Генетическая психология

10-20 годы XX столетия характеризуются появлением целой плеяды новых имен, которые связаны не только со становлением научной психологии, но и с формированием целой эпохи в науке. Причем этот период – период кризиса психологии.

Анри Валлон, Анри Пьерон и швейцарский психолог Жан Пиаже, который тяготел к французской психологической школе – наиболее известные имена из этой блестящей плеяды.

А.Валлон (1879-1962) был не только психологом, но и видным общественным деятелем. Он – член компартии Франции. Все это нашло отражение в его научной деятельности. Его наиболее известные работы – «Метафизические или диалектические основы психологии», «От действия к мысли», «Психическое развитие ребенка».

А.Валлон представлял материалистическое крыло во французской психологии. Он один из первых построил теорию онтогенетического развития психики в норме и патологии. Почти все его концепции строились на собственных исследованиях и на клиническом материале.

А.Валлон – один из основателей современной генетической психологии как самостоятельной научной дисциплины. Он работал:

• в области собственно психологических исследований;

• в области педагогики;

• в области философии.

Он рассматривал проблемы любого уровня, используя метод диалектического анализа. Критериями выбора научных проблем для него были методическая и практическая целесообразность исследования данного вопроса.

Им была поставлена задача раскрытия диалектики психики, то есть он хотел установить факторы и закономерности ее развития в процессе взаимодействия комплекса биологических и социально-психологических переменных, их противоречий и дисгармоний.

Изначальной его идеей было положение о том, что движущей силой любого развития является противоречие, и это противоречие, нередко скрытое и неявное, можно найти везде.

Опираясь на этот тезис, он критикует французскую социологическую школу за то, что она превратила уникально-индивидуальное или в собственно психологическое или даже в чисто социальное. В результате такой подмены исказилась, по мнению А.Валлона, как социальная, так и биологическая детерминация психики. Из этой критики вытекает основная проблема А.Валлона: соотношение биологического и социального в человеке. Этот вопрос он решал в генетическом плане, в рамках онтогенеза: соотношение биологического и социального факторов будет иметь свою специфику на разных возрастных этапах.

Психическое проявляется только через взаимодействие биологического и социального. С одной стороны, биологические процессы через психологические факторы испытывают на себе изменения социальной среды, с другой – биологические процессы через психологические особенности личности воздействуют на социальные переменные. Биологическое и социальное всегда конфликтуют и находятся в состоянии противоречия в процессе своего взаимодействия, но, тем не менее, всегда образуют единое целое. Этот методологический принцип используется им при разработке теории «цельностей», с помощью которой он пытается объяснить всю психическую деятельность человека.

Цельность – это совокупность действий и поступков человека, группа психологических факторов, сопутствующих этим поступкам и все условия их проявления. Цельность может быть любого уровня и масштаба. Различные цельности одного человека взаимосвязаны. Их изучение – это одновременно и задача, и метод психологии. Выявление их в поведении человека способствует лучшему пониманию его индивидуальности и сущности его деятельности.

Случайно взятое отдельное психическое качество или действие не может выступать как цельность, так как в отрыве от единой системы качество или действие теряет свой смысл.

А.Валлон определяет личность как совокупность цельностей; эволюция личности – это последовательность формирования цельностей. Как цельность может рассматриваться не только отдельная личность, но и коллектив. В любом случае внутренняя закономерность цельности, соотношение между ее частями подчиняется принципу строгого детерминизма, зависит от условий различного характера и поэтому, чтобы лучше и точнее оценить человека, необходимо подвергнуть его анализу как члена общества, имеющего определенное место, функцию и признание в социуме.

Основная трудность психологического исследования с точки зрения А.Валлона – в выборе, распознании и определении границ цельности.

Одним из важнейших факторов, влияющим на изменение цельности, является время. Это значит, что для выяснения и определения цельности необходим эволюционно-генетический подход, а анализ и осмысление самой цельности должно проводиться только в процессе ее развитии. В свою очередь каждый возрастной этап, будучи совокупностью социальных отношений, находится в единстве с другими этапами и представляет собой цельность еще более высокого уровня. Эта вторичная цельность включает в себя, кроме реальных, и потенциальные возможности личности.

Легко заметить, рассуждения А.Валлона идут в русле идей Л.С.Выготского. Понятие зоны ближайшего развития, введенное им, имплицитно указывает на необходимость реализации потенциальных возможностей личности ребенка, которые и составляют сущность «вторичных цельностей» А.Валлона.

Таким образом, цельность представляет собой динамическую, конкретную и в то же время основную категорию в системе психологического познания. С помощью этого понятия вскрывается как единство, так и противоречие исследуемого развития, то есть конкретного психологического факта, состояния, поведения и т.д.

Несмотря на всю сложность системы А.Валлона, она довольно стройная в плане объяснения личности. Самое главное, что в понятии цельности он реализовал принцип диалектического детерминизма психики. Однако детерминизм у А.Валлона имеет в основном социально-исторический и анатомо-физиологический характер.

Занимаясь проблемами поведения, А.Валлон подчеркивал решающее значение социальной среды. Приспособление организма к окружающей среде, по его мнению, происходит через механизм антиципации, то есть способности действовать с временным опережением. Такое предвидение последствий своего действия специфично для поведения человека. Эта предпосылка детерминирована социальными корнями человека.

В области педагогики А.Валлон разработал целое направление детской психологии, уделив при этом особое внимание проблемам детского мышления. В 1945 году он издал книгу «Источники детского мышления» и благодаря этому труду вошел в историю как основатель школы А.Валлона.

