Философские идеи

Скептицизм. Декарт считал, что для формирования собственной концепции, нужно осмелиться представить, что до тебя философов в мире не существовало.

Декарт – «философский Адам».

Поэтому исходный тезис его рассуждений звучит так:

1. Я сомневаюсь во всём

(кажется, что после этого нужно отложить перо в сторону, всеобщее отрицание не может быть фундаментом для размышлений, но… вот она, декартовская улыбка в мушкетёрские усы)

2. Я не могу сомневаться в том, что я сомневаюсь

3. А что же такое сомнение, если не деятельность ума. Я сомневаюсь, значит я мыслю.

4. Я мыслю, следовательно я существую

(контртезисы: «Я чувствую, следовательно я существую» (Дж, Локк);

«Я стыжусь, следовательно я существую» (В. Соловьёв);

«Я преобразую мир, следовательно я существую» (К. Маркс);

«Меня тошнит, следовательно я существую» (Ж.-П. Сартр).

Проблема психо-физиологического параллелизма (дуализм)

Человек состоит из двух автономно существующих субстанций: души и тела.

Душа — мыслящая субстанция

Тело — протяжённая субстанция

Тело не способно мыслить, а душа не имеет протяжённости.

Четыре правила рационального мышления

1. Начинать мышление нужно с аксиом

2. Нельзя пропускать ни одного логического звена, одно звено пропущено, вся цепочка рвётся

3. Нужно мыслить дедуктивно (от общего к частному), что позволяет понять место и роль части внутри целого

4. Нельзя доказывать неизвестное, опираясь на неизвестное

Главные идеи. Я сомневаюсь во всём. Но что такое сомнение, как не мышление? Если я сомневаюсь, значит, я мыслю. Если я мыслю, значит, я существую. Мышление – главная сущностная характеристика человека. Мыслить необходимо непрерывно. Если человек не мыслит, то доказать, что он человек – невозможно.

В отыскании истины нужно руководствоваться только разумом. Нельзя доверять ни авторитету, ни обычаям, ни книгам, ни особенно чувствам, так как они часто обманывают нас, поэтому надо отвергнуть все прежние знания и мнения, а на их место поставить или вновь добытые, или старые, но проверенные разумом. Отыскать истину можно только правильно применяя разум, то есть, располагая правильным методом.

Бог не обманщик. Если он наделил человека познавательной способностью, то она не может быть ложной. Значит, человек способен познать мир. Следовательно, мир – познаваем.

Для избежания ошибок в рациональном познании мира необходимо следовать 4 правилам: начинать познание надо с аксиом; разлагать сложные проблемы на предельно простые элементы; в ходе размышления нельзя пропускать ни одного логического звена, то есть мышление должно быть последовательным и непротиворечивым; нужно использовать дедуктивные умозаключения (то есть рассуждать от общего к частному). Главный критерий истины – ясность и отчётливость суждений.

«Корнем» древа познания является метафизика (философская дисциплина о первых началах и высших причинах всего существующего, предмет её исследования – Бог, душа и начала совершенного знания), «стволом» - физика, «кроной» - все остальные науки, сводящиеся к трём главным: медицине, механике, этике.

Р.Декарт говорит о дуалистическом строении человека (проблема психофизиологического параллелизма). Если душа человека определяется им как мыслящая субстанция, то тело – как протяжённая субстанция. Обе субстанции существуют автономно друг от друга, соединяясь лишь в шишковидной железе (гипофизе) головного мозга человека.