Структура 4-ой части тома 2-го

1. Рассуждение о праздности военной службы. 2. Николай Ростов бьет управляющего. 3. Ожидание охоты.

4. Начало охоты, встреча с дядюшкой. 5. Загон волка на графа и на Николая. 6. Лиса и заяц с Илагиным.

7. Едут к дядюшке. Отдых. Возвращение Николая и Наташи вместе. 8. Кризис. Отказ Ростова жениться на Жюли. 9. Пик кризиса – святки. 10. Три попытки выхода Наташи, ряженые. 12. Поездка к Милюковым. Поцелуй Сони и Николая. 13. Отказ графини благословить брак Николая и Сони.

Часть 5-я 2-го тома. Падение Наташи Ростовой

1. Пьер после объяснения Андрея и Наташи и смерти Иосифа Алексеевича считает прежнюю свою жизнь невозможной, опять связался с миром холостых, и Элен сделала ему замечание, после чего он решил ехать в Москву, где становится центром благодеяний и милым добрым русским барином. Он чувствует колею мира, в который попал. Встает вопрос, не будь войны и разрушения мира Москвы, смог ли Пьер вырваться из этой колеи?

Этой колеи он бы накануне смерти отца ужаснулся бы, а теперь смирился. Семь лет назад Пьер презирал таких отставных камергеров. А теперь он был среди людей, никуда не стремящихся, спокойно доживающих свой век.

В Москве у Пьера пропали приступы хандры и отвращения к жизни, но болезнь (без припадков) в нем все же осталась. В частности к ней Толстой относит свою мысль о мире: «Зачем? Что такое творится в мире?» Интересно соотнесение: Наполеон, пока был велик, презирался всеми, когда стал шутом, привлекает всех.

Наполеон остается в центре внимания Пьера. Следует ли рассматривать Наполеона как человека, создающего или пытающегося создать новый мир?

С Пьером Толстой опять дает военное сравнение. Пьер читал непрерывно, но взял привычку пить, он себе говорил, что обдумает все после, но после не наступало. Так утром натощак он страшился всего. Он чувствовал себя нормально только после нескольких стаканов вина. Он слышал, что солдаты перед боем тоже находят себе дело, чтобы не думать о предстоящем сражении. Пьеру все люди представлялись такими солдатами.

2. Князь Николай Андреевич Болконский становится центром антиправительственной оппозиции в Москве в силу старинной традиции и антифранцузской позиции, которая здесь господствует. Важны признаки старости: забывчивость к недавним и памятливость к давним событиям, неожиданное засыпание, детское тщеславие. Его дом привлекает дореволюционной мебелью и лакеями в париках. Сам князь вызывал уважение.

Княжна Марья в Москве страдала от отсутствия божьих людей и не выезжала, кроме того, она разочаровалась в двух подругах: француженке и Жюли. К первой она не испытывала доверия, и та стала ей отвратительна, тем более, что старик стал сближаться с ней. Жюли же находилась в положении девы с последним шансом, и ей нельзя было писать. Марья увидела в себе отца с его раздражительностью, когда занималась с племянником. То есть порядок старика воспроизводился.

3. У Болконского появляется французский врач Метивье, который популярен, особенно у женщин, в Москве. Князь прогоняет его, называя шпионом. Он кричит, что везде шпионы и обещает Марье (она пропустила врача), что из-за ее проступка он с ней разъедется.

Затем проходит вечер у князя. Присутствуют шестеро: Пьер Безухов, Борис Друбецкой, Растопчин, Лопухин с племянником, генерал Чатов, старый боевой товарищ князя.

Наполеон сравнивается с барином, который переселяет владетельных правителей, как русские баре крестьян. Они говорят о ноте царя по поводу переделки карты Европы Наполеоном. Это дух будущего «Священного союза».

4. Марья не обращает внимания на взгляды Бориса, их замечает Пьер. Он просится остаться, поговорить с Марьей о намерениях Бориса, который приехал искать богатую невесту. Между тем именно в это время князь говорит, что выгонит дочь.

5. Выбор Бориса между Марьей и Жюли Курагиной. Жюли, неожиданно стала богатой невестой и вообразила, что нравится мужчинам. Толстой верно показывает состояние ее ситуации, при этом неадекватность до брака не нарушается, ибо те, кто вокруг Жюли, должны поддерживать ее самообман.

