Часть 1 — о важности среды.

Всеобщий динамизм

Окружающая среда представляет собой нечто, чтопостоянно меняется — динамизм. Одно изменение влечёт за собой другие — трансформация реальности. Основная характеристика динамизма —направленность, куда ведут данные изменения.

Пригожин: из спонтанных флуктуации в открытых дисипативных системах развивается иерархическая самоорганизация; система стремится не в хаос, а вупорядоченность. Совершенство — устойчивое состояние, возникающее в неравновесной среде при условии диссипации (рассеивания) энергии, которая поступает извне. Естественно для изменяющегося мира меняться в сторону развития и роста. Это является всеобщим стремлением динамизма.

С самого начала движущиеся объекты были такой жечастью среды как и всё остальное — разве что могли активнее меняться, передвигаться. Под действием эволюции у некоторых движущихся развилась личность. Если б у людей не было личности, то их можно было б рассматривать (наравне с камнями) обычной частью среды. Поведение относится к целостному функционированию индивида — личность стала менять среду, но в свою очередь её стала менять среда.

Среда развивает (упорядочивает) человека — человекразвивает (упорядочивает) среду. Как следствие всеобщего динамизма человек представляет собой нечто, что постоянно меняется и развивается. Для этого ему не нужно никакой дополнительной мотивации.

Животные предпочитают осуществлять действие (охота), которое даст им доступ к пище, чем просто «свободно» получать ее. Человек предпочитает «работать», даже когда бездействие (то есть «безработица») финансово подкрепляется.  Оптимальное функционирование в большой степени заключается в способности делать и достигать то, что человек собирается делать и достигать. Производство чего-либо путем личной активности — важный аспект мотивации, связанный со смыслом жизни. Удолетворение превзойти свой прошлый «рекорд».

Целостность среда-индивид

Психология сделала много ошибок и одну из них можно исправить используя несколько предложных Нюттеномобъединений. Самое фундаментальное: «человек, его личность это не точка — это ходячая система координат». Индивид не отделим от своей среды и поэтому используется термин И-С: индивид-среда.

Попытки изучать или понять человека в отрыве от его окружения по крайней мере бесполезны, если не сказать опасны. Личностный смысл (происходящего) всегда берётся из некого контекста. Любой предмет лишен смысла, если он не связан с чем либо.

Личность — сеть актуальных и потенциальныхвзаимодействий между организмом и средой, паттерн психологического функционирования, центр поведенческой системы, обрабатывает всю информацию, контролирует и регулирует доступную систему. В рамках единства И-С является субъектом-в-ситуации, а среда — ситуацией-для-субъекта, конструируемой его поведенческими операциями. Главным есть целостное поведение и под него настраиваем все свои системы.

Для своего функционирования в каждой конкретной ситуации личность может использовать все существующие у неё психологические механизмы (внимание, память, эмоции, мышление, целепологание,...), а может и не использовать. Существует конкретный вклад каждой психологической составляющей в то поведение, которое получиться — может учитывать ситуацию (что заметим) и внутренее сформированное (когнитивная карта) и особенности протекания психологических процессов (генотипические различия) и ещё что-нибудь.

Граница контроля

Некоторые взаимосвязи со средой оказываются «необходимы» для нормального, или оптимального функционирования И-С. Личность подстраивает/упорядочивает свой мир (доступную среду) к себе, к своим целям. Развивает способность манипулировать объектами, всё более тонко воздействовать на них. Адаптация — вторичная реакция, люди только частично приспособаливаються: к тем аспектам, которые долго сопротивляются усилиям.

Способность эффективно порождать события и управлять ими (компетентность и эффективность) приносит гораздо большее удовлетворение, чем просто восприятие изменений.

Как принимаются решения: чтобы поменять, воздействовать на

• (внутри, интернально) себя, свою позицию, способ мышления.

• (снаружи, экстернально) стать частью средового контекста и рассматривают себя в ней через собственное поведение.

В любой момент может быть интернальный или экстернальный локус контроля, граница контроля постоянно меняется и взаимозависит и от личности (/развития) и от ситуации (/опасности). Если субъект воспринимает (зависит от того смысла, который он приписывает) ситуацию как опасную, его базовая потребность в оптимальном функционировании активирует поведение самосохранения — интернальность. Потребность в безопасности уменьшается у тех субъектов, которые достигли высокого уровня саморазвития.

