2. Магия русского обряда 126

3. Процесс обряда 128

2.4.7. Соотношение схемы календаря и схемы возрастов общины 130

2.5. Выводы 131

Часть 3. Интерпретация волшебных сказок 135

3.1. Объединение сказок о Бабе-яге 135

3.2. Анализ сказок о падчерице 141

Сюжет «Падчерица» и обряд сиротства 147

3.3. Сказки о парне 150

3.3.1. Сюжеты «Дедок» и «Кощей» 150

3.3.2. Пакет сюжетов «Волшебного кольца» 153

3.3.2.1. Объединение сказок вокруг «Волшебного кольца» 153

3.3.2.2. Феномен перехода от помощников к предметам 155

3.3.2.3. Вырождение сказок с волшебными предметами 158

3.3.2.4. Строение пакета «Волшебного кольца» 158

3.4. Богатырская тема как порождающее ядро сказки 159

3.5. Сюжеты сказок про супругов 164

3.6. Превращение мифа о змееборце в сказку 169

Змей Горыныч 173

3.7. Ряд волшебных персонажей: три типа тотемов в сказке 176

3.8. Выводы 180

Часть 4. Переводчик мотивов в сюжеты и сюжетов в мотивы 182

4.1. Введение 182

4.2. Переводчик мотивов в сюжеты 184

Система мотивов 185

4.3. Переводчик сюжетов в мотивы 219

4.3.1. Предварительная типология волшебных сказок по возрастам 219

1. Дитя 219

2. Парень 221

Стадии возраста – типы испытания 221

Падчерица. Качества девушки  223

Невеста 225

3. Мужик 226

Подмена дитя 227

Работник 227

Колдун 228

4. Старик 228

Чудо-дитя 230

4.3.2. Список сюжетов 233

1. Дитя 233

2. Парень 246

208. Садко. *677В, 677*. Относится к былинам. 274

3. Мужик 274

3.3. Удача 285

4. Старик 292

5. Легенды или сказки о животных на сюжеты волшебных сказок 302

Сказки про животных как оборачивание сказок о Бабе-яге 302

4.4. Карта сюжетов. Переходы сюжетов друг в друга 304

Перспективы исследования архаичной структуры сказки (вместо заключения) 308

1. Исходные схемы анализа 308

2. Время архаичной структуры сказки 311

3. Ускорение времени. Модель нового прошлого в третьей фазе обряда 313

4. Соединение схем 315

5. Обряд в форме креста 315

6. Феномен встречного времени в сказке 318

7. Общая схема сказки 322

8. Пять типов оборачивания 324

Литература 326

1. Тексты сказок и мифов 326

2. Теория 330

План собрания сочинения В. В. Николина 334

Волшебная сказка: исследование воспроизводства культуры. – 320 с. – [Т. 1]. 334

Философия образования. – [Т. 2]. 334

Сценарии формирования ученика. – 171 с. 334

Человек будущего в системе образования. – 277 с. 334

Немецкая классическая философия. – [Т. 3]. 334

Философская система И. Канта. – 112 с. 334

Учение Фихте. – 132 с. 334

Диалектика всеобщего в методологии К. Маркса. – 130 с. 334

Немецкая классическая философия. – [Т. 4]. 334

Принцип конструирования в философии Шеллинга. – 220 с. 334

Диалектический метод и философская система Гегеля. – 100 с. 334

Антропологический принцип Л. Фейербаха. – 100 с. 334

Философия техники. – [Т. 5]. 334

Онтолого-антропологическая специфика рекламы. – 151 с. 334

Проблема мегамашины. – 190 с. 334

Философия техники. Машинность как всеобщий принцип воспроизводства (онтологический аспект экспансии машины в немашинные сферы бытия). – 250 с. – [Т. 6]. 334

Философская антропология. – [Т. 7]. 334

Время бытия человека. – 197 с. 334

Антропология цивилизации. – 120 с. 334

Русский антропологический проект: Пушкин, Хомяков, Соловьев. – 380 с. – [Т. 8]. 334

Русский антропологический проект: Тургенев, Достоевский, Лев Толстой. – 380 с. – [Т. 9]. 334

Графема. – 40 с. 335

Типология и методика конспектирования стиля мышления. – 200 с. 335

Методология диалога в литературе и науке. – 200 с. 335