Главное, чтобы нравиться богатой невесте ‑ это напустить на себя меланхолический тон. Таким женщинам нравится спасать молодых и перспективных людей, которые так рано разочаровались в жизни. Это контрастирует с действительным разочарованием настоящих людей. Внешнее сходство только подчеркивает различие внутреннего человека в том, кто, как Пьер или Болконский, действительно разочарован в свете, кто, как Борис и Анатоль, играет в разочарование.

Толстой подготавливает через целую систему аналогий ситуацию романа Наташи и Анатоля. Отметим, что до этого Курагины с миром Ростовых не контактировали.

Символичен финал истории ухаживания Бориса за Жюли. Многократно он был на грани окончательного признания, но каждый раз нечто в Борисе возмущалось. Он словно хотел оставить себе свободу относительно возможности действительной любви. Светлое начало препятствовало его признанию. Анна Михайловна тоже принимала в этом деятельное участие, узнавала, что дают за невестой, Борис уже считал себя обладателем лесов и поместий. Борис, с одной стороны, считал себя свободным, с другой – обладателем богатства.

Эту нерешительность сама Жюли считала вызванной его стыдливостью. Ибо ей женское самолюбие не позволяло признаться себе в том, что она некрасива и он испытывает к ней отвращение. С другой стороны, он думает, что ничто не мешает гулять ему на стороне.

Кризис вызывается Жюли, которая приглашает Анатоля и становится с ним очень весела. Он, с одной стороны, возмущен предпочтением соперника, с другой ‑ считает, что дело должно быть доведено до конца. Поэтому он едет выяснять отношение. Разговор между ними идет в сторону разрыва и взаимных претензий, но Борис вдруг замолчал и сказал, что приехал он не ссориться, а признаться. Жюли тает. Признание Бориса встречено как ожидаемое.

Образ стареющей Жюли, к которой сватается бывший любовник Наташи, подчеркивает возможность действительного старения Наташи, превращения ее в старую деву. Причем Жюли стала такой потому, что не имела богатства до смерти брата. Так и Наташа могла стареть как бесприданница, а потом вдруг получить богатство. Пример Жюли должен заставлять Наташу торопиться жить.

Интересно соотношение Жюли и Наташи. Пьер, Борис, Анатоль как-то связаны с обеими. Жюли отчасти оказывается дублером Наташи (не только по ухажерам, но и связью с Марьей), но показана исключительно внешне. Жюли может служить примером того, чего Наташа боялась.

6. Ростовы приезжают и останавливаются у Марии Дмитриевны Ахросимовой. Ее дочь выдана, сыновья на службе. Она представляет собой противотезис старшему Болконскому. Тоже человек старой закалки, тоже маленький кружок друзей, редко выезжает, важное лицо в городе. Она сразу планирует движение графа по Москве. Она очень четко передает новости, саму их суть. Это отличает ее речь от слухов, которые уточняют детали. Это пример женского порядка старого типа. Она заказывает приданое Наташе. Говорит, что семью Болконских любит, и советует, Наташе как вести себя с ними. Она думает, что Наташа стесняется, а на деле Наташа возмущена тем, что кто-то вмешивается в ее дела с Андреем. Ей нужно только, чтобы Болконский ее любил, а мнение людей – неважно.

Ахросимова не случайна. Толстой мог бы поместить Ростовых у других, мог бы в их собственном доме, да и с графиней. Страсть девушки вообще противоположность тетушке и матери. Тетушка строит брак на основании любви, а не страсти. Наташа оказывается без матери и у тетушки, что успокаивает отца, но тетушка не занимается Наташей. Тетушка должна искать жениха, а у Наташи уже жених есть. Тетушка занимается подбором приданого. Будь рядом мать, она бы разгадала состояние Наташи. Будь Наташа не невеста, тетушка ее охраняла бы от страсти. Так что Ахросимова как никто могла бы устроить жизнь Наташи, а получается наоборот. Даже с женихом обратная ситуация. Ахросимова говорит об Андрее, а Наташа возмущается. Ахросимова едет к Болконским – неудача.

