101. Национализм в современном виде: теоретические подходы, типология, особенности проявления.

Этнопол процесс – процесс взаимодействия достаточно больших групп населения, каждая из к-х характеризуется с одной стороны-определенной артикулируемой этнич. идентичностью, а с другой – реально наличествующими или желаемыми институтами суверенитета. Н-зм: 1- форма сознания; 2 – полит практика; 3 – идеология. Единой теории нет. В отечественной литературе негативный оттенок, в зап – нейтральный.

По мнению В.В. Коротеевой, национализм можно определить по следующим признакам:1. Нация – реальная общность, имеющая свои особые качества.2. Национальные интересы приоритетны.3. Нация должна быть как можно более независимой.

Т.о, н-зм–это комплекс идеологич представлений и политич практики, в к-м централ место занимают интересы нации.

По мнению Малахова, н-зм – политич идеология, в котором «нация», понятая в качестве культурно гомогенного сообщества, выступает единственным источником суверенитета, преимущественным объектом лояльности и предельным основанием легитимной власти.

Функции н-зма:1. Легитимационная – исторически легитимирует границы ныне существующих государств.2. Мобилизационная – аппелирует к солидарности.3. Компенсаторная – помогает людям переживать коллективные травмы, полученные в недавнем или отдаленном прошлом.

Согласно еще одному определению н-зма Малахова, это – социально-культурный императив, диктующий поведение людей в определенных условиях.

Теоретич подходы. Э.Геллнера и Э.Смита о н-зме

В 1983 году была издана книга Э. Геллнера «Нации и н-зм», в 1990 – работа «Н-зм и современность». Основ выводы исследования Э. Геллнера сводятся к следующ: индустриальное разделение труда требует культурной гомогенизации общ-ва, способности к коммуникации на письменном языке. Это требование может быть выполнено только с помощью гос-ного образования. Если в аграрных обществах границы между гос-вом и нац культурой не совпадали, то в индустриальном общ-ве такое совпадение становится императивом. Во всем мире происходит переход от мира империй, построенных не по этнич принципу, к миру гос-ств, гомогенных в национ отношении.

Н-зм–это определ программа развития соврем индуст-ого общ-ва. Н-зм-это прежде всего полит принцип, суть к-ого состоит в том, что политич и национальная единицы должны совпадать.

Э. Смит не согласен с афоризмом Э. Геллнера: «Н-зм порождает нации, а не наоборот». По опред Э. Смита, н-зм – это «идеологич движение, стремящееся добиться или поддержать автономию, единство и идентичность соц группы, предназначенной стать нацией». Данная идея раскрыта в работах Э. Смита «Этнич корни наций» (1986г.) и «Нац идентичность» (1991г.) «Н-зм и модернизм. Критич обзор соврем теорий наций и н-зма» (2001г.). Э. Смит считал, что «каждая нация содержит в себе черты как этнической нации, так и территориальной». По Э. Смиту, построение нации – это вечно возобновляющийся процесс.

Типологии н-зма. Существует множество типологий н-зма. Наиболее общепринятым явл деление н-зма на гражданский (гос-нный) и этнич (этнонационализм).Гражданский н-зм исходит из представления о нации, как совокупности граждан одного гос-ва, независимо от их этнич принадлежности. Гр н-зм направлен на консолидацию всего населения гос-ва с помощью юридич институтов, общегражданских прав, политич культуры. В смысловом значении понятие гр н-зма близко понятию патриотизма. Этнический н-зм исходит из понимания нации, как этнич общ-сти, достигшей высшей стадии развития. Он тесно связан с немецкой традицией понимания нации как единства «крови и почвы». Этнич н-зм подразделяется на политич и культурный. Политич этнон-зм исходит из требования «каждой нации-своё гос-во» и служит идеологич обоснованием сепаратизма. Культурный этнон-зм основным требованием выдвигает сохр и развитие этнич культуры.

Др классификация н-зма построена по принципу соотношения н-зма с основными политич идеологиями. Выдлиберальный н-зм, декларирующий идеи защиты гражданских прав и лозунги национ самоопределения, консервативный н-зм, в идеологии к-го доминируют идеи защиты традиционных национ ценностей, радикальный н-зм, основ идеей к-го явл превосходство «своей» нации.Дробышева выд «этнополитич движения РФ в нач 90-х»:1Классич н-зм (независимое гос-во -Чечня)2Паритетный (часть полномочий Башкирия, Татарстан, Тува)3Эконом (Саха-Якутия)4Защитный, оборонительный (язык, культ – Карелия, Осетия)5Модернизаторский (инновац прорыв, чтобы догонять остальных).