Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Гордей Е.Н. Философия УМК.doc
Скачиваний:
209
Добавлен:
04.03.2016
Размер:
2.74 Mб
Скачать

Вопросы для самоконтроля

  1. Охарактеризуйте периоды развития философской мысли Беларуси.

  2. Проанализируйте основные идеи философов периода Киевской Руси (Е. Полоцкая, К. Смолятич, К. Туровский).

  3. Чем был вызван расцвет философской мысли периода ВКЛ? Охарак-еризуйте основные идеи Ф. Скорины, Н. Гусовского, С. Будного.

  4. В каких условиях развивалась духовная жизнь белорусского этноса в период Речи Посполитой? Как она повлияла на философские взгляды П. Скарги, М. Смотрицкого, К. Лыщинского, С. Полоцкого, Г. Кониского, К. Нарбута и др.?

  5. Используя знания по истории Беларуси, проанализируйте философскую значимость деятельности физиократов, филоматов, филоретов, «променистых».

  6. Кто является представителем философии периода национального возрождения начала XXв.? Почему данное время называется национальным возрождением?

  7. Какие задачи стоят перед философией и философами Беларуси в постсоветский период?

Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.

1. Мыслитель, с которым связано становление самобытной философской мысли Беларуси:

  1. Е. Полоцкая;

  2. К. Туровский;

  3. Ф. Скорина;

  4. Л. Сапега.

2. Какая идея связана с именем канцлера Великого княжества Литовского Л. Сапеги?

  1. Идея правового государства;

  2. идея дуализма;

  3. идея материализма и атеизма.

3. Философский подвиг, напоминающий нам подвиг Дж. Бруно, совершил:

  1. А. Волан;

  2. К. Лыщинский;

  3. С. Полоцкий.

4. Автор произведения «Оправдание грешного человека перед Богом»:

  1. Ф. Скорина;

  2. С. Будный;

  3. Л. Сапега.

5. Развитие культуры Беларуси с середины XVIIв.:

  1. замедляется;

  1. отрывается от фольклорных традиций;

  1. определяется процессом секуляризации;

  2. отмечается творческим подъемом.

6. Основные носители белорусской культуры ХІХв.:

  1. горожане;

  2. представители духовенства;

  3. сельское население;

  4. представители шляхты.

7. Период жизни и творчества Ф. Скорины:

  1. XIIв.;

  1. первая половина XIVв.;

  1. XVIIв.;

  2. первая половина XVIв.

8. Отличительная особенность религиозно-философских взглядов С. Будного, жившего во второй половине XVIв.:

  1. идеализм;

  1. антитринитаризм;

  1. агностицизм.

9. Позиция белорусского философа XVIIв. К. Лещинского:

  1. дуализм;

  1. агностицизм;

  1. материализм и атеизм.

10. Цивилизационное развитие Беларуси определяется ее:

  1. геополитическим положением;

  2. территорией;

  3. политической культурой;

  4. ментальностью.

11. Основные правила и манеры белорусского национального этикета:

  1. пунктуальность, нарочитость, принципиальность, коммуникабельность;

  2. щепетильность, высокомерие, такт, церемониальность;

  1. приветливость, добродушие, гостеприимство, терпимость;

  1. уважительность, заботливость, конформизм, предупредительность.

12. Внутренние факторы развития национальной культуры:

  1. уникальное геополитическое положение Беларуси;

  1. взаимодействие с национальными культурами других стран;

  1. диалог религий и конфессий, распространенных на территории Беларуси;

  2. синтез духовного наследия и самоопределения этнокультурного своеобразия.

13. Основатель первого в России учебного заведения — Славяно-греко-латинской академии — белорусский деятель культуры, учитель Петра I:

  1. Ф. Скорина;

  1. С. Полоцкий;

  1. Л. Сапега;

  2. С. Будный.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]