История как самопознание свободы. Ступени истории и ее закономерный характер.

Поиски разума привели Гегеля к обнаружению исторической закономерности, в которой реализуется диалектика необходимого и случайного. История – не автоматический процесс, она слагается из действий отдельных людей, каждый преследует свои цели, человек активен. Но в результате этих действий слагается нечто новое, случайность становится необходимостьюхитрость исторического разума. История – история мысли, история саморазвития разума. Цель всемирной истории – познание мировым духом себя.

В истории действует разум, он же необходимость, он же — свобода. История развивается по плану, предполагающему конечную цель, в истории действует провидение. Т. о., гегелевская философия истории - провиденциалистской. Твердая вера в исторический прогресс. Гегель увязывает исторический прогресс с понятием свободы. История - прогресс в сознании свободы. По мере развития разум расширяет сферу действия, что ведет к расширению свободы. Для осознания сути истории требуется значительное время. В ходе развития люди постепенно осознают свободу в качестве смысла истории. Осознавая свободу, они расширяют сферу ее применения прогресса свободы. История должна завершиться торжеством свободы, т.е. таким общественно-государственным устройством, где будут свободны все. Торжество свободы - торжество разума. Гегеля ставит вопроса о смысле истории общества утверждение философии истории как самостоятельный раздел философского знания. История до Гегеля - «прагматическая» — извлечь из прошлого уроки, важные для современности. Извлечения исторических уроков —установление прямых аналогий между прошлыми современностью. Гегель усматривает в истории человечества не случайно-хаотический, а внутренне закономерный процесс - философская история. В истории действует закономерность, историю человечества -единый взаимосвязанный процесс, в котором участвуют различные страны, регионы, народы. Всемирная история — процесс однолинейный, прогресс. Все отклонения - случайность, либо поверхностное отклонение. История - процесс накопления достижений. Лидер мирового развития — страна, где в данный период в наибольшей полноте осуществляется исторический прогресс, т.е. «прогресс в сознании свободы». Др. народы- подражание лидеру и заимствование достигнутых результатов. Особое значение имеет деятельность «великих личностей»- политики, полководцы, в чьей деятельности - реализация плана истории (Александр Македонский, Юлий Цезарь, Наполеон). Реализация плана истории - рост самосознания народов и личностей. Исторические народы — кто осознали свою истор. судьбу. Неисторические, - застыли в своем развитии, движутся скачками и зигзагами. Исторический процесс не может иметь движение вспять. Германия - ядро европейской цивилизации, где суждено осуществиться «царству свободы». Идея исторической закономерности - проявление общей закономерности мира: «разум господствует в мире, так что, следовательно, и всемирно-исторический процесс совершается разумно». Главное отличие законов истории от законов природы - люди и исполнители, и те, кто способен их познать. Массовое сознание, «умнеет» помимо собственной воли. Присутствует элемент фатализма. Люди марионетки. Недооценка индивидуального достоинства личности. Гегелевская концепция учитывает достоинство личности лишь «в конечном итоге». Только в «конце» истории человек сможет распоряжаться судьбой, а история будет направляться людьми. Нравственный выбор устраняется из истории устраняется личность. Двойной стандарт нравственности —для «простых» смертных, другого — для «всемирно-исторических личностей».