- •Оглавление
- •Часть 1 психоаналитическая теория
- •Глава 1. Введение в психоанализ ........................................................…………11
- •Толкование сновидений....................................................................................……17
- •Глава 2. Психоанализ общества .........................................................…...51
- •Часть 2 прикладной психоанализ
- •Глава 1. Психоанализ больших и малых групп ........................….133
- •Глава 2. Мотивационный анализ ...............................................……….185
- •Глава 3. Психодинамическая имиджелогия ...............…………….229
- •Глава 4. Психоаналитические идеи в рекламе...........……………280
- •Предисловие
- •Часть 1 психоаналитическая теория
- •Софокл. Царь Эдип
- •Толкование сновидений
- •З. Фрэйд
- •Влечения и их судьба
- •З. Фрейд
- •З. Фрейд
- •Теория нарциссизма
- •З. Фрейд
- •Объектные отношения
- •Глава 2 психоанализ общества зигмунд фрейд о происхождении культуры и религии
- •Эдипов комплекс в истории дикаря, ребенка и невротика
- •З. Фрейд
- •Массовая психология
- •Культура против влечений
- •Психоанализ литературы и искусства
- •Агрессия и стремление к превосходству в творчестве альфреда адлера
- •А. Адлер
- •Коллективное бессознательное карла юнга
- •Путь героя. Otto pahk
- •Психоанализ, марксизм и вильгельм райх
- •В. Райх
- •Социальный психоанализ гарри салливана и эриха фромма
- •Г. Салливан
- •Эпигенетическая теория эрика эриксона
- •Э. Эриксон
- •Часть 2
- •Глава 1________
- •Бессознательная душа группы
- •Феномен групповой культуры
- •Д. Мацумото
- •Организационная культура
- •У. Шекспир
- •Маскулинность — феминность культуры
- •Сила власти
- •Преобладающие психологические защиты
- •Организационная идентичность
- •Степень соответствия групповой культуры культуре участников группы
- •Э, Фромм
- •Харизматическое лидерство
- •Н. Энкельманн
- •Т. Карлейля
- •Глава 2 мотивационный анализ метаморфозы межличностного взаимодействия
- •Секс и эротика
- •Любовь начинается с удивления.
- •Детско-родительские отношения
- •Взаимная адаптация и партнерство
- •Лидерство и руководство
- •Анализ мотивов
- •Ф. Ницше
- •Виды мотивов
- •Ф. Шиллер
- •Самоактуализирующаяся личность
- •Скрытые мотивы поведения людей
- •Д. Д. Эйзенхауэр
- •Сила и бессилие
- •Д. Винникот
- •Д. Майерс
- •Закономерности восприятия человека человеком
- •Н. Заболоцкий
- •Психодинамика имиджа
- •Имиджевая символика
- •К. Шанель
- •Я. Бене
- •Г. Клар
- •Г. Клар
- •Язык телодвижений
- •Ф. Шиллер
- •Вольтер
- •Мифологизация имиджа
- •Глава 4
- •М. Маклюэн
- •Д. Огилви
- •Технологии глубинного рекламного воздействия
- •И. Викентьев
- •Соблазнение
- •Увещевание
- •Снятие сопротивления рекламе
- •«Защита сверху»
- •Символическая наполненность рекламных образов
- •М. Сонье
- •Глубинный смысл древних графических символов:
- •Ж. Сегал
- •Ритуалы — крылья власти. Восточная мудрость
- •Будущее рекламной иллюзии
- •Заключение
- •Словарь символов
Объектные отношения
Первыми объектами любви ребенка выступают его родители.
3. Фрейд
В соответствии с психоаналитическими представлениями существенную роль в динамике внутренних конфликтов играют родители, выступающие главными объектами в мире ребенка. Понятие «объекта» стало одним из ключевых в психоанализе. Данный термин используется в двух основных значениях.
Во-первых, это объект влечений, посредством которого влечение может достичь своей пели и удовлетворения. Это может быть конкретный человек, какой-либо предмет или образ. Объект влечений необязательно должен быть реальным, он также может быть воображаемым (фантазматическим).
Во-вторых, термин «объект» используется в значении «объект любви" (или ненависти), т. е. объект отношения «Я» к чему-либо или кому-либо. В качестве объекта любви могут выступать: личность, идеал, сущность.