Ахросимова говорит, что Андрей может и сам жениться, но не дело входить в семью через конфликт, другое дело, если он приедет, а они уже знакомы.

8. Утром граф и Наташа делают визит к Болконским. Граф боится. Очевидно, он чувствует некую предстоящую неудачу. Старик Болконский говорит, что занят и принять не может. Наташу принимает Марья. Вместе с ней присутствует француженка, при которой обе не позволяют быть себе откровенными. Это характерное бессилие простых и хороших людей против происков подлых. Граф бежит по делам, рассчитывая, что Наташа найдет общий язык с Марьей. Но Марья уже предустановлена против Наташи. Она ее принимает как плохую, более того, появляется ревность к любви брата. При этом Марья желает Андрею счастья. Кроме того княжна беспокоится появления отца, его выходок. Он действительно появляется и оглядывает Наташу, ничего при этом не говорит, только извиняется: не знал, что она тут. На самом деле, у Марьи зависть к молодости и красоте Наташи.

Вернувшись, Наташа рыдает, Ахросимова делает вид, что ничего не заметила. Важно, что мать отсутствует и Наташе не с кем откровенничать. Но этот эпизод рушит равновесие Наташи, делает ее раненой и доступной для Анатоля.

8. Наташа едет в оперу с отцом и Соней. Она видит себя в зеркало и довольна. Тем не менее после того визита она нуждается в восторге со стороны.

Возможности разные. Во-первых, Наташа могла не приехать из деревни, тогда не было бы соблазна, во-вторых, приехать с матерью, тогда все развернулось иначе. Конфликт матери и Николая исключает эти возможности. Далее Ростовы могли не делать визита к Болконским, хотя этикет требовал его. Будь с Наташей Николай или мать, она не переживала бы так поездку. Не будь этой поездки, она бы не была так слаба к похвалам в свете. Все эти возможности лишний раз подчеркивают мысль Толстого о существовании особенного типа любви ‑ любви-болезни. Любовь Наташи к Андрею – здоровая сила, она развивается, и, сталкиваясь с конфликтом в его же семье, рушится, что и порождает болезнь. Любовь как будто остается, но она получает новое направление. Это диалектика любви? Толстой неявно дает такую ее динамику. Любовь – болезнь, когда разочарование приводит к безумию в поступках. Однако про то же в начале части говорит княжна Марья. Она подтверждает Пьеру, что бывают состояния, когда можно выйти за кого угодно. Но у Марьи болезнь связана с другим ‑ с преследованием отца. Получается, что старший Болконский разрушает чувства и Марьи, и Наташи, уничтожая их надежды и давая обоим болезнь. Только Марья более устойчива к этим воздействиям, нежели Наташа. Получается, что в варианте с женитьбой Андрея на Наташе без согласия отца Наташа не имела бы шансов ужиться с Болконским.

Появление Ростовых в театре привлекает всеобщее внимание к их ложе и особенно к Наташе. Это внимание парадоксально, ибо оно связано с тем, что Наташа ‑ невеста Болконского, но это ее качество после поездки к Болконскому подвергается сомнению.

Внимание света – самое трудно переносимое состояние для женщины, и его Наташа принимает в момент наибольшей слабости.

Тут же Толстой показывает еще одну картину: в отдельной ложе сидят Борис и Жюли как жених и невеста. Это альтернатива Наташи. Картина их бытия Наташу должна было ударить дважды, во-первых, Борис потерян, а что-то к нему у Наташи могло остаться, во-вторых, зависть, что ее жениха с ней нет.

Эти детали, которые Наташа видит в театре, должны были усиливать ее кризис. Это мир внутреннего человека в Наташе, который читатель может не замечать, но, безусловно, будет чувствовать. Возможности воздействуют на читателя, переживающего состояние Наташи. Они усиливают эффект ее состояния. Они способствуют все большему ее пониманию. Сам Толстой это позже объясняет по поводу истории: что исторические деятели столь же зависимы от событий, они просто символы происходящего, от которых мало что зависит. Тут мы видим ту же ситуацию, но относительно отдельного человека, от которого мало что зависит. В данном случае от Наташи. При этом стечение обстоятельств лишает ее поддержки: нет Андрея Болконского, нет Николая, нет матери, нет Пьера.

