перемешено».
Героин для него был лекарством от разочарования. Он зашел настолько далеко, что мог сказать: «Героин спас мне жизнь. Я хотел было выпрыгнуть из окна — настолько одиноким я себя чувствовал». Он хотел заново создать переживание полного принятия и единения, фантазия, реальность которой он постулирует как характеризующую его раннее детство; «Я получил все. У меня был защитник. Позднее я понял, что у меня не было ничего: ни защитника, ни защиты — только я сам» (Wurmser, 1972b).
Этот эффект с особенной достоверностью может быть подтвержден у пациентов, пользующихся метадоновой поддержкой — особенно, если в их психотерапии периоды воздержания от наркотиков сменяются периодами их употребления. В интенсивной психотерапии я наблюдал 19 таких пациентов, 14 из них — в течение длительного периода (от нескольких месяцев до нескольких лет). Ниже предлагается резюме этих наблюдений (Там же).
Все пациенты описывали переживания одиночества, пустоты и депрессии, бессмысленности и всюду проникающей скуки — переживания, которые предшествовали употреблению наркотиков и появлялись вслед за отказом от них. У всех пациентов во время психотерапии были обнаружены самые интенсивные переживания жестокой ярости и мстительности; либо глубокого стыда, смущения и почти параноидной застенчивости; либо обиды, отвержения и брошенности. У всех из них эти переживания ярости, стыда и обиды ослабли вскоре после того, как они перешли на метадон; у нескольких из них они исчезли совсем; у некоторых они все еще иногда возникали, но не были такими непреодолимыми. Одни пациенты говорили, что наркотик позволял им чувствовать себя нормальными и расслабленными — подразумевая, что они переживали эти всюду проникающие чувственные состояния как ненормальные, болезненные, невыносимые. Другие говорили, что наркотик помог им «не думать о депрессии». Несколько пациентов сказали, что они чувствовали тяжесть, однако ее они предпочитали прежним, непреодолимым переживаниям. Пациент, цитированный выше, должен был это сказать о метадоновой поддержке: «По крайней мере, я не чувствую себя крайне одиноким и исключенным; Я чувствую себя более свободно, несмотря на пустоту и скуку. Я по-прежнему не могу быть с людьми, однако я могу лучше справляться со своим одиночеством. Это удерживает меня от столкновения с самим собой; от дилеммы, либо разрушить себя полностью, либо начать двигаться в новом направлении без какой-либо помощи... Когда я прекращаю принимать метадон, я не могу смириться ни с какой фрустрацией. Я не могу получать наслаждение ни от чего. Я становлюсь безумным от любой проблемы».
Очевидно, что ни у одного из этих пациентов не были разрешены лежащие в основании внутренние проблемы, однако заглушение расстройства в настроении, вызванное метадоном, переживалось как огромное облегчение. И возникающая в результате этого скука, и недостаточное облегчение лежащих в основе конфликтов привели большинство пациентов к случайному или постоянному употреблению иных, помимо метадона, наркотиков: главным образом, кокаина, риталина1 или алкоголя. (С 1970 года, когда была сделана большая часть этих наблюдений, предпочтение пациентов переместилось к кваалюду2, валиуму — и по-прежнему к алкоголю.) Одна девушка продолжала употреблять барбитураты и, в конечном итоге, убила себя успокоительными средствами (хотя и после окончания метадоновой поддержки). В данном случае это вполне соответствовало ожиданиям ее матери, которая за несколько лет до этого купила на кладбище участок земли для нее, самой младшей своей дочери, находящейся тогда в подростковом возрасте.
1 [Rithalin — препарат типа амфетамина, использовавшийся в 1950-х годах. — Прим. науч. ред.]
2 [Quaalude — препарат из ряда барбитуратов. — Прим. науч. ред.]
Данные пациенты пытались переустановить всемогущественную позицию там, где их Я было грандиозным и не имело ограничений, или там, где другой человек («архаичный Я-объект» Коху-та (Kohut, 1971)) трактовался как все дающий и требующий жить в соответствии с самыми высокими идеалами. Как только накладываются ограничения, возникают упомянутые выше архаичные эмоции; они неконтролируемы и во многом напоминают нам эмоции психотиков. Ярость — наиболее заметная среди них. Обычно эта нарциссическая ярость близка по своей силе к убийственной или суицидальной: когда идеальное Я или идеальный мир разрушается, остается лишь абсолютное опустошение. Стыд представляет собой вторую по силе эмоцию. Он является началом конфликта между ограниченным, разочаровывающим Я и грандиозным идеальным Я. Обида, одиночество, отвержение, брошенность, третья базовая эмоция у этих пациентов является началом переживания того, что другой человек (мать, отец, подруга, друг) не является ни великим и спасающим, ни все дающим, как ожидалось. Все, за исключением абсолютного единения с этим человеком, переживается как полная изоляция и отвержение. Значение наркотиков, включая метадон, лежит в их эффекте ослабления или даже устранения этих трех базовых аффектов.
