чих построить стену, если трое из них справились с этим за не­делю. Кажется, мы потратили на это столько же времени, сколько рабочие на стену <...> Может, тебе не нравится содер­жание задачи? Посмотрим, нельзя ли сделать его поинтерес­нее... Две гусеницы съедают за неделю восемь листьев. Сколь­ко времени потребуется четырем гусеницам, чтобы съесть та­кое же количество листьев? Ну вот, попробуй решить теперь» (Дж. Д а р р е л л. Моя семья и другие звери).

И задача решается, потому что становится близкой интере­сам мальчика. Именно так, как поступил учитель, и нужно поступать любому, кто хочет привлечь внимание слушателя к своей речи. «Уроки истории сначала происходили у нас без за­метных успехов, — пишет далее Даррелл, — пока Джордж не сообразил, что, если к унылым фактам прибавить чуточку зоологии, <...> можно совсем завладеть моим вниманием». Итак, задача риторически подготовленного говорящего — «прибавлять чуточку зоологии» — того, что наверняка увле­чет и захватит адресата, будучи ему близким.

§ 56. Принцип конкретности. Это не менее важный прин­цип общей риторики, «ориентирующий» речь на адресата.

Конкретность помогает зримо воспринимать звучащее сло­во, а это очень важно для понимания и запоминания. Поэтому образную живую речь (в отличие от общих фраз, абстрактно- расплывчатых утверждений) можно легко и без напряжения слушать.

1. Обязательно должны быть примеры — конкретные про­явления и подтверждения ваших мыслей.

2. Обратите внимание на образность речи. (О метафоре, спо­собах ее создания и использования см. далее, раздел «Цветы красноречия» — глава 4.)

3. Правилу конкретности подчините даже отбор слов: чаще всего лучше употребить не родовое наименование, а видо­вое — сказать не головной убор, а шляпа, не транспорт, а троллейбус, не цветок, а мак и т. п. (Человеку труднее представить себе головной убор, транспорт и цветок, чем шля­пу, троллейбус и мак.) Если вы приводите факты, по возмож­ности конкретизируйте их (слушатель будет внимательнее следить за тем, что произошло у метро «Фрунзенская», чем у станции метро).

4. Структура речи тоже должна участвовать в создании конкретности. Принято, называя тему или отдельные вопро-

98

сы, обсуждаемые в речи, формулировать их в общем виде. Це­лесообразнее назвать их как можно конкретнее.

Сопоставьте помещенные ниже тексты и определите, какие формулировки лучше для слушателя — общие или более конкретные (в примере тема речи — «Экологическое образо­вание»).

1. Сегодня я хочу поговорить с ва­ми об экологии.

2. Сначала об ак­туальности этой темы.

1. Я давно думаю о том, что имеют в виду, говоря об «экологическом обра­зовании». Сегодня я хочу поделиться этим с вами.

2. Можно ли считать, что хоть кто-то из нас, присутствующих здесь, — че­ловек «экологически образованный»?

Оратор, произносящий речь типа «А», когда-нибудь тоже обратится к проблеме «экологического образования», потому что это и есть его тема. Однако вероятнее всего, что в регла­мент он не уложится (объясняя это «безграничностью и слож­ностью» поставленного вопроса), а внимание слушателей ут­ратит с самого начала.

Ученые установили, что одной из важнейших характерис­тик текста, определяющих возможности его понимания, яв­ляется степень его абстрактности, которая рассматривается одновременно как уровень «непонятности». «Читабельность» текста — величина, обратная степени абстрактности его. Итак, чем конкретнее речь — тем легче и приятнее адресату вас слушать, тем больше он усвоит, запомнит, поймет: ведь он сможет «увидеть» вашу речь своим внутренним взором.

§ 57. ПРИНЦИП ДВИЖЕНИЯ: ТРЕБОВАНИЕ ВТОРОГО ЗА­КОНА РИТОРИКИ. Речь, как и написанный текст, имеет линейный характер: звучащая речь развернута во времени, письменная — в пространстве (на страницах книги). В обоих случаях речь (и речевое событие) имеет начало и конец, а между ними лежит путь от первого ко второму — путь, кото­рый говорящий должен пройти вместе с адресатом (в ситу­ации публичного выступления) или должны проделать сооб­ща собеседники (в ситуации беседы, спора). Начало, конец и соединяющий их «путь» речи люди издавна представляли се­бе в виде некоей карты, маршрута совместного «путешест­

вия». Если говорящий готовится к речи (оратор составляет ее план, обдумывает, может быть, даже целиком записывает, а участник будущей беседы разрабатывает ее ход и вопросы, которые будут в ней затронуты), то в его сознании фор­мируется «маршрут», по которому нужно будет двигаться.