Репрезентация реального объекта в психике человека называется внутренним объектом. Установка и поведение индивида по отношению к своему объекту называются объектными отношениями. Начиная с 30-х годов объектным отношениям стали придавать особое значение. В настоящее время представители «теории объектных отношений» последовательно развивают идею о связи развития с объектными отношениями. Огромное значение имеет то, как ребенок переживает отношения с родителями, какие чувства значимых объектов интернализируются им, какие образы родителей продолжают существовать в его бессознательном, влияя на поведение личности на протяжении всей се жизни.
К классическому психоанализу относится представление о том, что наиболее частым и патогенным фактором является младенческая травма — в форме мучительных переживаний впервые годы жизни. Травма может быть связана с физической болезнью, утратой матери или ее неспособностью удовлетворять потребности ребенка, с несовместимостью темпераментов матери и ребенка, чрезмерной врожденной возбудимостью малыша, наконец, с деструктивными действиями родителей.
Повторение тяжелой травмирующей ситуации приводит к нарушению развития и переходу в состояние апатии и отстраненности. Позднее травму можно обнаружить по страху перед любыми аффектами, неспособности их переносить, ощущению «небезопасности» и ожиданию неприятностей. Эта особенность обозначается как низкая аффективная толерантность. Такие люди не умеют заботиться о себе и нуждаются в ком-то (чем-то), кто помог бы им справиться со своими переживаниями, одновременно испытывая глубокое недоверие к людям.
Работы М. Кляйн, Р. Спиц, А. Фрейд, Д. Винникота, М. Балинта, М. Маллер и других авторов убедительно свидетельствуют о том, что развитию ребенка также вредит неспособность матери понимать и удовлетворять его базовые потребности.
В частности, мать может заботиться о младенце в соответствии с ее собственными потребностями, а не с потребностями ребенка. Когда сигналы ребенка не получают отклика, ребенок не может вырабатывать здоровое ощущение самости. Вместо этого ребенок переживает себя просто как продолжение матери, а не как полноправное автономное существо.
Мелани Кляйн (1882-1960) в процессе лечения маленьких детей обнаружила, что пациенты переносят на аналитика не столько отношения к реальным, сколько к внутренним — воображаемым — родителям., Ома сделала акцент на значении для развития ребенка ранних внутренних объектов — интрапсихических репрезентантов отношений с другими людьми. Иначе говоря, это бессознательные фантазии о родителях на первом году жизни.
Мелани Кляйн предположила, что объектные отношения существуют с самого начала жизни. Первым объектом является материнская грудь (частичный объект), которую младенец защитно расщепляет на «хорошую» (удовлетворяющую) и «плохую» (фрустрируюшую). Таким образом, уже в младенческом возрасте ребенок испытывает любовь и ненависть. Отношение к первичному объекту состоит в проекции на него данных чувств, а также винтроекции (поглощении) качеств самого объекта. Например, плохая материнская грудь высвобождает деструктивные импульсы и ребенок фантазирует об атаках на нее. Вследствие орально-садистических и аналь-но-садистических импульсов у младенца возникает страх преследования, играющий существенную роль в развитии как шиэйфрении, так и других расстройств.
Таким образом, ранние объектные отношения не протекают безоблачно для ребенка. Они наполнены тревогой, агрессией, а также попыткой защититься от них. Специфическое сочетание объектных отношений, тревоги и защит определяет особенности ребенка на конкретном возрастном этапе. В связи с этим Мелани Кляйн выделила две ранние позиции (фазы) развития: параноидно-шизоидную (0—3 месяца) и депрессивную (4—9 месяцев). Если страх, порождаемый образом «плохой матери», будет слишком силен, это в совокупности с другими причинами не позволит ребенку преодолеть параноидно-шизоидную позицию, что негативно сказывается на прохождении следующей стадии, определяющей депрессивную точку фиксации личности. Депрессивной позиции приписывается центральная роль в раннем развитии, поскольку изданной фазе развития осуществляется интроекция целостных объектов — синтез любимых и ненавидимых аспектов целостного объекта. Иными словами, ребенок начинает воспринимать «плохую» и «хорошую часть» матери как единое целое. Это, в свою очередь, порождает чувство вины («Супер-Эго») и скорби.
