- •М е н е д ж е р к у л ь т у р ы
- •К у л ь т у р ы
- •Isbn –594778 – 058 –5
- •Профессия xxiвека
- •1.1. Что такое культура, как она возникает и развивается?
- •1.5. Чем определяется культурный уровень общества ?
- •1.8. Как же все-таки спасти культуру от надвигающейся беды ?
- •1.9. Процесс развития личности - проблемное поле для педагогов. А культура, что может она?
- •Статья 2
- •Статья 44
- •Какое место занимает культура среди других отраслей национальной экономики?
- •1. Культурное наследие —
- •9. Спорт и игры
- •10. Природа и окружающая среда
- •11.Общее управление и другие, выше не учтенные мероприятия
- •Индивидуальные предприниматели
- •Товарищества
- •Кооперативы
- •Акционерные общества
- •Общественные организации
- •2.4. Какие учреждения культуры сохранили свою организационно-правовую форму в условиях рынка ?
- •2.6. Откуда берутся финансовые средства на развитие культуры?
- •3.1. В специальной литературе встречаются понятия «социальная сфера» и «социально-культурная сфера»? Как они между собой взаимосвязаны?
- •3.2. Что такое социально-культурная деятельность? Каковы ее характер и содержание?
- •3.3. Когда и как возникла социально-культурная деятельность?
- •3.4. Что такое функции социально-культурной деятельности.?Как они реализуются в различных по типу учреждениях культуры?
- •3.5. Какое влияние оказывают на развитие социально-культурной деятельности экономические и общественно-политические факторы?
- •3.6 Какие тенденции характерны сегодня для развивающейся социально-культурной деятельности?
- •3.7 Какие учреждения культуры непосредственно занимаются социально-культурной деятельностью?
- •2. Образовательно-воспитательные учреждения:
- •4. Культура и досуг. Культурно-досуговая деятельность
- •4.1. Рядом с понятием «культура» часто соседствует «досуг».
- •4.2. В чем сущность культурно-досуговой деятельности? Каковы ее природа, характер и содержание?
- •4.3. Правомерно ли считать культурно-досуговую деятельность педагогической? в чем это проявляется?
- •4.4. Известно множество форм культурно-досуговой деятельности. Можно ли их как-то упорядочить, классифицировать?
- •4.5. Какие формы культурно-досуговой деятельности наиболее популярны в наше время?
- •4.6. Как видоизменяются характер и содержание культурно-досуговой деятельности в связи с развитием Интернет?
- •5.3 Каковы характер и содержание труда менеджера? Какие роли ему приходится «играть»?
- •5.4. Как выглядит работа менеджера на операциональном уровне?
- •5.5. Менеджмент и руководство – это одно и то же?
- •5.6. Учебная литература пестрит примерами из американского и японского менеджмента. А российский опыт представляет интерес?
- •5.7. Каковы функции и принципы современного менеджмента?
- •5.8. Какие особенности характерны для социально-культурного менеджмента?
- •5.9. Какие механизмы лежат в основе социокультурного
- •I. Мероприятия политического характера
- •II. Мероприятия экономического, финансового характера
- •III. Работа с кадрами отрасли
- •IV. Развитие социально-культурной деятельности
- •6.3 Имеются ли необходимые предпосылки для внедрения маркетинговых технологий в сфере культуры?
- •6.4. В чем отличие маркетинговой концепции деятельности от традиционной, т.Е. Производственно-сбытовой?
- •6.5. В сфере культуры есть, по меньшей мере, два сектора: коммерческий и некоммерческий. В каком из них применим маркетинг?
- •7.1. Сегодняшний специалист социально-культурной деятельности вырастает в высокопрофессионального профессионала. А какие требования предъявлялись к работнику культуры в советское время?
- •7.2. Какова роль специалиста культуры в современной политической, экономической и социально-культурной ситуации?
- •7.3. Коль скоро социально-культурная, в частности, культурно-досуговая деятельность является по своему характеру и содержанию педагогической, то и работник культуры должен быть Педагогом?
- •7.4. В повседневный обиход вошло словосочетание «педагогический менеджмент». Кто такой менеджер-педагог ? Какие требования предъявляются к нему?
- •7.5. Готов ли к выполнению роли менеджера сегодняшний практик?
- •7.6. Какой должна быть оптимальная система профессионального становления и совершенствования менеджера культуры?