§58. ВТОРОЙ ЗАКОН — ЗАКОН ПРОДВИЖЕНИЯ И ОРИЕН­ТАЦИИ АДРЕСАТА. СПОСОБЫ СОЗДАНИЯ ДВИЖЕНИЯ В РЕЧИ. Второй закон общей риторики гласит, что речь стано^Л вится эффективной, если говорящий осведомляет ад­ресата о том, каков «маршрут» совместного про­движения от начала речи к ее концу. Чем лучше адресат представляет себе, куда его ведет говорящий, сколько еще осталось до конца и в каком «пункте» «карты ре­чи» он находится в каждый момент речевого общения, тем лучше он воспринимает сообщаемое. Кроме того, адресат дол­жен постоянно чувствовать, что движение по этой «речевой карте», раз начавшись, не останавливается. Значит, говоря­щий должен: а) осведомлять адресата о том, какова «карта ре­чи»; б) сообщать о позиции на этой карте; в) создавать ощуще­ние движения.

У Аристотеля находим образ, который великолепно иллю­стрирует второй закон риторики: состязающиеся в беге не чувствуют утомления, если видят перед собой предел (конеч­ную цель), которого должны достигнуть. Если же этот «ко­нец» не виден, как бывает на поворотах, то бегуны начинают задыхаться и обессилевать. Не заставляйте же и вы слушателей «задыхаться и обессилевать» — создавайте ощущение движе­ния в речи. Как это сделать, мы сейчас посмотрим. А сперва назовем второй закон риторики и сформулируем его.

Второй закон риторики будем называть законом продвижения и ориентации адресата, так как он требует, чтобы слушатель с помощью гово­рящего был сориентирован «в простран­стве» речи и чтобы он ч у в с т в о в а л, что вместе с говорящим продвигается к цели.

Итак, какие же риторика предлагает средства для осу­ществления второго закона?

Чувство движения у адресата создается в первую очередь общей структурой речи, тактикой ее организации.

100

Если бегун начинает бежать быстрее, когда ему уже видна цель, то и слушатель должен постоянно видеть, куда ведет его говорящий; значит, последний должен сам все время помнить о своей цели и основной мысли и делать их очевидными для аудитории. Структура речи должна быть ясной не только для оратора, но и для адресата, желательно — с самого начала. Хорошо, когда переходы от одной смысловой части к другой тоже создают впечатление, что оратор движется вперед, не от­влекаясь, не «застревая» и не возвращаясь все снова и снова к тому, что уже пройдено. Еще Сократ в диалоге Платона «Про- тагор» так говорит о плохих ораторах: «Ораторы, даже когда их спрашивают о мелочах, растягивают свою речь, как долгий пробег». Это выражение восходит к практике Олимпийских игр. «Долгий пробег» был особым видом состязания, при ко­тором ристалище нужно было объехать двенадцать раз под­ряд. Поэтому смысл этого сравнения состоит не только в том, что оратор просто затягивает свою речь, айв том, что он без конца кружится на одном месте, возвращаясь к одному и тому же много раз — нарушает второй закон риторики, требующий создавать у адресата ощущение неуклонного продви­жения к ц е л и. А вот как Сократ в том же диалоге фор­мулирует свой риторический идеал, описывая поведение хо­рошего оратора: нужно и уметь «говорить длинные прекрас­ные речи», и «отвечать кратко на вопросы, а задав <... > вопрос— выжидать и выслушивать ответ. На это немногие способны». Немногие способны на это и сейчас. Вот почему риторически грамотный человек должен понять второй закон риторики и уметь действовать в речи соответственно ему.

Кроме принципов построения всей речи в целом, создаю­щих ощущение движения, в классической риторике вырабо­тались даже принципы построения отдельной фразы, кото­рые способствуют легкости ее восприятия. Фраза должна иметь хорошо заметную структуру (даже если предложение л,.минное и сложное, его начало сигнализирует о том, чего можно ждать дальше: период). Лучше всего об этом сказано у Аристотеля: «Я называю беспрерывным такой стиль, который сим по себе не имеет конца, если не оканчивается предмет, " котором идет речь; он неприятен по своей незаконченности, по тому что всякому хочется видеть конец; по этой-то причине состязающиеся в беге> задыхаются и обессилевают на пово­ротах, между тем как раньше они не чувствовали утомления,

101