Сексуальность в этиологии неврозов [1898]

<...> Аналогичное замечание относится, собственного говоря, так же и ко всем другим типам лечения до абстиненции, которые будут удаваться или приводить лишь к кажущемуся успеху до тех пор, пока врач будет удовлетворяться тем, что лишает больного наркотического средства, не заботясь об источнике, из которого исходит его императивная потребность. «Привычка» — это про­сто слово без объяснительной значимости; не у каждого, кото­рый имеет возможность принимать в течение некоторого време­ни морфий, кокаин, хлоралгидрат и т. п., возникает таким путем «пристрастие» к этим веществам.

Более точное исследование, как правило, доказывает, что эти наркотические средства являются заместителями — прямыми или косвенными — нехватки сексуального наслаждения; и где более невозможно восстановить нормальную сексуальную жизнь, там следует с уверенностью ожидать случаев возвращения назад уже отвыкающего человека. <...>

Источник: FreudS. G.W. Bd. I. S. 506. Перевод с нем. Т.С. Медведевой,

Три очерка по теории сексуальности [1905]

<...> Не все дети сосут; можно предположить, что доходят до этого только те дети, у которых конституционально усиле­но значение губ. Если такое конституциональное усиление со­храняется, то такие дети, становясь взрослыми, делаются лю­бителями поцелуев, имеют склонность к чувственным поцелуям или, будучи мужчинами, приобретают сильный мотив для пьян­ства и курения. Если же к этому присоединяется вытеснение, то они будут ощущать отвращение к пище и страдать истери­ческой рвотой. Благодаря двойной функции зоны губ вытесне­ние перенесется на влечение к пище. Многие из моих пациен­ток, страдающих нарушениями в принятии пищи, истерическим глобусом, сжатием в горле и рвотами, были в детстве энергич­ными сосунами.

На примере сосания мы могли уже познакомиться с тремя существенными признаками инфантильных сексуальных про­явлений. Они состоят в соединении с какой-нибудь важной для жизни телесной функции, не знают сексуального объекта, аутоэротичны, и сексуальная цель их находится во власти эро­генной зоны. Скажем наперед, что эти признаки сохраняют свое значение и для большинства других проявлений инфантиль­ных сексуальных влечений. <...>

Источник: 2, с. 156—157.

Остроумие и его отношение к бессознательному [1905]

<...> Позднее и студент не откажется устроить демонстра­цию против насилия в отношении мышления и реальности, чье господство он ощущает как все более нестерпимое и неограни­ченное. Добрая часть студенческих проказ принадлежит к та­кого рода противодействию. Человек — «неустанный искатель удовольствия», не помню, у какого автора я обнаружил это удачное выражение, и всякий отказ от однажды испытанного удовольствия дается ему очень тяжело. С помощью развеселой бессмыслицы болтовни в пивной студент пытается сохранить для себя удовольствие от свободы мышления, все более утра­чиваемой им под воздействием лекционных курсов. И даже го­раздо позднее, когда он, будучи зрелым мужем, встречается на научном конгрессе с другими людьми и опять чувствует себя учащимся, то после окончания заседания «банкетная газета», шутливо доводящая новаторские представления до бессмысли­цы, обязана предоставить ему вознаграждение за вновь возрос­шее закрепощение мышления.

Сами слова «пьяная болтовня» и «банкетная газета» свиде­тельствуют о том, что критика, вытеснявшая удовольствие от бессмыслицы, стала настолько сильной, что даже временно не может быть отодвинута в сторону без вспомогательных токси­ческих средств. Изменение расположения духа — это самое ценное, что алкоголь доставляет человеку, и вот почему этот «яд» не для каждого в равной мере излишен. Веселое настрое- » ние при любых обстоятельствах, возникает ли оно эндогенно или вызвано токсически, укрощает тормозящие силы, включая критику, и тем самым вновь открывает доступ к источникам ^г удовольствия, над которыми тяготело подавление. Чрезвычай­но поучительно видеть, как с подъемом настроения снижают­ся претензии на остроумие. Именно настроение заменяет ост­роумие, равно как и остроумию надобно стремиться заменить настроение, при котором дают о себе знать в противном слу­чае заторможенные возможности наслаждения, в том числе удо­вольствие от бессмыслицы.

«Мало остроумия — много удовольствия».

Под влиянием алкоголя взрослый вновь становится ребенком, которому доставляет удовольствие свободно распоряжаться хо­дом своих мыслей, не соблюдая логических запретов. <...>

Источник: 6, с. 75—76.