- •В. В. Николин волшебная сказка: исследование воспроизводства культуры
- •Оглавление введение 7
- •Часть 1. Структура волшебной сказки 10
- •Часть 2. Сказка как механизм общинного воспроизводства 69
- •2. Магия русского обряда 126
- •3. Процесс обряда 128
- •Часть 3. Интерпретация волшебных сказок 135
- •Часть 4. Переводчик мотивов в сюжеты и сюжетов в мотивы 182
- •3. Мужик 274
- •4. Старик 292
- •Введение
- •Часть 1. Структура волшебной сказки
- •1.1. Возрастная структура волшебной сказки
- •1.1.1. Возраст главного героя – основа типологии волшебной сказки
- •1.1.2. Четыре посюсторонних и четыре потусторонних возраста в сказке
- •1.1.3. Сказка и возраст. Примеры
- •1.1.4. Критерии определения возраста главного героя
- •1.2. Пространственная структура сказки
- •1.2.1. Возрастные пояса сказочного пространства
- •1.2.2. Предметы пояса девушки
- •1.2.3. Символика свадьбы
- •1.2.4. Свадьба как ритуал
- •1.2.5. Различие пояса и пространства
- •1.3. Сюжетная структура сказки
- •1.3.1. Общая схема сюжета
- •1.3.2. Система действия в сюжете
- •1.3.3. Схема сказки
- •1.3.4. Оборачивание восприятия возраста в сюжетах
- •1.3.5. Инверсия и оборачивание
- •1.4. Персонажная структура сказки
- •1.4.1. Пятичленная модель персонажей
- •1.4.2. Восьмичленная модель
- •1.1.3. Инициация – свадьба: две группы возрастов
- •1.4.4. Восьмичленная персонажная структура волшебной сказки
- •1.4.5. Проблемы
- •1.5. Заключение
- •1. Возраст
- •2. Пространство
- •3. Сюжет
- •4. Персонажи
- •Часть 2. Сказка как механизм общинного воспроизводства
- •2.1. Регионы бытования волшебной сказки
- •2.2. Сказка и мегамашина
- •2.2.1. Золотой век и мегамашины
- •2.2.2. Хеттская мегамашина и общины
- •2.2.3. Египетский и хеттский типы единства мегамашины
- •2.3. Предел волшебной сказки
- •2.3.1. Верхняя граница существования волшебной сказки
- •2.3.2. Соотношение ритуальной и отчужденной деятельности
- •2.3.3. Ритуальная формация
- •2.4. Структура обряда
- •2.4.1. Возрастная схема общины
- •2.4.2. Варианты возрастной схемы общины
- •2.4.3. Границы возрастов
- •2.4.4. Атрибуты свадьбы
- •2.4.5. Модель свадьбы по схеме возрастов
- •2.4.6. Некоторые дополнительные характеристики обряда
- •2. Магия русского обряда
- •3. Процесс обряда
- •2.4.7. Соотношение схемы календаря и схемы возрастов общины
- •2.5. Выводы
- •Часть 3. Интерпретация волшебных сказок
- •3.1. Объединение сказок о Бабе-яге
- •3.2. Анализ сказок о падчерице
- •Сюжет «Падчерица» и обряд сиротства
- •3.3. Сказки о парне
- •3.3.1. Сюжеты «Дедок» и «Кощей»
- •3.3.2. Пакет сюжетов «Волшебного кольца»
- •3.3.2.1. Объединение сказок вокруг «Волшебного кольца»
- •3.3.2.2. Феномен перехода от помощников к предметам
- •3.3.2.3. Вырождение сказок с волшебными предметами
- •3.3.2.4. Строение пакета «Волшебного кольца»
- •3.4. Богатырская тема как порождающее ядро сказки
- •3.5. Сюжеты сказок про супругов
- •3.6. Превращение мифа о змееборце в сказку
- •Змей Горыныч
- •3.7. Ряд волшебных персонажей: три типа тотемов в сказке
- •3.8. Выводы
- •Часть 4. Переводчик мотивов в сюжеты и сюжетов в мотивы
- •4.1. Введение
- •4.2. Переводчик мотивов в сюжеты
- •Система мотивов
- •4.3. Переводчик сюжетов в мотивы
- •4.3.1. Предварительная типология волшебных сказок по возрастам
- •1. Дитя
- •1.1. Дитя в лесу
- •1.2. Дитя-сирота. Выгнанное дитя
- •2. Парень
- •3. Мужик
- •4. Старик
- •4.3.2. Список сюжетов
- •1. Дитя
- •1.1. Дитя в лесу
- •1.2. Дитя-сирота. Выгнанные дети
- •1.3. Падчерица
- •2. Парень
- •2.1. Парень
- •2.2. Жених
- •2.3. Невеста
- •Садко. *677в, 677*. Относится к былинам.