- •8. Социально-культурное образование:
- •8.2. Что следует понимать под профессиональным мастерством специалиста культуры?
- •8.3. Где можно получить высшее профессиональное образование по специальности «Социально-культурная деятельность»?
- •I. Государственные классические университеты:
- •II. Государственные университеты культуры и искусств:
- •III. Негосударственные университеты культуры и искусств:
- •IV. Государственные академии культуры и искусств:
- •V. Государственные институты искусств и культуры:
- •VI. Филиалы учебных заведений:
- •8.4. Что собой представляет вступительный экзамен по социально-культурной деятельности?
- •8.5. Какие учебные дисциплины изучаются в период обучения в вузе культуры и искусств?
- •7. Социально-культурная деятельность столь широка и необъятна, что управлять всеми процессами менеджеру практически невозможно. Существуют ли какие-то специализации?
- •8.8. Кем и как определяется качественный уровень профессиональной подготовки специалиста в вузах культуры и искусств.
- •Общие требования к образованности специалиста
- •Требования к итоговой государственной аттестации специалиста
- •8.9. Где и в качестве кого могут работать выпускники вузов ( факультетов) культуры и искусств?
- •9. Кафедра социально-культурной деятельности
- •9.1. Какая кафедра непосредственно занимается подготовкой менеджеров культуры?
- •10.2. Что такое жизненный цикл личности?
- •10.3. Кто и как может помочь молодому человеку в выборе «своей» профессии?
- •10.4. Что такое система ценностей? Как она влияет на профессиональную карьеру специалиста?
- •10. 5. Как познать и адекватно оценить себя? Ведь от этого зависят наши взаимоотношения с окружающими.
- •10.7. Какую роль играет в профессиональном становлении специалиста культуры самовоспитание?
- •10.8. Что такое самоменеджмент специалиста и как им заниматься?
- •Источники информации для ответов
10.7. Какую роль играет в профессиональном становлении специалиста культуры самовоспитание?
Юношеский возраст характеризуется изменением позиции личности во взаимодействии с окружающей средой. Если для подростков характерна позиция максимализма самостоятельности, то позиция юношей характеризуется стремлением найти и осмыслить свое реальное место в мире. Это не означает, что юноша в отличие от подростка отказывается от утверждения своей самостоятельности и что оценка им своих возможностей обязательно объективна. Школьники юношеского возраста, хотя и стремятся найти свое место в мире, однако все же нередко переоценивают или, разочаровавшись в собственных силах, недооценивают свои возможности. Поэтому позиция реализма, которую юноша стремиться утвердить в своих отношениях с окружающим миром, условно может быть определена как позиция субъективного реализма.
Становление позиции субъективного реализма в юношеском возрасте вызывается как процессом усвоения юношей системы наук о мире, так и опытом деятельности в соответствии с позицией максимализма самостоятельности, который учит соотносить свои возможности с ограничениями окружающего мира, побуждает искать причины таких ограничений.
Стремление юноши найти и осмыслить свое реальное место в жизни способствует повышению его интереса к познанию как внешнего, так и своего внутреннего мира. Опыт деятельности в соответствии с новой возрастной позицией, осмысливание своих реальных возможностей способствуют осознанию юношей личностного смысла самовоспитания. Становление мировоззрения, процесс абстрагирования качеств личности из единства с поступками ведут к дальнейшему развитию самовоспитания, которое поднимается на уровень самосовершенствования качеств. Этот уровень характеризуется тем, что осознает качество личности как специальный объект воспитания, осознает свои поступки как акты совершенствования себя, самоотчитывается в том, что, совершая эти поступки, он сам себя воспитывает.
Самовоспитание на уровне самосовершенствования качеств мы будем условно называть осознанным самовоспитанием в тех случаях, когда нам особенно важно, что школьник осознает поступок по самовоспитанию как акт самосовершенствования. Самовоспитание на уровне самоутверждения качеств через отдельные поступки мы в тех же случаях будем условно называть неосознанным самовоспитанием.
Выделяя качества из единства с поступками, осознавая качества как специальный объект воспитания, осмысливая свой опыт по самовоспитанию, юноши осознают, что необходима специальная систематическая работа по совершенствованию своих качеств, разработка специальной программы.
