2.РИТОРИКА

воснове всей системы образования лежала риторика. Развитие ора­

торского искусства находилось в тесной связи с общественными и поли­

TичecKиMи условиями римской жизни II и 1 вв. до н. э. Умение публично

выступать определяло нередко успех в народных собраниях и на предше­ ствовавших им сходках (сопtiопеs), в сенатских заседаниях и в судебных комиссиях. Полководец должен был уметь обращаться с речами к своим солдатам.

Римские ораторы внесли мало нового в теорию красноречия, они раз­

рабатывали лишь принципы, уже сформулированные их греческими предшественниками, но, подражая их примерам, они создали выдающие­ ся образцы латинского ораторского искусства.

		Наиболее древним примером римского ораторского ис­
	Аппий Кдавдий и Гай	кусства считалась речь Аппия Клавдия Цека в сенате, в
	Гракх	которой отвергались мирные пред.1l0жения Пирра. Вы­
		дающимсяоратором былГай Гракх. Цицерон, осуждав­

ший его политическое направление, признавал его исключительные ораторские способно­ сти. В красноречии, по его словам, ему не было paBHorol.

Ораторские приемы совершенствовались и усложнялись. Теоретики ораторского ис­ кусства считали недостаточным, если оратор хорошо говорил по-латыни. Он должен был уметь рассуждать и поучать, приводить людей в трепет: аудитория должна была ему изум­ ляться, «считать его как бы богом среди людей»2.

		Но социальная действительность наложила свой отпе­
	Характер римского	чаток на римское красноречие. Ораторское искусство
	красноречия в конце	развивалось в ущерб простоте,искренностии правдиво­
		сти. В судебном красноречии, например, юридическая
	Республики
		истина отступала на задний план. «Очень заблуждается

тот,- говорит Цицерон,- кто в речах, произнесенных нами в судах, ищет отражения на­ ших убеждений. Эти речи носят отпечаток самих процессов и обстоятельств и не выражают истинных взглядов людей и патронов»3.

Оратор заботился не о том, чтобы его положение было истинным, а о том, чтобы оно казалось правдоподобным. Обычным приемом политических речей была инвектива: по­ литические противники выставлялись в дурном свете, ораторы ПОЛЬЗ0вались всякими слу­ хами и сплетнями, они играли на легковерии и даже на суеверии своих слушателей.

Какое значение имело в общественной жизни красноречие, показывают слова Цице­ рона. «Есть два искусства, которые могут поставить человека на самую высокую ступень почета: ОДНQ - это искусство полководца,'другое - искусство хорошего оратора»4. Ора­ торское искусство в конце Республики было тесно связано с жизнью, Свое содержани оно черпало из римских государственных и частных отношений. Несмотря на некоторую искус-

1	Cic.,	Bгutus, 33, 125.
2	Ор.	си. De oratore, 1, 24, 155.
3	Ор.	си. Pro	Сluепt., 50, 139.
40р.		си. Pro	Мurепа, 14, 30.

379

Марк Туллий Цицерон

Азианизм и апицизм

ственность, оно облекалось в такую форму, какая доступна была большинству. В эту эпоху оно носило до известной степени народный характер.

Роль риторикинельзя свести лишь к искусству составления речей. Элементы риторики встречаются в разнообразных публицистических произведениях того времени, в римской историографии и в художественной литературе; известное влияние оказала риторика и на разработку римского права. Ораторское искусство содействовало развитию и улучшению латинского языка, так как прндавалось большое значение правильности и точности выра­ жений, а также пластичности, изяществу и звучности речи.

Вьщающимся оратором конца II и начала 1 в. до н. э. был Марк Антоний, дед будущего триумвира, консул 99 г., убитый в 87 г. марианцами. Другим видным оратором

того времени был Луций Лициний Красс.

В первой половине 1 в. В римском ораторском искусстве приобрело значение то на­ правление, которое носит название азианизма. Появилось оно в Малой Азии вскоре после смерти Александра Македонского. Характерными чертами его были вычурность, манер­ ность, пристрастие к внешним эффектам, патетичность и высокопарность. Противополож­ ным направлением был аттицизм. Сторонники его настаивали на возвращении к просто­ те, краткости и ясности старых афинских ораторов.

Из римских ораторов азианского направления особенную известность приобрел Квинт Гортензий Гортал ( 1 14-50 гг.), один из главных соперников Цицерона. Корато­ рам аттического направления принадлежалиГай Юлий Цезарь иМарк Юний Брут.

Выдающийся политический деятель конца Римской республики Марк Туллий Цицерон сыграл немалую роль и в развитии римской

культуры. Речи, трактаты и письма Цицерона уже при жизни автора счи­ тались признанными образцами латинской прозы; в вопросах философии Цицерон был эклектиком, отрицательно относившимся к материализму, но он способствовал разработке латинской философской терминологии; некоторые современные философские термины восходят к Цицерону; в его политических трактатах нашли отражение идеалы сенаторской ари­ стократии, а его переписка, долгое время считавшаяся образцом эписто­ лярного стиля, вводит в повседневную жизнь высших кругов римского общества. Цицерон получил риторическое образование. Он воспитывал­ ся под руководством лучших римских ораторов - Антония и Красса. В

Афинах, Родосе и малоазийских городах он совершенствовал свои ора­ торские приемы и изучал философию.

Цицерон приобрел известность благодаря выдающимся судебным речам; политические же выступления упрочили за ним славу лучшего oparopa. В первый период своей деятельности Цицерон находился под

влиянием азианского красноречия, но влияние эллинистических учите­

лей и изучение лучших образцов греческого ораторского искусства клас­ сической эпохи помогли ему освободиться от крайностей азианского сти­

ля И сочетать в своих речах элементы его с суровым аттицизмом. Тща­

тельно подготовленные речи Цицерона отличаются стройной композици­ ей; он - один из лучших мастеров латинской периодической речи.

380