Толстой также дает и вид Наташи. Она поражала соединением полноты жизни и равнодушия ко всему происходящему. Это чисто внешний эффект, есть также социальный ‑ она невеста лучшего жениха России.

На видном месте находится Долохов, перед которым все лебезят. Граф поворачивается к Соне и спрашивает ‑ «узнала», напоминая Соне предложение Долохова. Значит, внимание графа отвлечено от Наташи, он совершенно не ждет подвоха с ее стороны. Шеншин, дядя Наташи, брат ее матери, подливает масла в огонь. Он говорит, что Долохов и Анатоль Курагин свели с ума всех барынь. Затем входит Элен, которой восхищается граф. Наташа, считая, что жена Пьера его любит и мыслит, как Пьер, проникается к Элен доверием. Красота Элен тоже сыграет свою роль, когда опоздавшего и входящего Анатоля граф посчитает похожим на Элен. Это косвенно переносит с Элен на Анатоля доверие и красоту, усиливая его воздействие на Наташу.

9. Наташа смотрит на сцену и не понимает условности театра, не понимает восторгов. Видит доски, ровные и нет, плохо одетых людей, не очень хорошо поющих, серьезность восприятия всеми зрителями того, что происходит на сцене. Отторжение этого Наташей подчеркивает натуральность ее восприятия. Она противопоставлена всем, включается механизм ее детской шалости ‑ ей хочется выбежать на сцену и спеть лучше, отвлечь музыканта, шлепнуть старичка. Это отчасти перенос контраста. Все смотрели на нее, а тут все смотрят на сцену. Детская реакция – злость по поводу того, что ломает приятную ситуацию. Обида на смену ситуации.

Тем не менее Наташа смотрит и думает, что так надо. Постепенно в нее проникает опьянение светом. Наташа впитывает атмосферу театра, она ее опьяняет. Свет производит такое же действие на нее, как вино. Как алкоголик не может прекратить пить, так и человек света не может жить без света. Это опьянение показывает условность театральной атмосферы, самого света, а для Наташи – ее отношения с Андреем. Свет как искусственное, ненастоящее со стороны ребенка вызывает протест и желание шкодить, и ребенок должен ситуацию света воспринимать как ненастоящую. Это похоже на карнавал, когда никто тебя не узнает, когда условность позволяет играть, игра – это то, что понарошку.

Опоздавший Анатоль, когда уже все смотрят на сцену, подходит к ложе Элен и смотрит на Наташу, это выделяет его, кроме сказанного выше и того, что он красив. Он смотрит на нее, как смотрели все в перерыве, во время спектакля, т. е. она ему интереснее, чем спектакль. Это нельзя не заметить.

В перерыве Борис приглашает Ростовых на свадьбу. Для Наташи это естественно в том опьянении, которое на нее накатило. А натурально – совершенно неестественно и должно было ее обидеть, задеть, возможно, задело в подсознании.

В начале второго акта появляется Пьер. Удивительно повторение Пьером движения Анатоля, но без результата. Он тоже опаздывает и появляется, когда все вновь смотрят на сцену. И так же как Анатоль идет к Наташе. Он долго с ней говорит. Появление Пьера совершенно аналогично появлению Анатоля, только, во-первых, это второй акт, а не первый, что означает, что Наташа уже привыкла к условности и нет такого яркого переноса внимания с нее на сцену, как в начале первого акта. Во-вторых, место в голове Наташи уже занять Анатолем. Вход, Пьера такой же, как и Анатоля, только он появляется не вовремя. Появление в начале первого акта гораздо более эффектно. Анатоль, видимо, это знает и делает специально, в то время как Пьер этого не знает, а просто опаздывает. Допустим, что Пьер приходит в начале первого акта, и тогда его внимание к Наташе было бы гораздо более заметно для нее.

Одновременно с разговором Пьера и Наташи голос из ложи Элен, что она красива, она поворачивается и видит Анатоля. Анатоль играет на том, что хвалит женщин, покупает их своим восторгом. Тут же Толстой говорит, что барынь он покоряет тем, что никакого внимания на них не обращает. Этим он создает вокруг себя ореол загадочности.

