504 Цивилизации: прошлое и будущее

венно_временных различий в цикличной динамике локальных

цивилизаций.

Пространственно_временные измерения цивилизационной ди_

намики еще ждут своих исследователей. Для познания тенденций

этой динамики необходимо объединение усилий ученых разных

специальностей — археологов и историков, экономистов и социо_

логов, политологов и культурологов, математиков и философов.

В-пятых, с течением исторического времени все более отчет_

ливо проявляется закономерность усиления взаимодействия,

диалога, а то и взаимопроникновения цивилизаций и культур.

В современную эпоху это находит проявления в процессах глоба_

лизации и массовой межцивилизационной миграции. Понимание

единства общечеловеческих интересов и их приоритета, взаимное

обогащение накопленным историческим опытом ускоряет циви_

лизационный прогресс. В то же время межцивилизационные кон_

фликты и столкновения тормозят его. Важнейшей задачей циви_

лиографии, всех общественных наук является изучение и осмыс_

ление этих противоречивых процессов, выработка концепции

сближения, партнерства, интеграции цивилизаций на новом витке

исторической спирали.

Ритмы динамики цивилизаций

РЕЗОЛЮЦИЯ

ГЕНЕРАЛЬНОЙ

АССАМБЛЕИ ООН

«ГЛОБАЛЬНАЯ

ПОВЕСТКА ДНЯ

ДЛЯ ДИАЛОГА МЕЖДУ

ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ»

9 Ноября 2001 года

Приложение 1

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 507

Генеральная Ассамблея,

ссылаясь на свои резолюции 53/22 от 4 ноября 1998 года,

54/113 От 10 декабря 1999 года и 55/23 от 13 ноября 2000 года,

озаглавленные «Год диалога между цивилизациями под эгидой

Организации Объединенных Наций»,

вновь подтверждая цели и принципы, изложенные в Уставе

Организации Объединенных Наций, предусматривающие, в част$

ности, развитие дружественных отношений между нациями на

основе уважения принципов равноправия и самоопределения на$

родов, принятие других необходимых мер для упрочения всеобще$

го мира, а также укрепление международного сотрудничества в ре$

шении международных проблем экономического, социального,

культурного и гуманитарного характера и в поощрении и разви$

тии уважения к правам человека и основным свободам для всех

людей, без различия расы, пола, языка или религии,

подчеркивая, что все члены обязались воздерживаться от угро$

зы силой в международных отношениях или от ее применения как

против территориальной целостности или политической незави$

симости любого государства, так и каким$либо другим образом,

несовместимым с целями Организации Объединенных Наций,

вновь подтверждая свою приверженность соблюдению поло$

жений Всеобщей декларации прав человека как единых стандар$

тов, к достижению которых должны стремиться все народы

и все нации, и как источника вдохновения для поощрения и даль$

нейшей защиты всех прав человека и основных свобод — полити$

ческих, социальных, экономических, гражданских и культурных,

включая право на развитие,

подчеркивая то, что диалог между цивилизациями ведет к про$

славлению единства и многоликости человечества, дальнейшему

развитию и обогащению всех культур и что, несмотря на препятст$

вия, возводимые нетерпимостью и агрессией, на протяжении всей

истории происходило конструктивное взаимодействие между раз$

личными цивилизациями,

подчеркивая также, что единая человеческая семья объединяет

в себя все народы и это позволяет людям пользоваться и восхи$

щаться полной гаммой наивысших достижений всего многообра$

зия цивилизаций, а также подтверждая вновь, что достижения ци$

вилизаций являются коллективным наследием человечества,

ссылаясь на Декларацию тысячелетия Организации Объеди$

ненных Наций от 8 сентября 2000 года, в которой провозглашается,

в частности, что терпимость является одной из фундаментальных

ценностей, имеющих существенно важное значение для между$

народных отношений в XXI веке, и что она должна подразумевать

активное поощрение культуры мира и диалога между цивилизаци$

ями — так, чтобы люди уважали друг друга при всем разнообразии

своих убеждений, культур и языков, не опасались различий как вну$

три обществ, так и между обществами и не подавляли, а пестовали

их в качестве ценнейшего достояния человечества,

отмечая, что глобализация характеризуется укреплением взаи$

мосвязей между народами и расширением взаимодействия между

культурами и цивилизациями и что проведение Года диалога меж$

ду цивилизациями под эгидой Организации Объединенных На$

ций в начале XXI века позволило утверждать, что глобализация

является не только экономическим, финансовым и технологиче$

ским процессом, который может принести большую пользу, но

и вызовом, заключающимся в необходимости сохранения и про$

славления огромного интеллектуального и культурного многооб$

разия человечества,

учитывая ценный вклад, который диалог между цивилизация$

ми может внести в достижение более глубокого осознания и пони$

мания общих ценностей, разделяемых всем человечеством,

признавая, что права человека и основные свободы проистека$

ют из достоинства и ценности самой человеческой личности и по$

этому являются универсальными, неделимыми, взаимозависимы$

ми и взаимосвязанными, что человек является главным субъектом

своих прав и основных свобод и, следовательно, именно он должен

принимать активное участие в осуществлении этих прав и свобод

и получать от этого наибольшую пользу,

вновь подтверждая, что все народы имеют право на самоопре$

деление; в силу этого права они свободно устанавливают свой по$

литический статус и осуществляют свое экономическое, социаль$

ное и культурное развитие,

подчеркивая, что поощрение и защита свободы иметь собствен$

ное мнение и выражать его, коллективная готовность выслушать

друг друга, учиться друг у друга и уважать культурное наследие

и разнообразие абсолютно необходимы для диалога, прогресса

и развития человеческой личности,

подчеркивая тот факт, что уважение и терпимость к разнообра$

зию, поощрение и защита прав человека во всем мире взаимно до$

полняют друг друга, а также признавая, что уважению и терпимо$

сти к разнообразию способствует, в частности, расширение прав

и возможностей женщин,

Приложение 1. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН