2. Социальные функции семьи

Универсальность семьи как института раскрывается в понятии «функции семьи». Эти функции не остаются неизменными, вместе с развитием института семьи они меняются. Под социальными функциями понимаются базисные потребности общества и людей, которые удовлетворяет семья, т.е. деятельность, имеющая определенные социальные последствия.

1. Регулирование сексуальных отношений: упорядочивает сексуальные отношения благодаря тому, что законодательство или обычаи предписывают, кто с кем и при каких обстоятельствах должны вступать в половые отношения.

2. Репродуктивная функция (воспроизводство населения): через семью налажена система замещения одного поколения другим. Семья – это гарантированное и институционализированное средство пополнения населения.

3. Социализация: родители передают детям свой жизненный опыт, прививают хорошие манеры, обучают ремеслам и теоретическим знаниям, контролируют действия, закладывают основы владения устной и письменной речью.

4. Забота и защита: семья обеспечивает своим членам опеку, защиту, социальную безопасность. Дети нуждаются не только в крыше над головой, пище и одежде, им необходима эмоциональная поддержка отца и матери в период взросления. Семья поддерживает тех, кто по инвалидности, старости или юным годам не может позаботиться о себе.

5. Социальное самоопределение: узаконивание рождения человека означает его юридическое и социальное определение. Благодаря семье человек получает фамилию, имя и отчество, право распоряжаться наследством и жилищем. Он принадлежит к тому же классу, расе, этносу и религиозной группе, к которому относится родительская семья. Она же определяет социальный статус индивида.

6. Хозяйственно-экономическая: приготовление пищи, уборка помещений, покупка продуктов, т.е. ведение домашнего хозяйства, организация быта семьи.

Важным является вопрос о том, как современная российская семья выполняет свои социальные функций.

Молодая семья начинается с организации семейного хозяйства: приобретения мебели, бытовой техники, обустройства дома. Существует несколько вариантов распределения семейных ролей. Среди них:

• патриархальный: жена занимается домашним хозяйством, муж – «ходит на мамонта», т.е. обеспечивает семью материально;

• эгалитарный: равное распределение обязанностей;

• ситуативный: нет четкого распределения,

Учитывая, что современная российская семья является нуклеарной, т.е. двухпоколенной, рассчитывать, что взрослые неработающие члены семьи будут заниматься хозяйством, не приходится. Материальное положение российских семей не позволяет нанимать прислугу, домашних работниц.

Хозяйственно-экономическая функция семьи исследуется по следующим параметрам:

• затраты времени на домашнюю работу;

• распределение обязанностей между членами семьи;

• использование семьей общественной службы быта.

Социологические исследования показывают, что участие супругов в домашней работе происходит на традиционных началах, большая часть приходится на долю жены, муж оказывает только помощь. Объем помощи различен и зависит:

– от характера отношений между супругами;

– от культурно-нравственных установок мужа (выходцы из села, например, помогают своим женам меньше, чем люди, воспитанные в городской культуре);

– от возраста женщины (чем старше работающая женщина, тем меньшую помощь оказывает ей муж – такова тенденция, зафиксированная в большинстве развитых стран);

– от образования и квалификации женщины: чем они выше, тем большую помощь оказывают ей члены семьи, но не потому, что они осознают ее занятость, гордятся ею. Просто домашнее хозяйство таких женщин лучше оснащено бытовой техникой, и если мужа трудно «приставить к корыту», то к современной бытовой технике вполне возможно.

Серьезные перемены отмечаются в позиции женщин: все меньшее число женщин считает, что мужей не следует обременять домашней работой.

Есть теории, с помощью которых пытаются объяснить несимметричное распределение домашней работы особенностями психики мужчины и женщины, генетической памятью и пр. Эту проблему уместнее обсудить на семинаре, используя знания по гендерной социологии и феминизму.

Ориентироваться на передачу хозяйственно-экономической функции от семьи к службе быта российская семья не может, т.к. эти структуры находятся в зачаточном состоянии, качество работы невысокое, а стоимость услуг растет очень быстро.

Таким образом, хозяйственно-экономическая функция семьи не обусловлена самой сущностью семейно-брачных отношений, семья просто вынуждена ее выполнять, и если бы объем хозяйственной деятельности семьи сократился, то это пошло бы на пользу семье, супружеским отношениям, воспитанию детей.

Рассмотрим основную функцию семьи – репродуктивную. Специфика социологического изучения рождаемости заключается в том, что социологи не просто фиксируют число рождений, как демографы, а изучают репродуктивное поведение семей и индивидов.

Репродуктивное поведение – система действий и отношений, опосредующих рождение определенного числа детей в семье, а также вне брака.