Во втором акте Элен манит пальчиком графа, и тот бежит к ней в ложу, а она просит заняться его дочерьми. Познакомившись во время антракта, она просит одну оставить, и остается Наташа. Тут Элен играет те же игры, которые ранее они сыграли с Пьером, которые Анатоль пытался играть с Марьей. Только Болконская противостоит играм Курагиных.

10. В следующем антракте появляется Анатоль. Он говорит смело и просто, был любезен. Наташу поразило это, потому что она боялась рассказов о нем, его похождениях. Он приглашает ее к Архаровых, на костюмированную карусель, и говорит это несколько раз, а потом прибавляет, что она будет там самая красивая.

Анатоль покупает Наташу похвалами. Например, она спрашивает, как ему Москва, он отвечает, что город нравится или нет красивыми девушками, теперь, когда он ее увидел, ему Москва понравилась.

Вернувшись в ложу, Наташа уже была в мире света, забывая про княжну Марью, про деревню.

Приехав домой, она еще понимает как-то вдруг, что чистота ее любви к князю Андрею погибла. В то же время она считает, что ничего не было. Но при этом не понимает, почему испытывает угрызения совести. То есть Толстой описывает начало чувства так, что человек чувства своего не чувствует. Есть только косвенные следы воздействия ситуации на чувство.

11. Толстой дает про Анатоля сначала слухи, потом показывает его самого, а потом его мир, как он живет с Долоховым. Вначале он приезжает к Пьеру и живет у него. После появления в Москве Элен, которая, по словам Ахросимовой, прискакала за мужем, он оказывается у Долохова. Примерно такова же структура восприятия Анатоля читателем. Толстой проводит в восприятии Анатоля Наташу и читателя по одному и тому же пути. Только читатель узнает про Анатоля больше, например, то, что он уже женат и жениться не может.

Знание подноготной Анатоля отторгает от него читателя, но Наташа подноготной этой не знает. Следовательно, знание подноготной может остановить зарождение страсти. Так что Толстой тут отделяет Наташино и читательское восприятие, т. е. строит для читателя позицию знающего, дистанцию оценки в которой Наташа однозначно дается как незнающая и неопытная девушка. Эта конфигурация читателем не может восприниматься иначе.

Толстой дает характеристику Анатоля. Он глуп, и это проявляется в том, что он не просчитывает последствий своих поступков, он исходит только из интересов своих сиюминутных удовольствий и при этом совершенно уверен в своей честности, искренне ненавидят таких же подлецов, каковым сам и является.

Поучительно описание Анатоля Курагина Толстым, который убедительно показывает, что Анатоль не считает себя виновным. Он не думает, как его поступки отзовутся на судьбе других. Он не имеет распространенных пороков, не игрок, не тщеславен, не честолюбив, не скуп. Его пороки – это женщины и веселье. Но примерно то же самое может про себя сказать, например, Пьер. Так что ключевым тут является эгоизм и игнорирование других людей.

Толстой обобщает в лице Курагины мужских Магдалин, которые оправдывают себя тем, что много веселились, как Магдалины – что много любили. При этом Курагин искренне любил Долохова, а тот его использовал в данном случае только потому, что управлять чужой волей было для него наслаждением. Когда Анатоль влюбляется, Долохов говорит: хороша, брат, для не про нас, подожди, когда выйдет замуж. Но Анатоль отвечает, что любит девочек.

12. Ахросимова едет к старому Болконскому, а Элен приходит на примерку Наташей нарядов. Она хвалит их. Наташе это приятно. На самом деле Анатоль просил Элен пригласить Наташу, свести ее с ним. При этом Элен забавляла мысль свести их, и она уже не питала ревности к Наташе, которая отбила у нее Бориса. Элен считала искренне, что делает это для Наташи. Элен рассказывает, что Анатоль у нее обедал и он без ума от Наташи. Опять похвала. На Наташу еще действует то, что она Элен воспринимает как супругу Пьера, не зная истинных их отношений.

Ахросимова возвращается от старого князя с поражением и не замечает состояния Наташи, хотя говорит, что нельзя водиться с Безуховой, да уж если обещала, то нужно ехать, заодно и рассеется.