В отечественной психологии взгляды А.Валлона очень популярны, особенно в области исследования детского мышления. А.Н.Леонтьев, Л.И.Анцыферова, Тутуджан продолжают линию А.Валлона в своих исследованиях.

Другим крупнейшим психологом этого направления был Ж.Пиаже (1896-1980). Он родился в Швейцарии, но много работал во Франции. Это уникальное имя в мировой психологии. Ни один психолог не имел столько последователей и столько оппонентов, не вызвал столько споров по поводу своих концепций. В определенной степени Ж.Пиаже самоучка в психологии, так как он не имел специального психологического образования.

В 1918 году выходит в свет первая большая работа Ж.Пиаже – «Исследование». Свою научную деятельность он начал в области биологии, но постепенно уходит в сторону философии.

Ж.Пиаже приезжает в Париж и с 1920 года сотрудничает в лабораториях А.Бине и Е.Блейлера. С этого периода начинается его экспериментальная работа в области психологии.

Позднее Ж.Пиаже становится профессором Женевского университета, где занимается проблемами детской психологии. Он изучал онтогенетические механизмы логического мышления, точнее логических операций, элементарных физических и математических понятий, исследовал развитие у ребенка игры, подражания, речи, моральных представлений. Особое внимание он уделил проблемам онтогенетического формирования и становления мышления, восприятия, воображения, памяти, сознания и воли.

Параллельно с этим Ж.Пиаже проводил исследования в области биологии, философии, логики, социологии и истории науки. Благодаря энциклопедичности знаний он мог исследовать проблемы, лежащие на стыке наук. Поэтому в психологии Ж.Пиаже берется за решение фундаментальных проблем познаваемости мира, происхождения и развития научных понятий.

Особое внимание Ж.Пиаже уделяет вопросам развития человеческого интеллекта в основном у ребенка 3-16 лет, так как, согласно его теории, это наиболее значимый для развития интеллекта возраст.

Исследование проводилось методом клинической беседы, но в усовершенствованном виде. Ж.Пиаже обладал исключительной способностью очень умело и тонко ставить вопросы.

Исследование интеллекта привело Ж.Пиаже к выводу о том, что дети в процессе формирования интеллекта проходят три стадии:

1. Аутистическая или сенсомоторная. Мышление детей в этом возрасте аналогично мышлению древних людей, это конкретно-действенное мышление.

2. Эгоцентрическая, характеризующаяся умением готовить и реализовывать конкретные операции, то есть способностью принимать решение до осуществления действия. Ребенок уже осознает себя, но еще не соотносит с социумом.

3. Стадия социализации. На этой стадии появляются формальные мыслительные операции – анализ, синтез и т.д., ребенок учится.

Ж.Пиаже разработал свою теорию мышления. С его точки зрения, основа мыслительных процессов – это операции. Из развития этих операций выводится развитие речи. Человеческий интеллект зарождается в ходе деятельности, которая всегда активна, поэтому мыслительные операции – это активные операции.

По мере развития интеллекта в нем формируется целостная логическая структура. Используя логику, Ж.Пиаже приходит к выводу, что истинной единицей мысли служит не только понятие или изолированное суждение, но и отдельно взятая «группировка», то есть классификация в ее совокупной целостности. Серия объектов и понятий, расположенная согласно их взаимосвязям, система родственных связей тоже могут служить единицами мысли.

Основная идея Ж.Пиаже сводится к тому, что интеллектуальные операции рассматриваются как формы целостных структур. Они являются деятельностью, при помощи которой человек преобразует мир и таким образом сама психическая деятельность влияет на изменение мира.

Ж.Пиаже постулирует механизм интериоризации, то есть постоянного преобразования внешних действий в действия внутренние через посредство учения и накопления жизненного опыта. Этот психологический механизм обязательно действует в процессе онтогенетического развития.

На определенной его стадии начинает действовать противоположный механизм – экстериоризации, то есть воплощения и реализации собственных замыслов. Экстериоризация генетически зависит от интериоризации и является ее последействием, но и она может оказывать влияние на интериоризацию на определенных этапах процесса развития.

Таким образом, внешние операции превращаются во внутренние действия. Переход от внешних материальных к внутренним психическим операциям детерминирован выработкой определенных сенсомоторных схем, которые закрепляются путем формирования специфических регуляционных механизмов. Эти схемы через каналы обратной связи входят в систему высшей психической регуляции и преобразуются в иерархию внутренних операций.

Уровень опыта и активности самой личности повышает скорость преобразований, происходящих в ее структуре. Знание этих закономерностей позволяет оптимизировать систему обучения, благоприятствует развитию способностей и формированию новых качеств личности.

Заслуги Ж.Пиаже перед современной психологической наукой:

1. Ж.Пиаже создал женевскую школу генетической психологии. Объектом исследования в этой школе стало изучение происхождения интеллекта.

2. Ж.Пиаже разработал новый метод психологического исследования (клиническая беседа), с помощью которого изучаются не симптомы, а процессы, приводящие к их возникновению.

3. Ж.Пиаже дал прекрасно обоснованную критику всех слабых сторон метода тестов.

4. Ж.Пиаже перевел традиционные вопросы теории познания в область детской психологии и приступил к их экспериментальному решению.

5. Особая заслуга Ж.Пиаже – формулировка идеи трансформации внешнего и внутреннего опыта через механизмы интериоризации и экстериоризации.

Ж.Пиаже был достаточно продуктивным ученым; только до 1945 года вышло 50 его публикаций.

В конце XIX – начале XX века психология начинает завоевывать свои позиции и на американском континенте.