17.3 Проблема движущих сил социальной динамики. Понятие социального субъекта. Роль личности в истории

Обращаясь к социальному развитию, встает ряд вопросов: что движет им? Как конкретно могут быть представлены субъекты этого развития? Чьей деятельностью определяется развитие общества в целом?

В научной литературе движущие силы развития общества понимаются по-разному: то они связываются с противоречиями общественного развития и их разрешением, то с социальным детерминизмом, то с объективными и субъективными факторами истории. Общество развивается благодаря взаимодействию объективного и субъективного факторов.

Под объективным фактором развития общества обычно понимаются такие условия, которые не зависят от сознания людей, воли и определяют характер их деятельности. Это, в первую очередь, природно-климати-ческие условия, влияющие на характер и уровень общественного производства. Развитие общества является естественно-историческим процессом, который совершается по объективным законам.

Изменение любой стороны общества, как и общества в целом, имеет свои объективные законы развития, определяющие характер, ритм, направленность, масштаб последующих изменений. В обществе, в материальной и духовной культуре, объективных законах развития воплощена программа человеческой деятельности в целом, которая и выступает как ее самая глубокая объективная основа.

В связи с вычленением деятельности людей в виде отдельного и специального ракурса общественной жизни, раскрывается проблематика движущих сил общества. Поскольку все в обществе осуществляет с деятельностью людей, следовательно, поле проявления движущих сил универсально.

Движущие силы общества часто связывают с определенной направленностью, с прогрессивными преобразованиями общества. Такой подход является односторонним, так как всякая деятельность людей есть движущая сила. И она является таковой не потому, что прогрессивна или регрессивна, стихийна или сознательна, а потому, что является человеческой общественной деятельностью.

Субъективные факторы развития общества представляют собой сознательную, целенаправленную деятельность людей. В истории ничего не делается без сознательно поставленной цели. Но объективная цепь событий складывается в конечном итоге независимо от этих целей. В большинстве случаев поставленные цели не осуществляются так, как они представлялись в сознании людей, однако происходящее не воздействует на ход истории.

Социальный субъект — это носитель целенаправленной активности, обладающий сознанием и волей, позволяющей ему воздействовать на объект деятельности.

В качестве одного из социальных субъектов, основной движущей силы истории выступает народ. Понятие «народ» часто употребляется в смысле населения данной страны или в значении нации. Народ — не арифметическая сумма человеческих единиц, а нечто единое целое, образующее конкретное общество.

Народ — творец истории, но его творческая роль исторически неодинакова, как неодинаков и сам народ на различных ступенях развития общества, его опыт, знания, сознательность. Неуклонный рост влияния народа на жизнь общества, в свою очередь, обуславливает колоссальное ускорение темпов исторического развития.

Решающая роль народных масс, классов в истории не означает отрицания или принижения роли отдельных личностей. Разумеется, роль личности велика в силу особого места и особой функции, которую она призвана выполнять. Философия истории ставит историческую личность на подобающее ей место в системе социальной действительности, указывая на реальные общественные силы, выдвигающие ее на историческую сцену, и показывает, что она может сделать в истории, а что — не в ее силах. Историческую личность в общей форме можно определить как личность, вознесенную силой обстоятельств и личных качеств на пьедестал истории.

Выдвижение личности обуславливается и потребностями общества, и личными качествами людей. Историческую личность необходимо оценивать с точки зрения того, как она выполняет задачи, возложенные на нее историей. Прогрессивная личность ускоряет ход событий.

Сам факт выдвижения на роль исторической личности именно данного человека — случайность. Необходимость же этого выдвижения определяется исторически сложившейся потребностью общества в том, чтобы главенствующее место заняла личность именно такого рода. То, что именно этот человек рождается в данной стране, в определенное время, — чистая случайность. Но если мы его устраним, то появляется спрос на его замену, и такая замена находится. Зачастую, в силу исторических условий, весьма важную роль приходится играть просто способным людям и даже посредственным.

Поскольку в истории решающим и определяющим началом является не индивид, а народ, то личность всегда зависит от народа, как дерево от почвы, на которой оно растет.

Как бы гениальна не была историческая личность, она в своих поступках детерминирована сложившейся совокупностью общественных событий. Вместе с тем, детерминированный характер событий и поведения личности оставляет большой простор для выявления ее индивидуальных особенностей. Своей проницательностью, организационными дарованиями и оперативностью лич-ность может помочь избежать, например, в войне лишних жертв.

Исторические личности благодаря тем или иным качествам своего ума, воли, характера, благодаря своему опыту, знаниям, моральному облику могут изменить лишь индивидуальную форму событий и некоторые их последствия. Они не могут изменить общее направление событий и, тем более, повернуть историю вспять — это выше сил отдельных личностей, как бы сильны они ни были.