Репродуктивное поведение, как всякое человеческое поведение, определяется, с одной стороны, физиологическими возможностями человека (сколько он может иметь детей), с другой стороны, системой социального контроля, определяющего, сколько детей будет рожать женщина и через какой интервал времени. Среднее фактическое число детей в российской семье оказывается существенно ниже возможного.

Следует подчеркнуть, что ни потребность в детях, ни условия жизни не определяют результаты репродуктивного поведения. Эти результаты – итог взаимодействия данных элементов в системе диспозиций личности, которая определяет ситуацию как благоприятную или неблагоприятную для удовлетворения потребности в детях. Если преобладает ориентация на семейные ценности, то и не очень хорошие жилищные условия не препятствуют рождению ребенка. Когда, напротив, преобладают ориентации на внесемейные ценности (образование, профессиональная карьера и т.д.), а ориентация на семью и ее ценности слабы, то даже «хорошие» условия жизни могут быть оценены как неблагоприятные для рождения детей.

Потребность в детях – внутренний регулятор репродуктивного поведения, ведущая и специфическая потребность человека. Одновременно она – часть общей системы потребностей личности, ее концентрированное выражение, наряду с такими, как потребность в браке, семье, творчестве, самореализации, свободном времени.

Как социальная потребность высшего уровня потребность в детях не связана прямо и непосредственно с потребностями низших уровней (органическими, сексуальными, потребностью в самосохранении), это не биологическая, а социально-психологическая и социальная категория, поэтому не существует никаких границ ее ослабления.

В социологическом изучении рождаемости и репродуктивного поведения обычно используются идеальное, желаемое и ожидаемое число детей в семье; иногда используется также число детей, планировавшееся в момент вступления в брак.

Если репродуктивная потребность характеризует количественную определенность потребности в детях, то репродуктивные мотивы раскрывают ее содержание, сущность, качественную сторону.

Репродуктивный мотив характеризует личностный смысл появления на свет ребенка любой очередности.

Репродуктивные мотивы можно подразделить на:

• психологические, которые побуждают к рождению определенного числа детей благодаря тому, что через это достигаются какие - либо личностные, социально-психологические, внутренние цели личности. Они отражают не общественную, а исключительно личную заинтересованность в рождении определенного числа детей.

• социальные, которые побуждают к рождению определенного числа детей в пределах социокультурных норм детности (в крупных городах, например, часто оценивается негативно);

• экономические, которые побуждают к рождению детей, т.к. через это событие достигаются определенные экономические цели, выгоды. По сути – это психологические феномены, мотивы, экономическими их делает содержание;

Соотношение в структуре репродуктивной мотивации экономических, социальных и психологических мотивов не остается неизменным от эпохи к эпохе. Общая тенденция: постепенно ослабевают или даже сходят «на-нет» экономические и социальные мотивы рождения нескольких детей в семье, а на первый план выходят психологические, внутренние мотивы.

Трансформация репродуктивного поведения в современном обществе связана с изменением норм детности. В доиндустриальную эпоху чем больше было детей в семье, тем это было экономически выгоднее. Удлинение периода детства, рост расходов на воспитание и образование ребенка способствовали переходу от многодетности к малодетности семьи. Современное репродуктивное поведение характеризуется:

• отделением репродуктивного поведения от сексуального;

• свободой принятия решений в области репродукции;

• изменением потребности в детях, которая ослабевает в результате конкуренции с другими потребностями;

• изменением структуры репродуктивных мотивов в сторону преобладания социально - психологических;

• формированием в отдельных социальных группах установки на контрацепцию как альтернативу прерыванию беременности.

Формируется большое разнообразие результатов репродуктивного поведения в разных социальных группах, но в России четко выделяется ведущая репродуктивная тенденция: рождаемость резко упала (коэффициент рождаемости вместо необходимого 2,2 – 2,6 составляет 1,2), что привело к депопуляции. Более подробно об этом шла речь в теме «Социально-демографическая структура общества».

Роль семьи не сводится к роли «биологической фабрики». Ребенок становится ценностью для общества, когда он превращается в личность в процессе социализации, одним из институтов которой является семья. Там, где дети воспитываются вне семьи, гораздо больше опасность запоздалого и одностороннего развития. Дело в том, что воспитание детей в семье идет на благоприятном эмоциональном фоне, на фоне любви родителей к детям и ответных чувств детей к родителям. Кроме того, в семье представлены различные подструктуры: половые, возрастные, профессиональные, что способствует постепенному и поэтапному приобщению ребенка к миру. Детский дом, например, полностью заменив семью в уходе за детьми, в их материальном обеспечении, не сумеет заменить ее в отношении интеллектуального, эмоционального воздействия.

Не надо быть педагогом, чтобы увидеть, что современная российская семья не выполняет, или не в полной мере выполняет функцию социализации. Растет внебрачная рождаемость, воспитание детей в неполных семьях имеет свою специфику и определенные социальные последствия. Большое количество детей «передается» на воспитание государству.