- •Оглавление
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Сельское хоз.Во
- •Охота и рыболовство
- •Домашнее производство промыслы и ремесла
- •Промышленность
- •Поселения и жилища
- •Духовная культура
- •Фольклор и лит.Ра
- •Изобразительное искуство
- •Краткий ист.Очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
- •Промышленность
- •Пути сообщения и средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Изобразительное искуство
- •Фольклор и лит.Ра
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
- •Домашние промыслы
- •Поселения и жилища
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Фольклор и лит.Ра
- •Искуство
- •Театр и музыка
- •Краткий историческйи очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
- •Кустарные промыслы
- •Промышленность
- •Средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Фольклор и литература
- •Изобразительное искуство
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Промышленность
- •Сельское хоз.Во
- •Кустарные промыслы
- •Средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Фольклор и литра
- •Изобразительное искуство
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Сельское хоз.Во
- •Промышленность
- •Домашние промыслы
- •Средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Духовная культура
- •Фольклор и литература
- •Музыка театр танцы
- •Изобразительное искуство
- •Краткий исторический очерк
- •Народное хозяйство и материальная культура
- •Сельское хоз.Во
- •Дом.Пром и ремесла
- •Поселения и постройки
- •Семейная и общественная жизнь
- •Фольклор
- •Древнейшим населением этого края была водь.
- •Краткий исторический очерк
- •Сельское хоз.Во.
- •Охота и рыболовство, промыслы
- •Промышленность
- •Поселения и Жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Краткий ист.Очерк
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Краткий ист.Очерк
- •Народное хозяйство и материальная культура Промышленность
- •Сель.Хоз.
- •Поседения и жилища
- •Семейная и общественная жизнь
- •Народное хозяйство и материальная культура
- •Поселения и жилища
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
Чуваши — древние земледельцы. Живя длительное время в условиях при которых не было возможности расширять запашку, и испытывая острый земельный голод, чуваши очень дорожили землей. Это нашло отражение в их древних верованиях и обрядах. Совершались обряды «выдавания земли замуж», охраны земли во время плодоношения; в календаре чувашей Ьыл праздник динде, во время которого строго запрещалось тревожить землю — не только пахать, но даже копать ямы или вбивать колья. Чтобы напоить землю во время засухи, совершался обряд вызывания дождя (самар чук).
Вместе с тем чуваши применяли и вполне реальные, выработанные вековым опытом меры к тому, чтобы получить от земли возможно больше. Наблюдая за явлениями природы, они накопили многочисленные приметы для предсказания погоды, разработали богатый сельскохозяйственный календарь. Постигая на практике свойства возделываемых культур, они заботились о наиболее рациональном их выращивании. Чуваши очень давно стали удобрять поля навозом, хотя и недостаточно из-за малого наличия скота. Они издавна применяли протравливание семян перед посевом, обрабатывая их золой.
Однако низкий уровень культуры и бедность не давали труженику- чувашу возможности поднять свое хозяйство, и оно было весьма примитивным. В условиях общинного землепользования чуваши при переделах дробили землю на небольшие полоски с тем, чтобы каждый получил надел со всеми типами почв. Система земледелия у чувашей в далеком прошлом была подсечная, а затем до самой Октябрьской революции — трехпольная. Орудиями труда были в основном соха, борона, часто с дубовыми зубьями, лукошко для сева, серп для уборки, цеп для молотьбы, лопата для провеивания. Эти орудия были в общем одинаковы у всех народов Поволжья и лишь в деталях иногда имели некоторые национальные особенности. В степных местах для подъема целины изредка применяли древнее орудие вспашки — тяжелый однолемешный плуг сабан, унаследованный, по-видимому, от булгар.
Сеяли чуваши, как и их соседи, в озимом клину рожь, в яровом— полбу, овес, немного пшеницы, гречиху, горох, реже чечевицу. Из
технических культур возделывали лен и коноплю (последнюю чаще на приусадебных, хорошо удобренных участках). Выращивали также хмель, который продавали и соседним народам. В начале XIX в. на полях и огородах чувашей появился картофель. Выращивали чуваши и капусту, репу, брюкву, лук, морковь, а также мак, семена которого использовали в пищу. За посевами тщательно ухаживали, но на плохо удобренных почвах урожаи получались небольшие.
Животноводство из-за недостатка кормовых угодий было ограниченным. Рядовой крестьянин-середняк обычно имел не более одной лошади, корову, нескольких овец и свинью. Куры имелись в каждом дворе, но гусей и уток разводили только богатые.
Издавна чуваши занимались пчеловодством. Пчел держали на усадьбе а колодах, а у некоторых зажиточных крестьян были крупные пасеки в липовых лесах.
Охота и рыболовство давно перестали быть промыслами.
В настоящее время чувашские крестьяне объединены в крупные многоотраслевые колхозы, оснащенные мощной техникой, дающие стране значительное количество продукции.
Социалистическое сельское хозяйство Чувашии специализируется на развитии животноводства и технических культур. Чувашские колхозы имеют крупные фермы рогатого скота, свиней, овец, птицы и т. п. Наряду •с зерновыми культурами (рожь, пшеница) все большую площадь занимают бобовые (горох, кормовые бобы), а также сахарная свекла, технические культуры (лен, конопля, махорка). Развито хмелеводство. По сравнению с 1913 г. площади под картофелем расширились в 21 раз, под овощами — в 53 раза, посевы кормовых культур возросли более чем в 300 раз. Передовые колхозы хорошо оплачивают труд своих членов и снабжают их продуктами своего хозяйства. Так, в ряде мест, например в ко- хозе «Гвардеец» Батыревского района и в других передовых районах республики, колхозники отказались держать коров, и молочными продуктами их снабжает общественное хозяйство. Колхозники в большинстве случаев не стали сажать на своих огородах картофель, а выращивают
больше других овощей. Многие колхозники в дополнение к общественным фруктовым садам и ягодникам разводят сады на своих приусадебных участках.
Некоторые колхозы Чувашии к настоящему времени создали небольшие предприятия по переработке сельскохозяйственного сырья (пенькиу картофеля и т. п.), а также по добыче и изготовлению строительных материалов для своих нужд, а нередко и на продажу. Так, напримеру колхоз «Дружба», расположенный близ станции Урмары, наладил у себя производство крахмала, уже упоминавшийся колхоз «Гвардеец» организовал пенькообрабатывающий завод. Наличие подсобных предприятий, повышая доходность колхозов, позволяет в то же время более равномерно загрузить работой коллектив артели в течение года.