На данный момент, по сравнению с обычными условиями чем нестабильнее вокруг, тем сильнее он «сожмётся», отделиться от среды. В благоприятной среде он раскроится и будет продолжать развиваться.

Людей у которых преобладает интернальный локус контроля называют средонезависимые, экстернальный — средозависимые. Если рассматривать в контексте социальной среды, то средонезависимые оказываются менее чувствительными, социально компетентными, более осудительными, замкнутыми. Средозависимые воспринимаются другими как более теплые контактные и понимающие.

В контексте социального сравнения базовый динамизм к саморазвитию и самоутверждению трансформируется культурным контекстом в конкуренцию/озлобленность, либо в сотрудничество/дружелюбие.

Беспомощность

Систему координат И-С характеризует протяжность — насколько далеко от себя (и в каких направлениях) данный конкретный человек может распространить своё включение, контроль изменений. Мы организуем свою окружающую среду, включая других людей, «комфортно» (то есть так, чтобы с ней легко было управляться).

Младенец «предрасположен» замечать и истолковывать функциональную связь И—С. Усваивает, что ему следует уметь делать то, что делают люди вокруг него — впервые испытывает ощущение силы («Я могу») и бессилия («Я не могу»). Я хочу «быть причиной» событий — личностная причинность. Людям она не только необходима, они ещё получают удовольствие от причинности «мои действия производят изменения».

Важность звена «воспринимаемой причинности» (мои действия -> последствия) возрастает вместе с индивидуальным уровнем познавательного развития и неотделимо от поведения. Если я считаю своёповедение причиной событий моя мотивация возрастает. Поведение-результат: замечание причинных взаимосвязей.

При невозможности реализовывать потребность активно функционировать развиваетсябеспомощность. Некоторые области И-С становятся «закрытыми». Там появляется выученная беспомощность. Субъекты обнаруживают признаки серьезного расстройства в стрессовых или угрожающих ситуациях, в которых ощущают себя неспособными предсказуемо воздействовать на среду.

Человек — открытая система, взаимодействие индивида со средой и наоборот. Оптимальное состояние динамизма – равновесие/упорядоченность. Движущей силой стремления является непрерывная активная селективность, определяющая устойчивость и направленность поведения (мотивация), обеспечивающая достижение цели. Необходимы как можно более ранее и разнообразные причинные взаимодействия индивид-среда для профилактики воспитанной беспомощности.

Моя интерпретация Жозефа Нюттена, ч2

21. Дек, 2010

продолжаем, часть 2 — о слоях И-С поверх среды.

Люди живут в среде и отличаются от остальных тем, что они Индивид-Среда — то есть нечто большее. Организм — паттерн взаимодействия с средой. История организма — это сам организм. Благодаря эволюции мы можем накладывать дополнительные слои поведенческих взаимоотношений с средой.

Слои взаимоотношений с средой

Если взять за основу идею юнга о функциях (sensing, intuition, feeling и thinking), то по крайней мере в психологии стоит отличать:

• слой восприятия органами чувств,

• слой воображения, целостных звукокартинок,

• слой эмоциональной оценки,

• слой мышления.

Взаимоотношение восприятия и воображение

Способность манипулировать объектами, трансформировать неодушевлённые предметы.Ощущение своего тела и способность делать более точные, детализированные движения. Способность слышать всё более отличные звуки, видеть различные цвета. Обычно воспринимаем не просто поток информации, а некоторые целостности. Это дает возможность, например, слушать музыку и отличать мамонтов. С какого-то момента мы смогли воспринимать не только то, что есть а ещё одну копию реальности внутри себя. Так развиваются простейшие живые существа.

Взаимоотношение аффективное

Эмоции в основном регулируют межличностныеотношения в ситуациях и возникли как первый способ межличностного общения. Эмоциональные реагирования — в самой среде некоторые объекты важнее других: вредоносные | нейтральные | синергические контакты.

Так же здесь настроение (постоянный эмоциональный фон) и чувства (эмоции к определенным объектам).

• Деление людей на категории по близости. Скорее всего привязанность связанна с питанием и сенсорынм контактом (нам ближе всего те люди, которые нас кормят и трогают). Теория «количество повторений появления человека влияет на отношение к нему» не является определяющим фактором, но закрепляющим. Есть гипотеза о том, что мы так придаем важность себе именно потому что чаще всего остального видим части своего тела.

• Желание позитивного отношения к себе. В зависимости от близости: привязанность — сотрудничество/посредничество — уважение .

