Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Pavlov_A_V__Ponomarenko_E_V_Sovremennye_probl.doc
Скачиваний:
58
Добавлен:
24.07.2017
Размер:
1.65 Mб
Скачать

5.4. Специфика гуманитарного прогнозирования.

Как и вся современная наука, гуманитарная тоже обладает прогнозным потенциалом и практической нацеленностью. Однако ее креативный характер существенно изменяет понятие прогнозирования.

Во-первых, ее прогнозы осуществляются через творчество новой предметной области и посредством новых интерпретаций существующих ценностей. Ученый, способный убеждать, умеет, тем самым, и создавать образ того, в чем он убеждает науку. Таковы, по сути, «идеи, овладевшие массами» и разработанные в гуманитарных науках: демократия, коммунизм, состояние постмодерна, индустриальное общество, глобализация, модернизация, вестернизация и т.д. Так, при недобросовестном использовании своего дара и знаний, ученый может создать действенный образ «тайного масонского правительства», «летающих тарелок» или особой злокозненности какой-либо нации или страны. В Средние века, когда специфика гуманитарного познания не была изучена, таким путем был создан миф о бесах, и впрямь, заполонивших пространство европейских культур. Спастись от бесов помогло в ту пору производство святой воды в промышленных масштабах.

Во-вторых, гуманитарные прогнозы нередко служат предостережениями о нежелательном развитии событий. В таком случае, их эффективность заключается в несбыточности. Негативный прогноз хорош тогда, когда прогнозируемое событие не происходит.

Для прогнозов в социальной и гуманитарной области сегодня применяются, например, сценарный подход, анализ альтернатив, экспертная оценка перспективы и т.д.

Гуманитарная наука нацелена не на внешнюю, объективную реальность природы, а на сознание, на социальную и индивидуальную субъективность и на формы ее проявления в культуре. Практическая применимость гуманитарных наук распространяется только на сферу культуры и состоит в целенаправленном и рациональном изменении ценностей общественного сознания, в создании новых институтов и разрушении старых.

Отсюда вытекает и повышенная степень ответственности ученого, работающего в области этих наук. История влияния науки на общественную жизнь показывает, что по мере приближения познания к внутреннему миру человека, скачкообразно возрастает цена ошибки, невежества и абстрагирования от неизученных явлений. В этом смысле, самая безопасная наука, это – физика, в ее экспериментах пострадало не слишком много людей. Что касается средств массового уничтожения или Чернобыля, то это больше относится к политическому применения физических открытий. Ошибка в социологии или в политических расчетах только в нашей стране привела к многомиллионным жертвам в 30-40-е и в 90-е гг. Широкое же распространение психологических технологий сегодня прослеживается в глубоких деформациях массового сознания в целом.

ВЫВОДЫ

  1. Объективность здесь понимается, главным образом, как устойчивость экзистенциального состояния, всесторонность представлений о предмете, нейтральность предмета по отношению к исследователю, его независимость от личных желаний, вкусов и пристрастий.

  2. Объективность познания обосновывается соотнесенностью с традициями, устоявшимися школами, научной картиной мира, общими идеалами познания, устойчивостью, способностью саморазвития в критике, внутринаучным диалогом.

  3. В социальных и гуманитарных науках истина указывает на самобытность субъекта и то место в мире, какое он сам себе определяет. Истина обладает осмысленностью и является диалоговой по происхождению, она проверяется средствами верификации и фальсификации.

  4. Методология пространства и времени предполагает определение точки отсчета, числа измерений, градуировки осей пространственно-временных координат, обозначения параметров и единиц измерения.

  5. В пространственно-временной методологии социальных и гуманитарных наук выделяются: ценностно-смысловое ядро, горизонт, предпосылки, ценностная структура пространства и времени между ядром и предпосылками.

  6. Прогнозирование в современной гуманитарной науке осуществляется посредством творчества новых социокультурных процессов и новой интерпретации сложившейся культуры.