Все пациенты описывают состояния пристрастия после отказа от наркотиков в прошлом или настоящем. Реальное содержание этого пристрастия (после того, как утихли физиологические симптомы) заключается именно в подъеме этих наиболее беспокоящих аффектов. Пристрастие может быть приравнено к быстрой нарцис-сической декомпенсации и прорыву этих архаичных переживаний, вызванных наиболее массивным чувством нарциссической фрустрации. У некоторых этот прорыв переживается даже как фрагментация. Восстановление приема метадона приводит к немедленной рекомпенсации.
Психоделические наркотики нейтрализуют эмоциональное состояние пустоты, скуки и бессмысленности. Вызванная наркотиком иллюзия о том, что Я мистически безгранично и грандиозно, а мир становится наделенным бесконечным смыслом, кажется прямым противоядием для всеобъемлющего чувства разочарования в идеале другого человека. Он искусственно заново создает идеалы и ценности, когда они непоправимо разрушаются внутри и снаружи. Важно, что эта искусственная формация" идеала больше обычного наделена пассивно-рецептивным звучанием, более всего напоминая идентификацию с кино- или теле-героем. Действительно, кажется очевидным сходство между психоделическим переживанием и включением и обращением к телевидению; несколько пациентов на самом деле сравнивали это переживание с внутренним кинофильмом.
Амфетамины и кокаин внешне имеют много общего с тем, что я только что описал в отношении психоделиков, — то, что они также устраняют скуку и пустоту. Но эти более или менее сознательные аффекты возникают, главным образом, по причине вытеснения переживаний ярости, тогда как у компульсивных наркоманов, употребляющих психоделики, эти настроения вызываются крушением идеалов без подобного проявления агрессии. Соответственно эти стимуляторы обеспечивают чувство агрессивного овладения, контроля, непобедимости и грандиозности, тогда как психоделики благодаря ощущениям дают чувство пассивного слияния. Но есть нечто большее: эффект амфетамина служит в качестве защиты от массивной депрессии или общих переживаний презренности и слабости. В нескольких случаях компульсивного злоупотребления амфетамином, с которыми я встречался в интенсивной психотерапии, длительное воздержание сопровождалось интенсивной, направленной на себя, агрессией, у одних посредством суицидальной ярости и отчаяния, у других через апатию и самодеградацию. Таким образом, злоупотребление амфетамином можно, по крайней мере, для некоторых пациентов, назвать искусственной нормализацией или даже маниакальной защитой от лежащего в основе аффекта депрессии.
Во всех трех категориях совершенно очевидно намеренное функционирование фармакологического эффекта самого по себе в качестве защиты от интенсивных аффектов, и это подтверждается заявлениями многих других наблюдателей. Также существует прекрасное клиническое доказательство для того, чтобы продемонстрировать некоторую специфичность взаимосвязи между выбором наркотика и аффектом, с которым борются. Однако природа этой фармакогенной защиты менее ясна. Аффекты сами по себе имеют гетерогенное происхождение, они никогда не бывают исключительно «сигнальной» природы; аффекты всегда имеют масштабный, «несбалансированный», непреодолимый характер. Гораздо более очевидна их связь с нарциссическими конфликтами, нежели с конфликтами в объектных отношениях.
Насколько отраженные аффекты имеют глобальную и непреодолимую природу, настолько существует фармакогенная защита. Я не думаю, что последняя может быть просто отождествлена с другими хорошо известными защитными механизмами, например, * отрицанием или экстернализацией. Кроме того, является ли она защитой sui generis1? Является ли она конкретной формой расщепления? Или она просто поддерживает путаницу хорошо известных и индивидуально варьирующихся защитных, механизмов? Природа данной защиты нуждается в отдельном, систематическом исследовании.
Исходя из этого весьма поверхностного и пробного обзора, мы признаем центральную роль нарциссических конфликтов во всех типах компульсивного употребления наркотиков. Выбор предпочитаемого наркотика — часто совершаемый лишь после длительных поисков — особенным образом связан с аффектами, порождаемыми этими конфликтами: когда внутренние структуры недостаточны в качестве защит, фармакогенный эффект должен служить данной цели внутреннего барьера.
Если мы сдерживаем эту попытку самолечения без массивной поддержки Эго пациента, мы часто втягиваем его в более серьезные формы декомпенсации: насильственная, даже убийственная ярость у наркомана, употребляющего наркотики, тяжелая суицидальная депрессия у наркомана, употребляющего амфетамин, беззаботная апатичная пассивность у наркомана, употребляющего психоделики.
То, что в данных размышлениях было описано по поводу искусственной защиты, созвучно утверждению Кохута (Kohut, 1971): «Наркотик... служит не в качестве заместителя любимых или любящих объектов или отношений с ними, а в качестве замещения дефекта в психологической структуре» (Р. 46), хотя и существуют указания на то, что наркотики, наркотические эффекты и окру-
[Своего рода, своеобразный; самопроисхождение {лат.), — Прим. перев.}
жение не лишены объектного характера, как кажется, это утверждает Кохут.
В заключение следует отметить, что понятия защиты и исполнения желания являются родственными. Гилл (Gill, 1963) убедительно доказал, что любая защита одновременно является и исполнением желания: «...поведение представляет собой защиту по отношению к влечению, более примитивному, чем сама защита, и влечением по отношению к защите, более развитой, чем само влечение» (Р. 122—123).