Вербовка: Как это делается

Как вы можете видеть, существует множество способов заманить людей в группу, применяющую контроль сознания. Поскольку деструктивные группы сознательно выискивают людей умных, талантливых и преуспевающих, сами члены чрезвычайно убедительны и соблазнительны для вновь приходящих. В самом деле, один только образец искренних, преданных членов, которых встречает вновь пришедший, возможно, более привлекателен для предполагаемого новообращенного, чем любая доктрина или структура. Крупные культы доказывают, что они знают, как хорошо готовить своих “торговцев”. Они обрабатывают членов идеологически таким образом, чтобы показывать только наилучшие стороны организации. Членов учат подавлять любые негативные чувства, имеющиеся у них относительно группы, и всегда показывать постоянно улыбающееся, “счастливое” лицо.

Более того, их учат составлять мнение о вновь пришедшем и “упаковывать” группу в такой форме, чтобы ее было легко ему “продать”. У мунистов меня учили использовать состоящую из четырех частей модель личности, помогающую рекрутировать новых членов. Люди были разделены на категории мыслителей, чувствительных, дельцов или верующих. Мыслители — это люди, которые подходят к жизни с точки зрения мышления, как интеллектуалы. Чувствительные руководствуются эмоциями. Дельцы ориентированы на деятельность и очень склонны к физическим действиям. Верующие духовно ориентированы.

Если человек попадал в категорию мыслителей, мы обычно применяли интеллектуальный подход. Мы показывали ему фотографии нобелевских лауреатов на одной из организованных группой конференций, или философов, обсуждающих ряд интересных тем. Создавалось преднамеренное неверное представление, будто эти гиганты ученых и академических сообществ были приверженцами движения. На деле, насколько я знаю, никто из них в действительности не поддерживал дело Муна. Они были заинтересованы во встрече с профессиональными коллегами и друзьями. Конечно, оплаченные поездки и тысячи долларов, выплаченные в качестве гонораров, были дополнительными стимулами.

Чувствительные, как правило, хорошо реагировали на любовный, заботливый подход членов культа. Для этих людей моя группа делала акцент на нашем эмоциональном благосостоянии, а также на аспекте группы как расширенной семьи. Мы всегда с такими людьми говорили о любви и о том, насколько недостаточно “настоящей” любви в мире. Чувствительные автоматически стремятся быть признанными другими в групповой ситуации, поэтому мы отклонялись от своего пути, чтобы обеспечить данного человека сердечным и соблазнительным ощущением безусловного одобрения.

Дельцы склонны любить проблемы и стремятся многое осуществить в жизни. Они — люди, ориентированные на действие. Возможно, они видят бедность и страдания в мире и хотят положить им конец. Мы обычно говорили им, как много мы делаем в этих направлениях. Возможно, они озабочены войной или коммунизмом. Мы всегда делали таким образом, чтобы все звучало так, точно мы — единственная организация с планом, который работает. (Даже если объективно это было неверно, мы верили, что это правда). Мы говорили таким людям о всех сотнях программ, организованных нами для того, чтобы укрепить и исцелить “сломанный” мир.

Мы рассматривали верующих как людей, ищущих Бога, или ищущих духовного смысла жизни. Они типично говорили нам о своих духовных переживаниях — мечтах, видениях, откровениях. По большей части, такие люди были “широко открытыми” и в действительности сами себя вербовали. Для меня всегда было поразительно, как много людей из этой категории рассказывали нам, что они как раз молились Богу, чтобы он показал, чего от них хочет. Многие верили, что их “духовно” вели к встрече с одним из наших членов. С ними достаточно было поделиться “свидетельствами”, чтобы убедить, что к нам их привел Бог.

Вопреки общественному восприятию, большинство людей, которых мы вербовали, не попадали в категорию верующих. Большинство были либо чувствительные, либо дельцы. Многие из так называемых мыслителей в конечном счете становились лидерами в организации.

С этой моделью личности для руководства вербовщиков и с сотнями групп прикрытия, за спиной которых можно действовать, организация Муна забрасывает широкую вербовочную сеть, которая вовлекает самых разных людей (18). В самом деле, члены рассматривают себя в качестве “рыбаков, ловящих людей”, термин, взятый из метафоры Иисуса для его апостолов в Новом Завете.

Работа рыбаков, однако, значительно облегчается тем фактом, что большинство людей не имеет понятия о значительных ресурсах главных деструктивных культов. Многие из наиболее крупных стали достаточно богатыми благодаря методикам и стратегии общественного сбора средств, а также выкачиванию банковских счетов и собственности своих собственных членов. Они вновь вкладывают значительную часть капитала в вербовку новых членов. Сегодня достаточно обычно для некоторых культовых групп тратить огромные суммы денег на рекламные фирмы. Они дополнительно платят специалистам, чтобы помочь создать положительный “образ”, который будет способствовать большей эффективности в следовании скрытым планам. Они нанимают специалистов по маркетингу, чтобы разрабатывать кампании по вербовке. Они будут использовать все, что срабатывает.

Для среднего человека шансов выстоять немного. Он не понимает контроля сознания. Он не знает, насколько по-разному действуют культовые группы. Он не знает, какие задавать вопросы и за каким поведением следить. Средний человек полагает, что его никогда не обставят.