Искуство

Народное декоративное искусство мордвы особенно ярко представлено вышивками и резьбой по дере­ву. Значительно слабее были развиты узорное тка­чество, вязание и роспись. Искусство мордовок в вышивании и окраске ниток отмечал еще И. Лепехин в XVIII в. В XIX в. мордовские вышивки приобрели мировую известность. Финский ученый А. Гейкель на основе собранных им материалов издал в 1899 г. книгу-альбом, посвященную мордовским вышивкам. Мордовские вышивки не утратили своего художест­венного значения и в наши дни. Они экспонируются на многочисленных выставках прикладного искусства не только в Советском Союзе, но и за рубежом. На двух Всемирных выставках в Париже они заняли одно из первых мест, были представлены на выставке в Индии, а также на Все­мирной выставке в Брюсселе в 1958 г.

Старинная мордовская вышивка украшала в основном традиционный народный костюм, преимущественно женский. Ею окаймляли рукава, ворот и подол, она располагалась продольными полосами по спине и спереди женских рубах и верхней холщовой одежды—руци. Женские головные уборы также часто покрывали сплошной вышивкой. Чаще всего вышивка была двухцветной —синего и красного тонов. В вышивках мордвы-эрзи преобладает красно-кирпичный тон, мокши — синий или черный. В южных мокшанских районах Мордовской АССР: Торбеев- ском, Ковылкинском, Рузаевском, где традиционный костюм бытует и по сей день, — вышивка многоцветна. Характерная особенность мордов­ской вышивки состоит в ее декоративности; благодаря плотно положен­ным стежкам фон холста почти не просвечивает, и вышивка по своему виду напоминает ковер. Старинные мордовские вышивки выполнялись пре­имущественно шерстяными нитками, которые пряли сами мордовки из овечьей шерсти. Значительно реже вышивали фабричными шелковыми или хлопчатобумажными нитками; только в последние 10—15 лет мордовки стали вышивать мулине. В XIX— начале XX в. женщины красили нитки сами, пользуясь в основном растительными красителями, особенно широко были известны подмаренник (кей) и марена {пей тикшё). В настоящее время мордовки также часто окрашивают нитки домашним способом, но пользу­ются фабричными химическими красками.

В вышивках мордвы редко встречается русский крест, чаще узор об­водится контуром и заполняется косыми стежками, гладью, набором; последний обычно выполняют на подоле и рукавах мокшанских рубах. У мордвы-эрзи распространены свои швы, напоминающие болгарский крест. Узор, в основном геометрический, состоит из тесно положен­ных спиралей, звездочек, ромбов, косых крестов; реже встречаются

растительные узоры: стилизованные цветы, напоминающие тюльпаны, листья, ветки, а иногда и стилизованные фигуры птиц.

В наши дни вышивки с национальным мордовским орнаментом укра­шают не только традиционный костюм, но и бытовые предметы: зана­вески, скатерти, портьеры. В 1950-х годах в серии самолетов ТУ-104 са­лоны были оформлены вышитыми изделиями, выполненными по мордов­ским народным мотивам. Большая работа по составлению эскизов на ос­нове старинной мордовской вышивки проводится Республиканским домом народного творчества в Саранске и научно-исследовательским институтом художественной промышленности в Москве. В Мордовии работает фаб­рика художественных изделий.

Узорное ткачество не получило у мордвы большого развития. Браные узоры чаще встречаются на концах полотенец, подолах старинных муж­ских рубах и женских передниках; это узкие полосы геометрического орнамента, набранного красными хлопчатобумажными нитками.

Художественное вязание также занимает небольшое место среди дру­гих видов народного искусства мордвы. Наиболее интересны чулки- наколенники, связанные из черной и белой шерсти с геометрическим _г а иногда и растительным орнаментом; отчасти они напоминают чулки дру­гих финно-угорских народов (коми, эстонцев).

Особого внимания заслуживает резьба по дереву. Резьбой и ныне ук­рашают карнизы и фронтоны жилых домов, наличники и ставни окон, ворота, орудия труда, мебель и различные бытовые предметы. По технике резьбу, встречающуюся у мордвы, можно подразделить на врезную, или трехгранно-выемчатую, барельефную, глухую и пропиловочную. Врезная резьба —это простейший и, по-видимому, наиболее древний вид резьбы. Она выполняется резцом и представляет собой сочетание зубцов и «веревочки»; нередко встречаются также врезанные в дерево косые кресты и ромбы. Врезным орнаментом особенно часто украшают кадушки, в которых мор­довки хранят одежду, главным образом рубахи. Врезной орнамент по своим мотивам перекликается с орнаментом на древней мордовской керамике.

В северо-восточных районах Мордовской АССР (Ардатовском, Атяшев ском), а также в мордовских селениях Горьковской и Ульяновской об­ластей и теперь можно видеть на фронтонах жилых домов и наличниках окон барельефные украшения, которые выдолблены специальными доло­тами на цельной доске, благодаря чему орнамент выступает над фоном. Барельефная резьба называется часто «глухой» резьбой, а плотниками именуется «корабельной», так как она перенесена с украшений волжских судов. Для «глухой» резьбы более типичен растительный орнамент, од­нако часто встречаются солярные розетки, а на концах фриза — изобра­жения сирен, стилизованных животных и птиц.

Значительно шире, чем глухая резьба, у мордвы, как и у их соседей,, русских, в настоящее время распространена пропиловочная и накладная резьба. Во многих мордовских районах принято украшать фронтоны домов накладными украшениями в виде расходящихся солнечных лучей или вместо слухового окна помещать резную розетку.

Из бытовых предметов резьбой украшают спинки деревянных крова­тей, шкатулки для рукоделия, а раньше украшали прялки, солонки, рубели для катания белья и т. д.

Народное искусство обработки дерева нашло яркое выражение в ге­ниальных работах мордовского скульптора С. Д. Нефедова-Эрьзи (1876 — 1959 гг.). Сын потомственного бурлака-плотогона, Эрьзя уже в раннем детстве начал увлекаться обработкой древесного материала, который потом стал основным для его скульптур в течение всей его жизни. При­родные древесные наросты и затейливые извилины сучьев захватывают воображение мальчика. Он видит в причудливом пне — лешего, а в за­мысловатой березовой капе — голову девушки. Позднее в искусных ру~

ках зрелого ваятеля причудливые формы, созданные природой, фантазией художника претворялись в реальные образы, необычные по силе замысла и художественной выразительности. Весь свой большой талант С. Эрьзя отдал своему народу. Значительная часть его работ помещена в художест­венной галерее г. Саранска.

Среди живописцев старшего поколения заслуженной известностью пользуется народный художник Мордовской АССР Ф. В. Сычков (1870 — 1958 гг.). Окончив еще в дореволюционное время Академию художеств, он поселился затем в родном селе Кочелаеве (ныне Ковылкинский район Мордовской АССР), где прожил всю свою жизнь. Его картины очень ат- нографичны. В них отражена жизнь мордовского народа: бытовые сцены, свадьба, трудовые процессы, показаны передовые люди Мордовской рес­публики. Его лучшие произведения также находятся в Саранской ху­дожественной галерее. Похоронен Ф. В. Сычков, как и С. Д. Эрьзя, на го­родском кладбище в г. Саранске. Значительный вклад в развитие жи­вописи вносит мордовский художник Н. В. Ерушев.

Развитию изобразительного искусства в Мордовской АССР во многом способствовали также созданное в 1935 г. Мордовское отделение Союза советских художников, открытие студии живописи, регулярно проводи­мые художественные выставки и шефство Академии художеств СССР над художниками Мордовской республики.