13. Поездка на вечер к Безуховой. Анатоль хочет сесть рядом с Наташей, но граф занимает это место. Анатоль садится сзади. Он говорит ей, что она хороша, когда никто не слышит. Граф хотел после представления уехать, но Элен попросила остаться. Анатоль танцует с Наташей, признается в любви. Анатоль просит Элен вызвать Наташу в диванную. Там Элен нет, только Анатоль.

Ростовы уезжают. В итоге Наташа получает равновесие двух любовей. Она еще любит Андрея, но и Анатоля тоже. Это разные типы любви. Анатоля она любит потому, что он подтверждает ей, что она прелестна. Анатоль доказывает ей это раз за разом. Собственно очарование Анатоля и состоит в том, что он говорит, что она красива и он ее любит.

14. Ахросимова советует князю ехать с дочками в Отрадное. Если бы ее совета послушали, ситуацию еще можно было бы спасти. Она рассуждает так: если жених приедет, без ссоры не обойдется, и невесте лучше не присутствовать при этом. Андрей сам разберется. Если старик не смягчится, то все равно обвенчаться можно будет только в Отрадном. Приданое тоже готово.

Ахросимова передает письмо княжны Марьи. Наташа читает, его и тут ей приносят письмо Анатоля. Письмо Марьи Наташа почитала, но ответа писать не может.

Наташа представляет Андрея и себя его женой, и это образ проекции на будущее, в то же время ее стесняет то, что было у Безуховой с Анатолем. Характерно, что систематического представления о будущем ее с Анатолем у Наташи нет. Любовь к Анатолю мимолетна, она сгорает и сжигает, не создавая перспектив, в то время как любовь к Андрею уже преобразовала Наташу, она уже метаморфировала из девочки в жену. Письмо Анатоля разрушает равновесие. Наташа считает, что это доказывает его любовь. Письмо писал Долохов. Она ищет глубокий смысл в каждом его слове, как в кружке Элен мужчины ищут глубокий смысл в каждом ее слове. Зеркальное отражение Анатоля и Элен в обществе и отношении с партнерами.

15. Соня возвращается и видит, что Наташа спит, и читает письмо. Она поражена и будит Наташу. Та откровенна. Соню настораживает то, что Анатоль пишет о тайных причинах, мешающих ему действовать открыто. Соня напоминает, каково будет положение графа, Николая, Андрея. Наташа ни о чем уже не может думать. Сон над письмом преобразовал Наташу, она после этого сна словно не просыпается. Этот ключевой момент Толстой опять описывает со стороны в данном случае Сони. Получается такая картина, что Наташа утрачивает на время разум и Соня становится стороной разума в их разрыве. Ссора Наташи и Сони означает бунт страсти против разума.

Наташа пишет Марье об отказе от свадьбы. На обеде у Курагиных она о чем-то беседует с Анатолем. Соня это замечает. По возвращении Соня говорит, что боится: Наташа себя погубит. Наташа кричит, что погубит, что Соня ей враг.

Соня в панике. Граф уехал к покупателю его дома, писать к Курагиным бессмысленно ‑ могут не ответить, к Ахросимовой идти страшно.

16. Далее Толстой дает интересный переход. Он прекращает описание ситуации Сони и переходит к описанию ситуации Анатоля и Долохова, что должно создать у читателя ожидание, чем же разрешится конфликт. Он переносит читателя в среду Анатоля, и читатель вместе с ним ждет, получится похищение или нет.

Долохов все спланировал, но он говорит Анатолю, что он во всем помогал и может правду сказать, что последствия могут быть плохими. Что будет делать Анатоль за границей, когда деньги кончатся. Анатоль не размышляет.

Описывается мир Долохова особенно ярко через Балагу ‑ ямщика, который катает друзей просто так, ради удали. Балага любит господ, и те его. Он получает деньги только так: узнав, что они завелись, приезжает и просит помочь. Они дают. Они также его поят мадерой, которую он очень любит. Это особенный тип лакеев, получающих удовольствие от участия в сомнительных, но веселых предприятиях господ. Балага соотносится с Пьером до наследства. Пьер ‑ незаконнорожденный сын и беден, ему нравится пить и участвовать в шалостях Долохова. Этот тип показывает характер окружения Долохова, характер его мира. Другие люди и не могут его окружать. Это пересекается и контактом Долохова и Ростова после дуэли первого с Пьером. Ростов тогда вошел в мир Долохова. Толстой теперь дает этот мир карт и авантюр изнутри.

