Людвиг Фейербах

(1804-1872)

антропологический материализм

Книга:

«Сущность христианства»

Главные идеи

критика идеализма и религии:

1) Не бог создал человека, а человек создал бога,

бог порождён сознанием человека

2) бог — идеальный образ человека, то, чем он хотел бы себя видеть

3) мысль о Боге утешает человека, притупляет его страх и аффекты; компенсируя его бессилие

4) вместо традиционной религии нужна религия любви людей друг к другу

«человек человеку — бог»

5. смыслом жизни человека должно стать стремление к счастью

Афоризмы и высказывания

Всякий есть что он ест.

Где появляются глаза и руки, там исчезают боги.

Первая твоя обязанность заключается в том, чтобы сделать счастливым самого себя. Если ты сам счастлив, то ты сделаешь счастливыми и других.

Лишь тот что-то значит, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же.

Именно самые простые истины человек постигает позже всего.

Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека.

Чтобы познать человека, нужно его полюбить.

Там, где прекращается желание, прекращается и человек.

Всякий бог есть существо, созданное воображением, образ, и притом человека, но образ, который человек полагает вне себя и представляет себе в виде самостоятельного существа.

В быстро вянущих лепестках цветка больше жизни, чем в грузных тысячелетних глыбах гранита.

Сперва человек бессознательно и непроизвольно создает по своему образу бога, а затем уже этот бог сознательно и произвольно создает по своему образу человека.

Только муж и жена вместе образуют действительность человека; муж и жена вместе есть бытие рода, ибо их союз есть источник множества, источник других людей.

Главная наша задача выполнена. Мы свели в немировую, сверхъестественную и сверхчеловеческую сущность бога к составным частям существа человеческого как к его основным элементам. В конце мы снова вернулись к началу. Человек есть начало, человек есть середина, человек есть конец религии.

Где нет случая проявить талант, там и нет талантов.

В Библии нельзя переменить ни одной буквы, но смысл ее изменчив, как изменчив смысл человечества. Каждая эпоха вычитывает из Библии лишь себя самое, каждая эпоха имеет свою, самодельную Библию.

Мы должны на место любви к Богу поставить любовь к человеку, как единственную истинную религию, на место веры в Бога - веру человека в самого себя, в свою собственную силу.

Тот, кто любит Бога, не может более любить человека, он потерял понимание человеческого; но и наоборот: если кто любит человека, поистине от всего сердца любит, тот не может более любить бога.

Имеется не только одиночный или индивидуальный эгоизм, но также и эгоизм cоциальный, эгоизм семейный, корпоративный, общинный, патриотический.