Вопрос 10

Да в уставе же писано, пети по неделям от воздвиженьева дни честного креста до сырные недели: «Хвалите имя господ­не» и «Исповедайтеся Господеви»; а третий псалом «На реце вавилонстей» пети трижды в году: в неделю блуднаго и мясо­пустную и сыропустную. Коея ради вины здеся того не поют? И о том ответ. По всем святым соборным церквам пети все три псалмы неотложно по божественному уставу.

Вопрос 11

Иредтечеву часть выимают³⁶⁰ молу, якоже из приносимыя ^просвиры, и кладут с приношением вкупе. Достоит убо по уста-^вУ выимати предтечеву часть, якоже и пречистые¹⁶¹ часть, и класти на левой стороне агнца³⁶² противу пречистой части, а ^приношенье кладется на ^З63'среде в подножии агнца'³⁶³. И о том ответ. Достоит убо по уставу выимати предтечеву часть,

305

Стоглав

306

Российское законодательство X — XX веков

якоже и пречистые часть, мало поменши, и класти на левой стране агнца противу пречитые части, а прочий части приноше­ний кладутся насреде³⁶⁴ в подножие святаго агнца.

Вопрос 12

В великом Новегороде во святей Софеи в соборной церкви и внутри города и по посаду по всем церквам и в монастырех опосле проскомисания и часов священник глаголет отпуст в царских дверех велегласно. А ^З65'здеся в соборной церкви и во всех церквах пред обеднею в царских дверех отпуста не глаго­лют'³⁶⁵. Како тому достоит быти 1 И о том ответ. По всем свя­тым церквам после часов отпуст творити в царских дверех, и прощение получив потом обедню начинают и прочая вся совер­шают по божественому уставу.

Вопрос 13

В девичих монастырех черницам достоит ли от мирских по­пов приимати святых тайн? Аще ли вскоре случится в нощь или в день³⁶⁶, игумену отцу духовному далече сущу, как тому достоит быти? И о том ответ. Достоит всякому священноиноче-скому и иноческому чину от мирскаго священника причастити-ся, кроме покания. И о том свидетельствуют священная прави­ла. Аще который священноинок или инок или инокиня не при­емлет причастия от мирскаго священника, имущаго жену, токо­вый да будет проклят.

Вопрос 14

В Новегороде в великом попы и дьяконы и дьяки и понома­ри и проскурницы и притворяне уличане к церкви принимают и на них емлют денги великие. На попе рублев пятнадцать, а на ином двадцать, а у иного тридцать. Да с тем идут ко влады­ке всею улицею. А только владыка попа пришлет к которой церкви, хотя грамоте горазд и чювствен, а только многих денег уличаном не даст, и они его не приимут. И о том ответ. По всем святым церквам в митрополии и во архиепископьях и в епископьях избирают прихожане священников и дьяконов и дьяков искусных и грамоте гораздых и житием непорочных, и денег у них от церкви и себе мзды не емлют ничего и приводят их и приходят с ними ко святителю. И святитель их поучив и наказав благословляет и не емлет с них ничего, развее благо­словенные гривны. А от проскурниц и от пономарей и сторо­жей попом и уличаном и прихожаном посулов не имати ничего. Но бога ради избирати священников содного, чтобы были искусны и непорочны от всякого зазору неподобнаго.

Вопрос 15

Такоже и дворецкие и дьяки и во Пскове наместник влады-чень ставят сами попов к ружным церквам и на них и на всем причте церковном великие ж денги емлют. А того не пытают, которой грамоте горазд и чювствен и достоин священнического

чину. Только того и пытают, кто им больши денег даст. И о том ответ. Дворецким и наместником и дьяком избирати ³⁶⁷ священников и дьяконов ³⁶⁷ к ружным церквам искусных и грамоте гораздых, а от того им денег и мзды не имати.

307

Стоглав