- •Работа с телом в психотерапии Практическое руководство оглавление
- •Представление о здоровом личностном функционировании
- •Введение
- •Часть I. Общее представление о телесно-ориентированной психотерапии
- •Глава 1. Основы телесно-ориентированной психотерапии
- •1. Структура телесно-ориентированной психотерапии
- •2, Функциональная модель личности в норме и патологии
- •3. Представление о здоровом личностном функционировании
- •4. Основные понятия телесно-ориентированной психотерапии
- •5. Диагностические подходы
- •6. Основные подходы к категоризации телесной проблематики
- •7. Основные механизмы психотерапевтического воздействия в телесно-ориентированной психотерапии
- •8. Психотерапевтические средства, обеспечивающие перераспределение энергии в теле человека
- •9. Психотерапевтические средства, основанные на работе с телесными моделями личностных паттернов
- •Глава 2. Специфика клиентской работы в топ
- •Этические аспекты клиентской работы в топ
- •Из этических правил европейской ассоциации телесных психотерапевтов (еавр):
- •В. Групповая психотерапия
- •Кодекс этических норм ассоциации телесно-ориентированных психотерапевтов «…Этика психотерапии
- •2. Организационные аспекты клиентской работы в топ
- •3. Тактические аспекты клиентской работы в топ
- •4. Диагностические аспекты организации клиентской работы в топ
- •5. Технические аспекты организации клиентской работы в топ
- •Часть п. Категоризация проблематики и диагностика в психотерапевтической работе с телом
- •Вегетотерапия в. Райха
- •Классификация базовых личностных проблем по в.Баскакову
- •Метод м.Фельденкрайза
- •4. Метафорический подход к классификации личностных проблем
- •Глава 4. Динамические подходы в телесно-ориентированной психотерапии
- •1. Классификация проблемных паттернов дыхания по а.Выховски
- •2. Представление о моторных полях по д.Боаделла
- •3. Биоэнергетика а.Лоуэна
- •4. Бодинамика л.Марчер
- •Часть ш. Терапевтические подходы в современной телесно-ориентированной психотерапии
- •Глава 5. Работа с телом на языке тела
- •Работа с целенаправленным воздействием на мышечные блоки и зажимы Вегетотерапия в. Райха
- •Биоэнергетика а.Лоуэна
- •Работа с дыханием клиента Работа с проблемными паттернами дыхания
- •Биоэнергетика а.Лоуэна
- •Работа, ориентированная на получение нового телесного опыта Система м. Фельденкрайза
- •Упражнение «поворот головы»
- •Работа с базовыми личностными проблемами
- •Глава 6. Работа с телом на языке сознания Работа с осознанием личностных паттернов на их телесных моделях
- •Работа с изменением личностных паттернов за счет трансформации их телесных моделей
- •Часть IV. Основы практической психотерапии
- •Глава 7. Идеология практической психотерапии
- •1. Предмет психотерапевтической деятельности
- •2. Механизмы, обеспечивающие эффективность психотерапии
- •3. Эффективность психотерапии
- •Глава 8. Стратегия практической психотерапии
- •1. Понятие стратегии в психотерапии
- •Соответствие психологических нарушений и целей психотерапевтической работы
- •Структура психотерапевтического процесса
- •4. Этап сбора информации
- •5. Понятие о конструктивном клиентском запросе
- •6. Этап построения диагностических версий
- •Демонстрационно-диагностический этап
- •Этап дезинтеграции
- •Этап интеграции
- •Специфика групповой работы
- •Специфика терапевтических стратегий при работе с телом
- •Глава 9. Тактика практической психотерапии
- •Понятие тактики в психотерапии
- •Структура психотерапевтической сессии
- •Позиция психотерапевта
- •Работа с информацией
- •Вопросительные интервенции
- •Обобщение и метафоризация информации
- •Прояснение понятий
- •Работа с мотивацией клиента
- •Пластичность поведения терапевта
- •Подбор упражнений
- •Глава 10. Личность психотерапевта
- •Часть V. Опыт систематизации метафорической работы с телом
- •Глава 11. Модель развития личности
- •В норме и патологии
- •1. Представление о базовых личностных умениях
- •2. Модель личности в метафорической работе с телом
- •3. Представление о здоровом личностном функционировании
- •4. Периодизация раннего развития человека
- •5. Механизмы возникновения личностных нарушений
- •6. Основные принципы метафорической работы с телом
- •Глава 12. Классификация и диагностика базовых личностных нарушений
- •Этап процессуальности Психологическое содержание этапа
- •Нарушения развития
- •Этап выстраивания границ Психологическое содержание этапа
- •Нарушения развития
- •Этап произвольности Психологическое содержание этапа
- •Нарушения развития
- •Этап осмысления Психологическое содержание этапа
- •Нарушения развития
- •Глава 13. Способы коррекции базовых личностных нарушений