• Социальность. Люди спонтанно выражают желания или страхи за других людей. Также появляются положительные эмоции, если приносить пользу (альтруизм) и приносить радость (удовольствие, доставленное другому, приносит такое же чувство удовлетворения).

Взаимоотношение когнитивное

Сознание — познавательное функционирование, в той мере, в какой оно способно сосредоточиваться на 1) самом субъекте и 2) его действиях. «Манипулирует» не воспринимаемыми физическими объектами, а их «концептуальными замещениями» = идеями. Людейобъединяют именно идеи — они одинаковые и легко точно копируются.

Мышление — изменений идей (мемов). Умениеразложить восприятие на слои это функция именно мышления. Я специально использую слово «слои» вместо слова «части»(=ярлыки), так как оно оставляет взаимосвязь и подчеркивает что изначально это цельный поток. Одно и то же событие можно описать на разных пластах: химическо-физическом / физилогическом / психическом / художественном / ... и т д.

Детализировать/обобщать возможно практически до бесконечности. Можно разложить что-угодно на части.детали (=анализ) и можно собрать.обобщить (=синтез) опять же что-угодно в разные категории. У частных правил уже спектр применения. Символы мышления отличаются от всего остального тем, что они могу включатся друг в друга, составлятьиерархии.

Для меня одно из фундаментальных различий направления познания: природа объекта или природа отношений.

То что Боно называет каменной и водяной логикой, на что человек обращает внимание в первую очередь:

• динамизм «к объектам» = отделение функциональных каналов.

• динамизм «к функциям» = по разному входить в контакт со средой.

Например, «общаться с Олей» — Оля=объект, что с ней можно делать? — общаться=функция, с кем можно общаться?

Познавательное функционирование

Непонятное событие как таковое может переживаться как проблемная ситуация и, следовательно, как мотивационное состояние, которое активирует когнитивное функционирование. Любопытство, исследование какой-либо любой проблемы —врожденная процедура человеческого поведенческого функционирования. Младенец дергает за шнур по разному, используя это как средство достичь «интересного» результата. Желание лучше понять механизм и содержание своего процесса поведения вследствие неудач лишь частный случай этого стремления. В центре — безусловное желание ясности / отчётливости восприятия / понимания.

Восприятие не только локальная активность органа чувств — его необходимо рассматривать в связи с психологическим функционированием субъекта как единого целого. Гомеостатические потребности обычно легко удовлетворяются через «потребление» своего объекта — познавательные через поведенческое взаимодействие без разрушения и насыщаются редко. Извлечение смыслов из предметов/ситуаций ведет как к мысли так и кдействию (мысле-действие).

Используем посредники познания — средства как материального характера (орудия труда, приборы, инструменты, ЭВМ и т.п.), так и идеального (понятия, категории, художественные образы, нравственные нормы и т.д.). К восприятию добавляем свою личную мысленную модель и ещё можем добавить третий слой научной признанной модели.

Самый могущественный посредник познания — язык (и внутренний диалог) значительно расширяет поведенческий репертуар человека. Он дает возможность участвовать в «объективном» мире других людей, человечества в целом и его истории. Язык позволил кодировать, сохранять и передавать образы реальности, воображения, эмоций и стратегий поведения.

Потребность реальности

Разнообразие познавательных потребностей: удовольствия разглядывать, слушать или трогать объект; непрерывным поиском объяснений человеком своего места во Вселенной, самопознание. Эти потребности относятся к идеаторному, или концептуальному миру, его устойчивости и упорядоченности.

Познавательное функционирование применимо ко всем объектам и непрерывно конструирует сложные миры идей. Многие люди тратят уйму времени, читая и наблюдая за событиями, которые происходят в воображаемом мире/среде.

Потребность реальности проявляется в философском, религиозном и научном поиске — любое общество имеет одновременно и «рациональную» (описание наблюдаемых феноменов/алгоритмов) и «проективную» системы (ответы на широкие вопросы, например что будет после смерти, которые содержаться в культуре).

Важно:

• задавать вопросы о возможностях/границах познания;

• строить всеобъемлющую систему взглядов, позволяющую знать свое место и место других объектов в общем миропорядке;

• понимать общий контекст = глобальная концепция реальности;

• познавать себя в отношении других людей.

Человек создает культуру, а культура создает человека. Сейчас люди чаще действуют, реагируя на слова и символы (мемы), чем на физические объекты.

Моя интерпретация Жозефа Нюттена, ч3

21. Дек, 2010