58	ГЛАВА 4. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

единое, многое) – противоречивы. Пусть оно вечно, следовательно, оно не имеет начала, следовательно, оно беспредельно, следовательно, оно не имеет место, нельзя указать место, где бытие находится, следовательно не находится нигде, значит сущее не существует.

Другой вариант, пусть бытие временно, следовательно, должно было когда-то возникнуть, возникнуть оно может либо из небытия либо из бытия. Небытие ничего из себя породить не может. Значит бытие происходит из самого бытия, тогда бытие не возникает. Тогда оно вечно, опять противоречие. Таким образом, общий вывод – бытие не существует. Однако то, что не существует по отдельности, не может существовать и вместе, отсюда бытие и небытие не существует, отсюда, ничего не существует.

Во втором доказательстве используется софистический прием – подмена одного понятия другим. А именно, сущее вечно – беспредельно, время подменяется пространством, потом пространство заменяется местом.

Горгий оторвал мышление от речи. При этом он утверждал, что человек способен помыслить то, что не существует, например, что человек летает или колесницы сражаются на море, но это не значит, что это происходит. Так как человек может мыслить несуществующее , следовательно, немыслимо сущее.

4.7.3Значение софистов

1.Теоретические основы риторики и эристики.

2.Нарушая законы мышления (софистические приемы), они способствовали открытию самих законов мышления (их открыл Аристотель).

4.8Афинская философия

4.8.1 Сократ

(470-399 гг до н.э.). 6 Поучительны не только его труды. Сама жизнь Сократа также поучительна, поскольку она является воплощением его философии. О сочинениях ничего сказать нельзя – Сократ ничего не писал. В платоновском диалоге Сократ весьма отрицательно высказывается о письменности. Записанное знание является мертвым знанием, оно не способствует более глубокому его усвоению. Сколько не спрашивай письмена, они отвечают всегда одно и то же

— они мертвы. От них не получишь ни уточнения, ни модификации. Предпочитает записанному монологу — разговорный диалог, беседу.

4.8.1.1О жизни Сократа

Сократ был афинским философом, родился недалеко от Афин, так, Рис. 4.13: Сократ что до города можно было дойти пешком. Отец – ремесленниккаменотес, а мать — повивальная бабка. Участвовал в первом периоде войн Афин со Спартой. Достаточно хорошо выполнял свои военные

обязанности, однако, во втором периоде уже не участвовал. Однако, пусть и косвенно, но это его все-таки коснулось. А именно, в 406 году до н.э., после нескольких поражений, афиняне разбили флот спартанцев и афинские стратеги не успели похоронить умерших из-за разыгравшейся на море бури. Однако в Афинах их обвинили. Сократ возразил

6«Прожил бы и дольше, но он был казнен» — прим. автора