- •Этап процессуальности
- •Упражнения для работы с нарушением процессуальности
- •Упражнения для работы с нарушениями самочувствования
- •Упражнения для работы с нарушениями самопринятия
- •Упражнения для работы с нарушениями принятия окружающего мира
- •Этап выстраивания границ
- •Упражнения для работы с нарушениями границ при вступлении в контакт
- •Упражнения для работы с нарушением умения защищать собственные границы
- •Упражнения для работы с нарушением внутренних границ
- •Упражнения для работы с нарушением взаимодействия с внешними ограничениями
- •Этап произвольности
- •Упражнения для работы с нарушением способности к достижению цели
- •Упражнения для работы с нарушением самоконтроля
- •Этап осмысления
- •Список приведенных упражнений
- •Использованная литература
3. Представление о здоровом личностном функционировании
Мы уже говорили о трех значениях, которые имеет в русском языке слово «воля» – воля как свобода, воля как самоконтроль и воля как осознанное и определенное намерение. С этой точки зрения наше представление о тенденции «Я хочу» в рамках модели жизненного пространства полностью совпадает с таким пониманием воли, которое включает в себя одновременно все три эти значения.
Соответственно, гармоничный человек в нашем представлении – это человек, который всегда делает только, что хочет. Это обозначает, что его действия мотивированы только его, и ничьими иными желаниями – причем именно желаниями, а не такими туманными мотивами, как «хочется», «хотелось бы», «полагается» и т.п. Речь, разумеется, вовсе не идет о диком и неуправляемом эгоизме. Ведь самоуважение и соответствие собственных действий своей определенной внутренней системе нравственных ценностей для такого человека тоже вполне может входить в «список» желаний. Может, кстати, и не входить, но это решает исключительно он сам. Никто, между прочим, не сказал, что гармоничный человек обязан являться приятным для всех и во всех отношениях.
Прежде чем совершить любое действие, такой человек обязательно соразмеряет его и с некой внутренней «конституцией», и с иерархией имеющихся на данный момент желаний, и с внешними условиями, и с ресурсами, находящимися в его распоряжении в тот же самый момент. Он вполне способен выполнить просьбу другого человека – но только после такого же соотнесения. Долг существует для него исключительно как определяемая им самим тактическая плата за реализацию собственных стратегических «хочу».
Любое действие, совершаемое им, является физически обоснованным – то есть общая сумма его энергетических затрат на это действие не превышает сумму выигрышей от его совершения. Это вовсе не обозначает, что такой человек сугубо рационален и постоянно занят арифметическими подсчетами. Просто его внутренняя последовательная и неизменная позиция такова, что просто не позволяет ему совершать действия, предполагающие неадекватное распределение энергии.
Такой человек способен осознанно, с полным представлением о степени риска отдаваться тем процессам, в которые он считает нужным включаться. Для него естественна позиция принятия по отношению ко всему сущему – иначе говоря, он умеет различать то, что способен изменить и то, что находится вне сферы его влияния. Соответственно, для него не существует плохих и хороших чувств – с любым из них он умеет взаимодействовать и находить в нем ресурс.
В любой внешней структуре он тоже умеет найти свое место – такое, на котором энергетические затраты опять-таки не больше получаемых выигрышей. Если это невозможно, то человек не вступает во взаимодействие с такой структурой. Если существует объективная неизбежность вступить во взаимодействие с подобной структурой, гармоничный человек находит такой способ взаимодействия, при котором его потери минимальны.
Если некая цель им поставлена, то он прилагает все усилия, которые считает нужным приложить – а если конечный результат зависит не только от него, то умеет спокойно принять любой исход, поскольку знает, что все, зависевшее от него, он сделал. В силу этого для него не существует ошибок, которые достойны сожаления – любая ошибка является благодатной почвой для анализа и адекватной трансформации собственной жизненной стратегии. Его представление об ответственности позволяет ему совершать только те действия, любые последствия которых он готов принимать.
Если говорить о телесном функционировании гармоничного человека, то он тратит мышечную энергию исключительно на выполнение реальной физической работы, поддержание необходимой для этого позы и функционирование внутренних органов. Это делает его телесные паттерны очень пластичными и точно соответствующими внешним условиям.