- •3. Мужик
- •3.1. Колдун
- •3.2. Работник
- •3.3. Удача
- •4. Старик
- •4.1. Дары
- •4.2. Чудо дитя
- •4.3. Смерть
- •5. Легенды или сказки о животных на сюжеты волшебных сказок
- •Сказки про животных как оборачивание сказок о Бабе-яге
- •4.4. Карта сюжетов. Переходы сюжетов друг в друга
- •Перспективы исследования архаичной структуры сказки (вместо заключения)
- •1. Исходные схемы анализа
- •2. Время архаичной структуры сказки
- •3. Ускорение времени. Модель нового прошлого в третьей фазе обряда
- •4. Соединение схем
- •5. Обряд в форме креста
- •6. Феномен встречного времени в сказке
- •7. Общая схема сказки
- •8. Пять типов оборачивания
- •Литература
- •1. Тексты сказок и мифов
- •2. Теория
- •План собрания сочинения в. В. Николина
- •Волшебная сказка:
4.3. Переводчик сюжетов в мотивы
Сюжет сказок излагается двумя способами:
1) если обобщается несколько сказок или структура сказки неясна, дается конспективный пересказ;
2) если шаги конкретной сказки очевидны, предлагается перечень шагов.
В некоторых случаях приводится несколько примеров одного сюжета.
4.3.1. Предварительная типология волшебных сказок по возрастам
1. Дитя
1.1. Дитя в лесу
К этому разделу примыкают сказки про животных и детей.
«Баба-яга». Вместо Бабы-яги может быть медведь, леший, как пугало для заблудившегося ребенка. Кончается бегством, иногда погоней яги.
«Машенька и медведь». Девочка, заблудившись, попадает к медведю. Просит отнести родителям пирожки. Сама садится в котомку. Только он сядет, кричит: «Высоко сижу, далеко гляжу», так он ее и приносит домой. Аналогичный способ в вариантах «Синей бороды». Подчеркнем способ ухода от медведя.
Едят дом яги. Сироты, находят на дереве или поляне дом, их с третьего раза яга ловит. Девочку заставляет прясть, а мальчика жиреть, чтобы его сварить. Но те спасаются.
Жарит ягу. Она велит мальчику сесть на лопату, а тот говорит, что не знает, как садиться, она показывает, он ее кидает в огонь. Баба-яга кричит, что ей жарко. Как не вспомнить о способе лечения в печке? Чаще дети обманом варят дочь яги.
«Три медведя». Девочка заблудилась, попадает в дом к медведям, те вышли. Она садится на стулья, пробует суп, ложится на кровать, и засыпает на маленькой кровати. Медведи кричат: кто ел, сидел, лежал. Девочка бежит в окно. Колобок тоже бежит в окно. Здесь претензия девочки на чужое, ей нравится мирок медвежонка.
Английская сказка «Старушка и медведи» – вместо девочки старушка, которую медведи таки съедают.
«Сестра и брат». «Гуси-лебеди». Путь сестры напоминает путь падчерицы. В избе Бабы-яги ей помогает мышка, и путь обратно обеспечен путем туда. Видимо, девушка чистила деревья, речку-родник и печку.
«Заморышек». Карлик против ведьмы. Обманывает ее тем, что спят после воды в решете, в это время все бегут. Заморышек не спит. Здесь Заморышек, чудесное дитя, выступает против Бабы-яги.
«Подмена сестры». Баба-яга одевается, как сестра, а та – служанкой.
Едут к ее братьям, которые много лет дома не были, всех врагов, кроме Бабы-яги, побили. Плачет сестренка и собака, братья выходят по одному и, догадавшись, убивают Бабу-ягу. «Аленка» белорусская.
1.2. Дитя-сирота. Выгнанное дитя
Брат и сестра. Они подменены, живут сами или у стариков, и вырастают. Попадают в город отца, и тут им подменившие дают испытания. Брат служит для сестры.
«Аленушка». Сироты идут, братика заколдовывают, а сестру берет в невесты король, но ее подменяет ведьма, которая раскрывается благодаря заколдованному братику.
«Смерть братика». Превращается в птицу, воздает сестре, отцу дарами, а мачехе местью (роняет мельничный желоб).
«Волшебная птица». Сердце съест – царем станет, голову – богачом. Мотив, что братья съели голову и сердце по незнанию и боясь гнева или в наказание выгнаны, в некоторых вариантах противник пытается съесть их печенки, дабы исправить потерю птицы.
«Сирота». Сюжет обратный к чудо-дитя. Дитя приходит к старикам, а те вначале его принимают, а потом преследуют.
«Любовь дочери». Как дочери любят. Младшая – как соль или как смех. За это король ее гонит. Она попадает к старикам, ее берет в жены принц. Король – ее отец приглашен на свадьбу, но ему подают еду без соли. Он раскаивается. Вариант: он грустит без младшей и раскаивается без ее смеха.
«Сестра и братья». Они превращаются в птиц, и она должна из крапивы сшить им одежду и все это время молчать. За молчание она приговаривается к смерти, но успела закончить работу.
«Брат желает сестру». Она уходит из дома и становится невестой.
9. «Близнецы». Двое заколдованы, третий узнает об этом по завядшим деревьям. Он приезжает к ведьме и делает вид, что связывает ее волосом коня и собаку, затем побеждает ее и заставляет расколдовать братьев. Это может быть первой частью «Близнецов».
10. Учеба. Как мать отказывается от похвалы и проявления любви, чтобы сын научился.