4. Компьютерный язык и «компьютерное мышление»

Научно-технологический прогресс общества, ограниченность материальных ресурсов планеты вызывает потребность все большего использования компьютеров как одного из существенных ресурсов его развития. В настоящее время формируется общество, в котором все более важную роль в производстве и использовании знаний играет автоматизированная переработка информации. С развитием кибернетики и компьютерных систем, которые стали называться интеллектуальными системами, возник и термин «искусственный интеллект». Конечно, любой термин, в том числе и этот, имеет право на существование. Однако следует понимать, что машинное мышление является упрощенной технической моделью человеческого мышления.

Знание и язык можно формализовать, и с помощью ЭВМ моделировать (имитировать) мышление. Но при этом семантическая (смысловая) информация естественного языка в формализованных (искусственных) языках неизбежно огрубляется. Человеческое понятийное мышление есть единство устойчивого и изменчивого, дискретного (дизъюнктивного) и непрерывного (континуального). Формальная же логика опирается на устойчивое и оперирует дискретными по своей природе средствами. Фактически (и это главное) машина воспроизводит лишь формально-логическую сторону человеческого мышления. ЭВМ приспособлены для ускорения движения знаков, поддающихся семантической интерпретации, а ее задает человек. Строго подходя, машина не является субъектом мышления и познания, им является человек. Качественное отличие понятийного мышления человека от машинного подтверждается и фактами патологии психики человека. В частности, у шизофреников не нарушается

138

формальное мышление, но нарушаются содержательные связи между понятиями.

Однако указанные выше различия не умаляют значения ЭВМ в современном обществе. А в теоретико-познаватель- ном плане компьютерное моделирование способствует решению проблем когнитивной психологии и эпистемологии. Так, под влиянием потребностей компьютерной революции формируются новые, нетрадиционные разделы эпистемологии, в

частности так называемая «информационная эпистемоло-

гия». Последняя как раз и рассматривает знание с позиции переработки и преобразования информации (см.: РакитовА.И. Философия компьютерной революции. – М., 1991).

Информация для размышления

1.Что Вольтер называл «Вселенной в алфавитном порядке»?

2.Французский философ Пьер Гассенди отмечал: «В философии ох как следует заботиться о словах, именно для того, чтобы не было вечного спора о смысле».

О каком свойстве естественного языка свидетельствует это замечание?

3. «В математике нет символов для неясных мыслей» (А. Пуанкаре).

На какую особенность формализованных языков указывает это утверждение?

4.«Афоризм, вынутый из своей формы, становится общим местом» (Г. Матюшов).

Объясните, с чем это связано?

5.По мнению Иосифа Бродского, «поэт есть средство существования языка».

Как вы понимаете данное выражение?

139

Литература

1.Ивин А.А. Логика и лингвистика / А.А. Ивин, О.Н. Лагута. – Новосибирск, 2000.

2.Лебедев М.В. Стабильность языкового значения / М.В. Лебедев. –

М., 1998.

3.Лурия А.Р. Язык и сознание / А.Р. Лурия. – Ростов н/Д., 1998.

4.Подорога В. Выражение и смысл / В. Подорога. – М., 1995.

5.Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии XIX–XX вв. / А.Н. Портнов. – Иваново,

1994.

6.Самсонов В.Ф. Философский анализ гипотезы Куайна о неопределенности перевода / В.Ф. Самсонов. – Челябинск, 2006.

7.Самсонов В.Ф. С философской точки зрения: Философия в вопросах и тестах / В.Ф. Самсонов. – Челябинск, 2004. Темы 4, 7.

8.Семиотика: Антология. – М.; Екатеринбург, 2001.

9.Шаповалов В.Ф. Основы философии: От классики к современности: учеб. пособие для вузов / В.Ф. Шаповалов. – М., 1998.

140