Раскрывая содержание данных фаз, Мелани Кляйн отмечала врожденный характер влечения к смерти и агрессии, первым проявлением которой она считала зависть. В то же время доэдипалъные фантазии признавались ею в качестве ведущей детерминанты развития (более важной, например, чем внешние стрессы).
Дональд Вудс Винникот (1896-1971) также приписывал матери особое значение в раннем развитии ребенка. Роль матери начинается с первичной материнской озабоченности. Это особое психическое состояние, возникающее до рождения ребенка и сохраняющееся вплоть до нескольких первых недель его жизни, когда мать полностью поглощена младенцем. Тем самым мать реагирует на потребности плода и обеспечивает ребенку оптимальное условие для «вхождения в мир». Напротив, если мать в силу объективных или субъективных причин не желает ребенка или не может настроиться на него, это является первым серьезным негативным фактором материнского влияния на ребенка.
После рождения ребенка роль матери заключается в обеспечении заботы о нем. Забота проявляется в следующих способностях матери:
-
в ее понимании желаний ребенка;
-
в обеспечении потребностей ребенка;
-
в умении успокоить ребенка;
-
в постоянном присутствии и стабильности собственных реакций;
-
в организации и регуляции внешних воздействий;
-
позже, в свободной игре с использованием игрушек.
Такая забота формирует у ребенка ощущение безопасности и истинную самость (способность к спонтанному самовыражению).
Дональд Винникот вводит понятие «достаточно хорошей матери» как матери, понимающей потребности ребенка и обеспечивающей ему оптимальный комфорт. Такая мать отзывается на каждый призыв младенца, поддерживая его инфантильное чувство всемогущества по крайней мере до 2—2,5 лет. По мере роста ребенка и его возрастающих психических возможностей мать допускает все больше и больше фрустраций, с которыми здоровый ребенок учится справляться. Постепенно чувство всемогущества сменяется чувством реальности и здоровой самости, а потребность в матери снижается.
Этому нормальному процессу способствуют переходные объекты. Обычно это мягкая игрушка, которая используется ребенком в процессе эмоционального отделения от первичного объекта любви при стрессе или засыпании. Такой объект создает иллюзию комфорта, сравнимого с успокаивающей матерью. В случае недостаточно хорошей матери переходные объекты не теряют своего значения и после 3 лет и могут принимать качество фетиша.
Следует заметить, что в работах психоаналитиков практически не раскрывается характер влияния отца на раннее развитие ребенка.
Более поздние исследования в области эго-психологии позволили выделить такой важный семейный фактор, как способность родителей формировать и поддерживать в личности ребенка нарциссический баланс (О. Керн-берг, 1998 год; Э. Ханзян, 2000 год). Для нормального развития ребенка необходимо, чтобы родители удовлетворяли его естественные нарциссические потребности: 1) в его собственной значительности, 2) в «идеальных» родителях, 3) в нахождении ребенком сходства между собой и значимым другим. Если родители не удовлетворяют данные потребности ребенка или чрезмерно стимулируют их, с большой вероятностью развивается такое качество, как нарциссическая уязвимость.
Фрустрация базовых потребностей ребенка переживается им в форме недифференцированной тревоги и позднее — как дефицит семейного тепла и любви. Если семья не может дать ребенку необходимой любви и научить его любить себя, это, в свою очередь, приводит к стойкому ощущению «плохости», бесполезности и отсутствию веры в себя.
Рассмотрев основные понятия и теории психоанализа, мы можем видеть, насколько разнообразны сферы их применения. Идеи Фрейда нашли своих последователей.
Определяя, что есть психоанализ, Зигмунд Фрейд указывал, что пол ним одновременно скрываются:
1) способ исследования психических процессов;
2) метод лечения неврозов;
3) ряд возникших в результате этого психологических концепций.
В настоящее время психодинамический подход представляет собой множество взглядов и методов, выросших на почве психоаналитической теории Зигмунда Фрейда. Кроме классического (фрейдовского) направления, современную глубинную психологию представляют: юнгианская аналитическая психология, эго-психология, теория объектных отношений, селф-психология и другие.
Наконец, психоанализ составляет часть мировоззрения любого современного человека, помогая понять себя и других. Эта оригинальна» теория предоставляет возможность каждому из нас приобщиться к всеобщей человеческой истории и в полной мере почувствовать себя ее наследниками.
Мы назвали психоанализом работу,
посредством которой мы возвращаем в сознание
вытесненные психические содержания.
3. Фрейд