12.3. ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ ШЕЛЛИНГ

191

просвещения. Эту эпоху Фихте также характеризует как эпоху, в которой истина уже не считается высшей ценностью, кроме того, здесь нет единой руководящей нити и совершенная разнузданность. Поэтому эта эпоха характеризуется им как

состояние завершенной греховности.

4.Эпоха разумной науки. Именно с четвертой эпохи начинается обретение человеком подлинной свободы. Под разумной наукой Фихте имеет в виду прежде всего собственную философию, а именно свое наукоучение в последнем его варианте, когда Фихте рассматривает свое наукоучение как абсолютное знание, соединенное с абсолютом, являющееся единственным его проявлением. Эту эпоху он также называет состоянием начинающегося оправдания и искупления

5.Эпоха разумного искусства (она еще только должна наступить). Почему Фихте выделил искусство и поставил его выше науки? Потому что он видел в искусстве высшую форму постижения божественного абсолюта.

12.3Фридрих Вильгельм Шеллинг

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (нем. Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, 27 января 1775 — 20 августа 1854)

Основные сочинения:

∙«Идеи к философии природы» (1797, «Ideen zur Philosophie der Natur»)

∙«Система трансцендентального идеализма» (1800, «System des transcendentalen Idealismus» )

∙«Система моей философии» (???18)

∙«Изложение моей философской системы» (1801, «Darstellung meines Systems der Philosophie» )

∙«Философия и религия» (1804, «Philosophie und Religion»)

∙«Мировые эпохи»

Рис. 12.3: Фридрих Вильгельм Шеллинг

Основную задачу философии Шеллинг видел в поиске абсолюта. Под абсолютом он понимает абсолютное и безусловное начало всякого сущего и познания. В поисках этого абсолюта Шеллинг об-

ращался то к одним основаниям, то к другим, поэтому следует выделить следующие

периоды трансформации его философии:

∙вначале Шеллинг нашел такого рода абсолют в абсолютно мыслящем Я (подобно Фихте).

∙затем он такого рода абсолют нашел в природе, которая предшествует индивидуальному человеческому сознанию.

∙затем он нашел такого рода абсолют в абсолютном духе.

18возможно имелось в виду «System der gesamten Philosophie» («Система всеобщей философии»)? —

прим. ред.