17. Долохов при уходе берет у цыганки шубу из песца. Он считает, что девушка выскочит, в чем пошла, без шубы. Он, очевидно, похищает не в первый раз. Анатоль этого ничего не планирует. Долохов ‑ организатор.

Гаврило, лакей Ахросимовой встречает Анатоля, дворник борется с Долоховым, который страхует калитку, те едва убегают. Но толком, что произошло, до последнего момента при первом чтении не понятно до самого конца сцены.

18. Толстой возвращает повествование назад, когда Ахросимова требует объяснения от Сони, которую видит в коридоре в растерянности. После этого она закрывает Наташу и посылает слуг ловить похитителей. Этот фрагмент объясняет предыдущий.

Наташа плачет. Ахросимова пытается ее устыдить, но та больна. Любовь к Анатолю проявляется как болезнь Наташи. Та говорит, что в письме к Марье отказала Андрею. Интересно, что графу Ахросимова ничего не говорит, только то, что Наташа больна.

19. Отношение Пьера. Он чувствует свое отношение к Наташе и уезжает в Тверь. Вернувшись, узнает и ненавидит Наташу. Пьер рассказывает, что Анатоль уже женат. Это главный аргумент, который разочаровывает Наташу, доказывает ей, что Анатоль лгал.

Подноготная Анатоля тут же уничтожает страсть Наташи. У нее остается только болезнь. Она верила в его любовь, но и он действительно был увлечен. Так что почему произошло разочарование, не понятно.

Пьеру жалко Андрея, его гордости. О Наташе он думает с презрением и отвращением. Он не знал, что ее душа переполнена стыдом и отчаянием. У Пьера Ахросимова просит для Андрея просить Курагина уехать из Москвы. Она боится, что Андрей вызовет его на дуэль. Ахросимова призывает Пьера подтвердить, что Анатоль женат. Он видит Наташу, и жалость вытесняет другие чувства к ней.

Толстой тут показывает превращение, которое начинается с Пьером. Оно незаметно, потому что в центре внимания читателя другое событие, связанное с Наташей. Но это превращение и для всех неясно и невидимо, только Пьер его ощущает. Толстой сохраняет синхронию восприятия читателя и мира.

20. Пьер в свете опровергает слухи о похищении Ростовой. Пьер, который уже начинает любить и жалеет Наташу, не понимает равнодушия света, сам своим слухом успокаивает свет. Тут у Пьера опьянение обратное по отношению к Наташиному. Она пьяна светом, вопреки натуральной деревенской метаморфозе. Он же, наоборот, пьян ею, т. е. натуральным, вопреки пьянству реальному и пребыванию в свете, как в алкоголе.

Далее следует четвертый в романе приступ гнева Пьера (первый с Долоховым, второй с Элен, третий с князем Василием). Пьер ищет Анатоля, узнает, что тот у его жены. Он входит в ее приемную, не обращая внимания на ее гостей, и просит Анатоля с ним выйти. Она пытается помешать, но видит признаки бешенства на его лице и в его фигуре. Аналогия с гневом на Элен. Анатоль вначале говорит, что не обязан отвечать на его вопросы. Лицо Пьера и без того бледное искажается бешенством, он схватил Анатоля и стал его трясти из стороны в сторону до тех пор, пока у того не задрожала нижняя челюсть и его вид не стал жалким. После этого он потребовал письма Наташи. И поставил три условия: 1) письма, 2) завтра уедет из Москвы, 3) ни слова не должны об этом рассказывать. Слухи про похищение шли от Анатоля. Затем Пьер снижает накал, говорит, что Анатоль, если у него есть честь, а Анатоль считает, что можно брать реванш. Пьер назвал его подлым, и Анатоль настаивает на извинении. Пьер говорит, что просит извинения, готов дать денег. Анатоль считает, что можно атаковать, но Пьер опять бешеный. Пьер про него говорит: подлая бессердечная порода. Порода Курагиных противопоставлена породе Ростовых. Курагины для Толстого олицетворяют успех в свете, это свет без души и самостоятельного дома.