Исследования показывают, что подавляющее большинство юношей занимаются самовоспитанием, при этом уже половина – на уровне самосовершенствования качеств. Характерными для последних стали суждения следующего рода: «Мне хочется воспитать у себя волю, настойчивость. Для этого я разработал список дел, которые решил, во что бы то ни стало выполнять в учебе, спорте и вообще в жизни. Я взял за правило доводить каждое дело до конца. Я часто отмечаю у себя в записной книжке свои успехи и неудачи. Ставлю новые задачи по воспитанию своей воли».
Становление мировоззрения, высокий уровень осознанности самовоспитания в юношеском возрасте позволяют школьниками самостоятельно, целеустремленно, в соответствии с системой своих убеждений, с учетом требований внешнего мира руководитель своим самовоспитанием, определять его направленность.
Следует подчеркнуть, что самовоспитание юноши также находится в определенной зависимости от условий жизни, требований общества.
На самовоспитание юноши тоже можно воздействовать в процессе воспитания. Так, если самовоспитание совпадает по направленности с воспитанием, то последнее способствует осуществлению процесса самовоспитания, создает благоприятные условия для деятельности юноши по развитию у себя положительных качеств. Таким образом, воспитание в данной ситуации способствует стабилизации направленности самовоспитания. Даже в том случае, когда самовоспитание приняло отрицательную направленность, внешние воздействия, вступая с ней в конфликт, могут побудить юношу к пересмотру своих взглядов, идеалов, о чем убедительно свидетельствует опыт перевоспитания, и, таким образом, могут содействовать изменению направленности его самовоспитания. Правда, изменение направленности самовоспитания связано уже с процессом перевоспитания, с ломкой и разрушением прежнего мировоззрения, убеждений, привычек личности.
Со становлением новых взглядов и убеждений юноши направленность его самовоспитания опять перестает зависеть от непосредственных внешних условий, вновь начинает определяться самой личностью. Следовательно, переломы в направленности самовоспитания юношей под влиянием внешних воздействий возможны, но характерным для этого возраста остается повышение самостоятельности в процессе самовоспитания. Таким образом, зависимость самовоспитания от воспитания в юношеском возрасте претерпевает изменение. Воспитание теперь создает условия, способствующие или препятствующие той или иной направленности самовоспитания, но последняя определяется самой личностью.
В юношеском возрасте становление мировоззрения, сознательное отношение к своей личности как к объекту воспитания, дальнейшее развитие самооценки позволяют школьнику сделать программу самовоспитания более содержательной, всесторонней и реалистичной. Самовоспитание юношей становится более разносторонним. Нарушение прямолинейных связей между поступками и качествами, дальнейшее выделение качеств как специальных объектов воспитания способствует тому, что юноша пытается развивать свои качества в общественно значимой деятельности, добросовестно выполнять свои основные обязанности. Более содержательному характеру самовоспитания способствует также новая позиция субъективного реализма, которая побуждает находить более реалистические, адекватные воспитываемому качеству поступки. В то же время меньше становится резного рода надуманных, лихаческих поступков.
Обогащению программы самовоспитания в юношеском возрасте может способствовать перспектива нового места в жизни , которое юноша должен занять после окончания школы, желание лучше подготовить себя к новой деятельности, а также юношеская любовь и стремление заслужить уважение, симпатии своего юного друга и подобные причины, уже указывающиеся в литературе. Однако тенденция к обогащению и активизации самовоспитания в юношеском возрасте не означает, что работа старшеклассников над собой имеет только положительное значение. В программе самовоспитания некоторых юношей наблюдается нежелательные явления, отклонения от требований нашего общества к нравственному развитому личности молодого человека. Так, эти юноши включают в программу самовоспитания отрицательные свойства: нигилизм, приспособленчество, лицемерие, грубость, жесткость и т. д.
Все это подчеркивает важную функцию внешних воздействий, воспитания и перевоспитания в организации педагогически целесообразного самовоспитания юношей.
Как показали исследования, в поведении почти всех юношей, занимающихся самовоспитанием, были обнаружены положительные сдвиги: они стали систематически выполнять педагогические требования, прекратились нарушения дисциплины, юноши начали добросовестно готовить все домашние задания, их успеваемость повысилась. Значительные сдвиги произошли в овладении юношами приемами самоконтроля и самоприказа. По данным ряда авторов, самовоспитание юношей значительно способствует морально-волевому и умственному воспитанию (28; с. 17-21).