История философии Возникновение философии

1. Предфилософия

Все первые человеческие сообщества обладали мифологическим (позже, религиозным) мировосприятием.

Мифология – мировоззрение, основанное не на теоретических выводах и рассуждениях, а либо на художественно-эмоциональном переживании мира, либо на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием.

Миф – повествование, в котором явление природы или культуры предстает в одухотворенной и олицетворенной форме; особая форма символического творчества, в которой накоплен огромный опыт иррационального знания. универсальный смысл.

Социальная мифология — социальные иллюзии, искаженные картины реальности, сознательно распространяемые в обществе для достижения тех или иных целей.

Религия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).

Структурным элементом религии выступает культ, который включает в себя священные ритуалы, церемонии и обряды.

Философские учения формируются во взаимодействии с мифологическо-религиозными картинами мира (опираясь на них, или от них отталкиваясь)

1. Каковы этапы истории философии?

Обычно в истории философии выделяют следующие периоды:

1. Философия Востока – возникнув в «осевое время истории», (7-4 вв. до н.э.) учения Индии и Китая существуют до наших дней.

2. Философия Античности – «осевое время истории» – V в н.э.

3. Философия Средних веков – V в.н.э. – середина XIV в.

IV. Философия Возрождения – середина XIV – XVI в.

2. Философия Нового времени – XVII в.- XVIII вв. (в том числе, эпохи Просвещения (XVIIIв.)

VI. Немецкая классическая философия – XVIII-XIX вв.

VII . Русская философия – рождение – XII в., период расцвета – XIXв.-первая половина XX в.

VIII. Современная философия (конец XIX вв. – наши дни).

Схема 2. Основные периоды в развитии философии

Восточная философия

Восточная культура, во многом, в противоположность Западной, являет собой воплощение спокойствия, непротивления. Боясь разрушить хрупкую гармонию мира человек культуры Востока предпочитает не вмешиваться в развитие мира, а стоять на стороне пассивного созерцателя течения жизни и бытия. Восток — это некое воплощение принимающего, женского принципа-начала, он никогда не отступает от существующих в духовном мире заповедей (при этом часто ущемляя существование плоти, но при этом всегда стремясь к существованию гармонии и равновесию в мире). На Востоке новое не стремится разрушить и опровергнуть устоявшееся старое, нажитое веками, а органично вписывается, дополняя его. В отличие от западной культуры, направленной во вне, восточная стремится погрузиться во внутренний мир человека. Большинство восточных мыслителей и философов были убеждены, в том, что усовершенствовать мир можно лишь обретя цельность и гармонию в самом себе.

Если Западная культура выбрала путь создания техники и технологий как средства общения с окружающим миром и природой, то для Восточной культуры характерно стремление к гармонии с природой, развитие естественным образом. Восток — это сжатость, глубина, тишина. Восток провозглашает принцип познания или, вернее сказать, постижения мира через отождествление, слияние с ним. Раствориться в окружающем, в Бытии, в мгновение оказаться Всем и одновременно мельчайшей частицей Всего.

Ключевыми понятиями в постижении этих принципов являются «Пустота» или «Недеяние». Эти термины, во многом, характеризуют восточную культуру, но они отнюдь не означают полное отрицание мира и вообще отрицание чего-либо, скорее напротив: они говорят о запредельности, сверхреальности и в то же время единственной Реальности, причем неразрывно слитой с реальностью обыденной, являющейся ее истоком и устьем.

Восто́чная филосо́фия — зародилась практически одновременно с философией Древней Греции. Наиболее общепринятым является включение в данное понятие философских традиций древних Китая и Индии как противовес аналогичным традициям античной Европы. Но, в целом, сюда же можно включить и мировоззренческие системы других азиатских цивилизаций древности, наиболее представительными из которых являлись (являются) Вавилон, Персия, Япония, позже — мусульманский мир.