Пьер рекомендует Анатолю связываться с такими же, как и он развратниками. Но Анатолю, как мы помним, интересны девочки, только с ними он может достигнуть успеха. Опытным же женщинам в нем все понятно, после первого свидания.

21. Наташа проглотила мышьяк, но потом испугалась и рассказала Соне. Ее спасли. Везти ее в деревню было невозможно. Князь Андрей, едва появившись в Москве, получил от отца записку Наташи, которую француженка выкрала у Марьи, и услышал рассказ о похищении Ростовой. Пьер, придя к ним, с удивлением услышал громкий и добрый голос Андрея. Пьер узнал в друге знакомую ему самому способность волноваться относительно дел, которые его не касаются. Андрей возмущался обвинениям Сперанского в шпионстве и заговоре в пользу Наполеона. Он говорил, что кабы был заговор, то стали бы известны подробности, а теперь те, кто его хвалил, – ругают. Он не любил Сперанского, но он за справедливость.

Андрей просит Пьера отдать Наташе ее письма и портрет и удивляется, что она еще в Москве и больна, а также, что Курагин на днях из Москвы уехал. Еще одно удивление, что Курагин не мог жениться, так как уже женат. Тем не менее Андрей говорит, что он за то, чтобы простить падшую женщину, но сам простить не сможет.

Пьер чувствует, что старик и Марья рады и что говорить что-то в защиту Наташи не имеет смысла. Откуда-то это чутье у Пьера появилось, потому что ранее он таких вещей не чувствовал, торопился высказать то, что думает. Оживление Андрея Пьер прекрасно понимал как обиду гордости.

22. Пьер передает письма Соне и видит Наташу совсем не пристыженной. Видя ее и чувствуя ее положение, он вдруг ее жалеет. Наташа, понимая, что все пропало, просит его извиниться перед Андреем. Пьер говорит, что хотел бы только одного ‑ чтобы она считала его своим другом. Потом он говорит: что будь он красивейший и умнейший человек и будь он свободен, он бы тотчас предложил бы ей руку и сердце: «я бы сию минуту на коленях просит руки и любви вашей». Наташа смотрит на Пьера благодарно, и этот взгляд он запоминает и уносит с собой.

Эта сцена Пьера перед Наташей – рыцарская, аналогична сцене Николая Ростова перед княжной Марьей во время бунта крестьян. Толстой показывает два типа рыцарства ‑ Николая и Пьера. Рыцарь перед дамой, которая нравственно выше его, и рыцарь перед падшей женщиной.

Таким образом, Толстой выясняет динамику любви Наташи, связанную с Андреем. Эта любовь возникает к Андрею, переплавляет ее, потом из-за столкновения со стариком Болконским она перенаправляется на Анатоля, и после того, как Наташа убеждается, что тот лгал, любовь все равно остается и живет сама по себе. Объект (Андрей) ушел, страсть – попытка заменить вакуум, но поведение Пьера возрождает в Наташе именно любовь-доверие. Пьер начинает возрождение Наташи. И в этом, как и в начале страсти, Пьер ‑ полная противоположность Анатолю.

После своего признания Пьер едет домой и чувствует соединение с ночным небом, с кометой, которая появилась зимой 1811 г. на небе, предвещая всемирную катастрофу. Он чувствует единение с миром вселенной. Ему кажется, что звезда вполне соответствует тому, что расцветает в его душе.

Пьер в отличие от Андрея прощает Наташу, получается, что любовь Пьера более справедлива и прозорлива. Противоположность Пьера и Андрея тут играет важную роль. Толстой, таким образом, показывает, что судьба человека предопределена, своими поступками он только может ее немного отодвинуть. Своим поступком Пьер показывает свое искусство противостояния страсти. Искусство оживлять, т. е. закладывать начало нового в отчаявшегося человека. Это он с собой делает постоянно. Искусство зарождать новое – его характерный способ общения с людьми, его собственный путь к своему миру, то, что он дает другим. Это его качество противоположно тому, которое дано породе Курагиных. Возможно, благодаря жизни рядом с Элен он это приобретает.