Взаимная адаптация и партнерство

Четвертый тип отношений мы назвали взаимной адаптацией и партнер­ством. Этот стиль реализуется в форме взаимовыгодного сотрудничества.

Это отношения коллег по работе, партнеров по бизнесу, товарищей по партии, единомышленников в вере и т. д. На первый взгляд целью данных отношений выступают внешние задачи и требования окружающей среды. Партнеры снабжают друг друга информацией, дают друг другу полезные советы, обмениваются вкладами (помощью), обучают. На сознательном уровне хороший партнер — тот, кто выполняет правила, кто реально оце­нивает ситуацию, кто предсказуем и надежен.

Но партнеров связывают также многочисленные невидимые нити. Хо­роший партнер должен удовлетворять бессознательные потребности, напри­мер повышать чувство безопасности. Партнерские отношения могут также носить нарциссический характер. При этом партнер высоко ценится не по­тому, что в самом деле обладает особо ценными для меня качествами, а в силу того, что я идентифицируюсь с ним — вижу в нем самого себя или свой идеал. В свою очередь, партнер в таком случае воспринимает высокую оценку с чувством приятного удивления. Долгое время отношения обеим сторонам кажутся идеальными, поскольку характеризуются легкостью общения, вза­имопониманием, взаимной поддержкой и отсутствием агрессии. Но посте­пенно партнер начинает чувствовать себя стесненно оттого, что его не при­нимают таким, какой он есть. Отношения ухудшаются.

Таким образом, идеализация и идентификация играют такую же важ­ную роль при формировании партнерских отношений, как и в других си­туациях. В целом же партнерство отличается большей ориентацией на реальность и решение жизненных задач. Поэтому эффективность сотруд­ничества определяется следующими условиями: наличием общей цели, реалистичностью оценок друг друга, честностью, выгодой, взаимными обменами вкладами (взаимопомощью).

Борьба

Еще один, также весьма распространенный тип отношений, — это отно­шения борьбы. Суть такого взаимодействия заключается в перераспределе­нии доминирования — подчинения с различными целями, например защиты и самосохранения. Борьба сопровождается демонстрацией силы и разно­образными агрессивными проявлениями: насмешками, негативными оценками, угрозами, криком, оскорблениями, интригами и т. д.

Данная тема актуальна в любые времена и в любых обществах. Цивили­зация не устраняет борьбу, она только изменяет ее формы. В любом случае мы стремимся подчинить своей воле окружающих людей или подчиняем­ся сами. Влечение самосохранения побуждает защищать свои интересы и свою жизнь. Нередко нападение становится излюбленным способом самозащиты и лучшим средством достижения цели.

Не только влечения побуждают к борьбе. Мы стремимся к ней даже тог­да, когда нам ничто не угрожает. Похоже, человек научился получать из борьбы чисто психологическую выгоду. Какова она? В отличие от преды­дущих отношений, мы не ищем сходства с нашими врагами — не иденти­фицируется с ними. Напротив, мы всячески подчеркиваем наши различия. Враг — это часто тот, кто не похож на нас или не понятен нам. Это не просто «чужой», это наш «антиидеал». Мы поддерживаем отношения борь­бы с помощью дистанции и проекции на врага собственных негативных чувств. Складывается впечатление, что независимо от цели борьба позво­ляет ощущать нам себя более значимыми, самоценными и сильными. Та­ким образом, мы получаем нарциссическое удовлетворение и более чет­кое представление о себе.

Следует отметить, что борьба бывает разной. Например, различают отношения открытой борьбы и скрытой манипуляции. И в том и в другом слу­чае игнорируются, интересы противоположной стороны, сохраняется цель доминирования и односторонней победы. Но в случае скрытой манипуля­ции цели завуалированы, а средства их достижения более изощрены. На­пример, манипулятор может реализовывать свои цели не с помощью пря­мой агрессии, а в измененной форме — путем страдания и жалоб.

Объединение людей в группу значительно повышает их склонность к борьбе, поскольку при этом автоматически появляются «чужие» и необхо­димость обороняться от них. Потребность в принадлежности к «массобразованию» настолько велика, что в некоторых ситуациях «боевая» групповая идентичность подменяет индивидуальную. История приводит тому немало примеров. До сих пор для многих людей остается загадкой, как и почему добропорядочный средний класс Германии поддержал нацистский режим в 30-е годы прошлого века. В то же время очевидно, что поражение Германии в Первой мировой войне, политический и экономический кризис усилили тревогу людей сверх меры. Фашизм предложил реальную возможность лю­дям отыграть самые деструктивные бессознательные процессы, не неся за это личную ответственность. В целом военные конфликты существенно де­терминируются бессознательной потребностью людей объединяться в груп­пы и защищать свою групповую целостность. По этому поводу существуют поучительные исторические шутки, например: «Кто такой немец? Один не­мец — это замечательный человек. Два немца — союз. А три — война».

Таким образом, борьба представляет собой один из самых древних и устойчивых видов взаимоотношений. Осознаваемыми причинами борьбы считаются столкновение интересов и дефицит ресурсов. Современным людям гораздо выгоднее договариваться вместо того, чтобы конфликто­вать. Однако они борются вопреки здравому смыслу, подчиняясь иррацио­нальным побуждениям и находя все новые и новые поводы для конфрон­тации. Одного влечения самосохранения здесь явно недостаточно. Как отмечалось выше, важным фактором бессознательной динамики выступает стремление слиться со «своей» группой и отделиться от «чужих». Данный процесс, обозначаемый как «масс-образование», сопровождается актив­ной проекцией на другие группы негативных переживаний и страхов.

Другими глубинными факторами являются культ силы и идеал героя-победителя, продолжающие господствовать во многих современных куль­турах. Как иначе объяснить тот факт, что победитель чемпионата мира по шахматам получает денежный приз в десятки—сотни раз меньше, чем хок­кеист или теннисист? Кроме того, следует заметить, что человечество потратило несколько тысяч лет на естественную борьбу за выживание, успев привыкнуть к силовому разрешению проблем. Время научно-технической революции длится чуть более века и пока еще не распространяется на все человечество. Неудивительно, что на почве такой древней истории борь­бы наблюдается ее постоянное воспроизведение через раннее приобще­ние ребенка к агрессивным способам разрешения конфликтов в семье.