16.1 Познание как деятельность. Проблема субъекта и объекта в познании

Познание—это определенная социально-организованная форма духовно-творческой деятельности субъекта, направленная на получение достоверных знаний о мире, на развитие знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование. В философии познания выделяют три основных компонента:

1. Познание выступает как предметное отражение социальной и природной реальности.

2. Познание это деятельность, в ходе которой человек ставит и достигает определенные цели.

3. Познание является не просто деятельностью, но креативной деятельностью, творчеством, которое предполагает созидание, построение и целей, и средств, и продукта этой деятельности.

Деятельность — это целенаправленное преобразование человеком внешней действительности и самого себя. Главная задача деятельности — уравновесить природный мир миром человеческим. Ее важнейшая особенность определяется освоением и преобразованием окружающего мира в интересах людей. Существуют многообразные виды деятельности, среди них можно выделить практическую и духовную. Практическая деятельность — это материальное, чувственно-предметное освоение и преобразование природы или общества. Духовная деятельность связана с освоением и преобразованием внешнего мира лишь в сознании человека. Духовную деятельность можно понять только на основе анализа практической деятельности, рассматривая ее, с одной стороны, как регулятор и программу практической деятельности, с другой стороны, — как результат развития последней. Практическая и духовная деятельность носят общественно-исторический характер и основываются на совокупном опыте человечества.

Рассматривая структуру деятельности, можно выделить следующие ее составные элементы:

1. Субъектдеятельности. Так как мы говорим о познании, то субъектом здесь является носитель человеческой творческой активности, направленной на объективное воспроизведение природной, социальной и духовной реальности в форме знания.В роли субъекта познания выступает индивид (отдельный человек), социальная группа (коллектив лаборатории, НИИ), человеческое общество (совокупность ныне живущих людей), а также человечество (совокупность ныне живущих людей и живших ранее поколений, чьи знания используются в настоящее время).

2. Объектдеятельности. Объект познания—это любой фрагмент природной, социальной и духовной реальности, на которую направлена познавательная деятельность субъекта и что противостоит человеку как непознанное и непонятное.

В современной гносеологии принято различать объект и предмет познания, где под предметомпонимаются конкретные характеристики объекта, закономерности, на которые направлено познание. Например, человек является объектом изучения многих наук — биологии, медицины, психологии, социологии, философии и др. Однако каждая из них изучаетчеловека под своим углом зрения: предметом психологии является душевный мир человека, предметом медицины — недуги и способы их лечения и т. д.

В качестве объектов познанияможет выступать природный мир, изучаемый естественными науками, и социальный мир (история, общество, духовный мир человека), являющийся объектом исследования социально-гуманитарных дисциплин. Объектом познания в субъект-объектных отношениях могут стать навыки, умения, знания субъекта. Но объект в силу своей специфики может влиять на средства, методы и программы, которые применяются субъектом для его изучения. В социально-историческом познании объектом изучения может быть и сам субъект, так как в социальном познании человек имеет дело с результатами собственной деятельности, а значит, и с самим собой как практически действующим существом.

Субъект и объект взаимосвязаны, между ними нет четкой границы: субъект может превращаться в объект познания и наоборот. Объект не является чем-то пассивным, он в состоянии влиять на процесс познания, в свою очередь, и субъект принимает активную роль в конструировании объекта, наполняя его смыслом.

3. Цель познания—знания, умения, навыки, которые субъект предполагает получить в результате предпринимаемых действий.

4. Употребляемые средства включают в себя, с одной стороны, методы деятельности — нормы, принципы оперирования с объектом, а с другой стороны, инструменты деятельности, увеличивающие природные силы человека, выступающие продолжением его органов чувств. Правильный метод — залог успеха познания. Но как метод, так и инструменты, должны соответствовать характерным особенностям объекта.

5. Продукт деятельности или результат — реализованная цель. Результат способствует реальному удовлетворению потребностей, зависит от поставленных целей и применяемых средств, дает оценку их адекватности (соответствию) друг-другу, а также позволяет выработать новые цели и средства.

На современном этапе развития науки в понятие объекта познания включается не только сам изучаемый объект, но и средства и операции познавательной деятельности, а также ценности и цели познающего субъекта.

Однако познание — это не только форма духовной деятельности. Познание неразрывно связано и с материально-практической деятель-ностью, практикой. Практика — это активная, чувственно-предметная деятельность людей, их воздействие на тот или иной объект с целью его преобразования для удовлетворения исторически сложившихся потребностей.

Важнейшие виды практики: материальное производство (труд), преобразование природы, естественного бытия людей; социальное действие — преобразование общественного бытия, изучение существующих социальных отношений определенными «массовыми силами» (революции,реформы, войны и т. п.); научный, лабораторно-технический эксперимент —активная (в отличие от наблюдения) деятельность, в процессе которой человек искусственно создает условия, позволяющие ему исследовать интересующие его свойства объективного мира.

Основные функции практики в процессе познания:

1. Практика является источником познания, так как все знания вызваны к жизни главным образом потребностями практики. В частности, математические знания возникли из необходимости измерять земельные участки, вычислять площади, объемы и т. д.

1. Практика выступает как основа познания, его движущая сила. Она пронизывает все стороны, моменты, формы, ступени познания от его начала и до его конца, так как познание обуславливается задачами и потребностями практики. Она ставит перед познанием определенные проблемы и требует их решения. Практика обеспечивает познание техническими средствами, приброрами, оборудованием, без которых оно не может быть успешным.

2. Практика является целью познания, ибо оно осуществляется не ради простого любопытства, а для того чтобы направлять и регулировать деятельность людей. Все наши знания возвращаются в конечном итоге обратно в практику и оказывают активное влияние на ее развитие. Задача человека состоит не только в том, чтобы познать и объяснить мир, но и использовать полученные знания для его преобразования, для удовлетворения материальных и духовных потребностей людей, для улучшения и совершенствования их жизни.

3. Практика представляет собой критерий истины, т. е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений. Результаты практики показывают, насколько истинными, т. е. адекватными реальности были знания, полученные в процессе познания.

Со времени возникновения философии проблема отношения субъекта к объекту всегда находилась в центре внимания и во временем претерпела сложную эволюцию, пройдя путь от крайнего противопоставления самосознания субъекта и мира объективной реальности (Декарт) до выявления сложной диалектической взаимосвязи субъекта и объекта в ходе познавательной деятельности.