- •Федеральное агентство по образованию
- •Учебное издание
- •Предмет и метод социологии
- •2. Структура и уровни социологического знания
- •3. Функции социологии как науки и учебной дисциплины
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Классический этап в развитии социологии
- •1. Становление и развитие социологии на Западе
- •2. Социология в России (60-е гг. XIX – начало 30-х гг. XX вв.)
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Развитие социологической науки в 1920-е – 2000-е годы
- •1. Зарубежная социология: палитра парадигм
- •2.Отечественнная социология: возрождение и развитие
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Общество как система. Методы системного анализа общества
- •1. Понятия «общество» и «система» в современной социологии. Системные качества общества, уровни его организации.
- •2. Проблема типологизации обществ.
- •3. Методы системного анализа общества.
- •Социальное действие и взаимодействие
- •1. Анатомия социального действия
- •2. Механизм социального действия
- •3. Социальное взаимодействие
- •4. Регуляция социального взаимодействия
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социокультурная динамика
- •1. Специфика социокультурных систем.
- •2. Природа социокультурной динамики.
- •3. Формы социокультурных процессов.
- •Социальное время
- •2. Характеристики социального времени
- •1. Множественность времени
- •3. Качественное и количественное в социальном времени
- •Процессуальность социального времени схватывается в разнообразных и чрезвычайно популярных сегодня изысканиях, объединенных «биографическим методом».
- •1. Опрос как метод сбора первичной социологической информации, его особенности, типология опросов
- •Вопрос 131. В наше сложное время не так много счастливых моментов. И все-таки, что в этой жизни Вам доставляет радость? _________
- •2. Метод наблюдения
- •3. Анализ документов
- •4. Возможность проведения эксперимента в социологии
- •5. Маркетинговые исследования
- •6. Качественные методы в социологии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Процедура социологического исследования
- •1. Этапы социологического исследования
- •2. Необходимость составления программы
- •3. Методологический раздел программы
- •4. Процедурный раздел программы
- •5. Обработка собранной информации, интерпретация полученных данных
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •«Социально-профессиональное самочувствие учителя»1
- •II. Строение общества, социальные институты социальная структура и социальная стратификация
- •1. Основные понятия теории социальной структуры
- •Культура
- •Личность
- •2. Классово-слоевая структура российского общества
- •3. Социальная стратификация. Типы стратификационных систем
- •Стратификация современных обществ
- •Основные черты стратификационных систем
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социальная мобильность
- •1. Социальная мобильность: определение, классификация.
- •Горизонтальная
- •2. Эмпирические исследования социальной мобильности.
- •3. Механизмы социальной мобильности.
- •4. Тенденции мобильности в российском обществе.
- •Социально-демографическая структура населения
- •1. Общий анализ социально-демографической структуры России.
- •2. Социально-демографические группы в структуре населения России.
- •160 См 180 см 150 см 160 см 180 см
- •3. Проблемы качества населения.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Социология поселений
- •1. Социально-территориальная структура общества
- •2. Социология поселений (регион, город, село)
- •Образы города в социологии
- •Распределение городского населения России
- •3. Город, в котором мы живем
- •Динамика смертности и рождаемости по Екатеринбургу (тыс.Чел.)
- •4. Основные тенденции развития поселенческой структуры
- •Основные черты урбанизации в современном мире
- •Особенности урбанизации в России
- •Соотношение городского и сельского населения в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Этносоциология
- •1. Предмет этносоциологии. Основные понятия этносоциологии
- •2. Этносциальная стратификация российского общества.
- •3. Современные проблемы межэтнических отношений в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология экономической жизни
- •1. Предмет экономической социологии
- •2. Трудовая мотивация и модели трудового поведения
- •3. Социальные аспекты занятости
- •Основные особенности первичного и вторичного рынков труда
- •4. Предприниматели и предпринимательство
- •Этапы становления бизнес-элиты в России
- •5. Экономическая культура
- •Социология культуры
- •1. Феномен культуры
- •2. Культура и общество
- •3. Культурная жизнь современного российского общества: тенденции и проблемы
- •Социология религии
- •1. Специфика социологического подхода к исследованию религии.
- •2. Функции религии.
- •3. Типы религиозных организаций.
- •4. Религиозность. Формы религиозного сознания и поведения.
- •Типы религиозности
- •5. Основные тенденции изменения религии и религиозного сознания в современном обществе.
- •Социология семьи
- •1. Брак и семья как социальные институты. Предмет социологии семьи.
- •2. Социальные функции семьи
- •3. Проблемы брака и семьи в современном российском обществе.
- •Образование как социальный институт
- •1. Объект и предмет социологического изучения образования
- •2. Образование как социальный институт и ценность, «личностный капитал»
- •3. Система образования как социальная организация
- •4. Проблемы и трудности реформирования системы образования. Концепция модернизации образования до 2010 г.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •III. Личность в социальных процессах социология конфликта
- •1. Теоретические исследования конфликта
- •2. Понятие социального конфликта
- •3. Структура конфликта
- •4. Динамика конфликта
- •5. Социальные конфликты в современном российском обществе
- •Социология и кризиология личности
- •1. Понятие и структура личности
- •2. Основные социологические теории личности.
- •3. Противоречия социализации личности
- •Структура общей социализации
- •4. Личностные кризисы в процессе социализации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология лидерства
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология девиантного поведения
- •1. Всеобщий характер девиаций. Девиантное поведение как социальное отклонение: его сущность, роль, структура, механизм действия
- •2. Основные формы девиантного поведения
- •3. Методы и средства регулирования девиантного поведения. Место и роль школы в этом процессе
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
2. Функции религии.
В советской антирелигиозной пропаганде очень часто проводилась мысль о том, что религия - это феномен, который возник на заре человеческой цивилизации из-за недостатка научных знаний, необходимых для объяснения природных явлений. Следовательно, развитие научного знания неизбежно приведет к разоблачению «суеверий» и исчезновению религии как таковой. Однако этот прогноз не только не подтвердился, но мы являемся свидетелями так называемого «религиозного ренессанса» в современном обществе, который свидетельствует о том, что нет прямой зависимости между уровнем развития научного знания и религиозностью населения. Религиозный ренессанс свидетельствует о существовании у религии ряда функций, которые остаются востребованными в современном обществе. Рассмотрим наиболее важные из этих функций.
Мировоззренческая функция: любая религия дает человеку ответ на вопросы о смысле жизни, организует систему мировоззрения, определяет понимание мира, его устройства, связи между окружающей природой, человеком и сверхестественными силами (например, буддисты верят, что души на пути к совершенству проходят через многочисленные воплощения, поэтому в буддистской системе мироздания жук не менее важен, чем человек; напротив, христианство ставит человека над сотворенным миром, ибо только он сотворен «по образу и подобию божьему»).
Компенсаторная функция: религия помогает человеку примириться с неизбежным (смертью), даруя утешение и надежду тем, кто страдает, помогает переносить тяготы жизни (болезни, бедность, социальное неравенство). Религия компенсирует человеку в рамках его веры то чувство психологической защищенности, которое может быть утрачено под давлением внешних обстоятельств, не поддающихся контролю со стороны индивида (природные катаклизмы, войны). Другими словами, религия помогает компенсировать депривацию (состояние, возникающее в том случае, если индивид или группа обделены в социальном, экономическом или политическом плане), а состояние депривации, в свою очередь, порождает новые религиозные группы и стимулирует их развитие.
Интегрирующая функция: заключается в способности религии объединять своих приверженцев на основе общих для них религиозных ценностей, объектов поклонения, ритуалов, норм поведения, сплачивать их в единую общность.
Социально-дифференцирующая: принадлежность к той или иной религии, конфессиональной группе не только объединяет людей, но и отличает их от других групп верующих, т. е. становится одним из факторов стратификации общества.
Социально- регламентирующая функция: любое религиозное учение содержит не только правила и нормы, касающиеся религиозной практики, но и нормы, регулирующие повседневную жизнь людей: так из Десяти заповедей только 4 касаются отношений человека и Бога, остальные шесть содержат наставления для повседневной жизни и общения людей: «не убий», «не укради» и т.д. Наиболее ярко наличие у религии этой функции продемонстрировал М. Вебер в работе «Протестантская этика и дух капитализма»: ему удалось доказать наличие связи между религиозными нормами и экономическим поведением человека. Он убедительно показал, каким образом идеология протестантизма привела к вершинам успехов предпринимательской деятельности представителей именно этого религиозного направления, проповедующего аскетизм, бережливость, культ труда В этой связи напрашивается сравнение со старообрядческой ветвью православия: по данным А.П. Шихирева, 2% старообрядцев дали 80% представителей купеческого и предпринимательского мира России конца XIX - начала XX вв.
Охранительная функция (функция сакрализации): эта функция связана с освящением существующего социального порядка, сопротивлением изменениям. Эту функцию, как правило, выполняют те религиозные организации, которые тесно связаны с государством и заинтересованы в его стабильности: церковь охраняет и поддерживает существующую власть, а власть оказывает поддержку охраняющим ее конфессиям. Примером реализации этой функции могут служить отношения между церковью и монархией в дореволюционной России: царя называли «помазанник Божий», подчеркивая тем самым, что источник его власти находится вне суетного мира и поэтому требует беспрекословного подчинения от его подданных, которые в большинстве своем являлись верующими людьми.
Социально-критическая функция: в каждой религии заложен очень мощный нравственный ценз, который обусловливает наличие критического потенциала у религиозных организаций. Наиболее ярко этот потенциал проявляется у религиозных организаций, не укорененных в системе властных отношений.
Реализуя эти функции не только на уровне индивидуального, но и коллективного сознания, религия выступает одной из форм самоорганизации общества и поэтому сохраняет свою значимость и в современном обществе.