- •Борьба с культовым контролем сознания:
- •Содержание
- •Что говорят специалисты о книге “Борьба с культовым контролем сознания”
- •Об авторе
- •Благодарности
- •Предисловие
- •Предисловие к изданию в бумажной обложке
- •Глава 1. Консультирование о выходе: предыстория
- •Культы: Кошмарная реальность
- •Кто такие мунисты?
- •Что такое контроль сознания?
- •Много лиц Церкви Унификации.
- •Глава 2. Моя жизнь в Церкви Унификации
- •Моя индоктринация: Как я стал мунистом
- •Завязывание узла: я становлюсь “членом организации”
- •Жизнь с “отцом”: я приближаюсь к Муну
- •Засыпая за рулем
- •Депрограммирование: Как я нашел обратный путь к себе
- •Исцеление: Возвращение к нормальной жизни
- •Я решаю выйти на публику
- •Глава 3. Угроза: Современные культы, применяющие контроль сознания
- •Четыре главных типа культов
- •Вербовка: Как это делается
- •Почему у них такой успех?
- •Фобии: Сила, которая крадет свободу членов культа
- •Подсознание: Ключ к творческим способностям — и к уязвимости
- •Основные подходы культовой вербовки
- •Культовая жизнь: Иллюзии и насилие
- •Глава 4. Объяснение контроля сознания
- •Контроль сознания против промывания мозгов
- •Заметка о гипнозе
- •Некоторые основные принципы социальной психологии и групповой динамики
- •Четыре компонента контроля сознания
- •Контроль поведения.
- •Контроль мышления.
- •Эмоциональный контроль.
- •Информационный контроль.
- •Три шага к завоеванию контроля над сознанием.
- •Размораживание
- •Изменение
- •Замораживание заново
- •Двойная личность: Ключ к пониманию культовых членов
- •Глава 5. Культовая психология
- •Культовый опыт
- •Доктрина является реальностью
- •Реальность черная или белая, добро против зла
- •Элитный менталитет
- •Воля группы и индивидуальная воля
- •Строгое повиновение: Копирование лидера
- •Счастье через хорошее исполнение
- •Манипулирование посредством страха и вины
- •Эмоциональные подъемы и спады
- •Перемены во временной ориентации
- •Нет выхода
- •Люди, которые там были
- •Кэрол Джиамбалво и est
- •Элизабет Роуз и Организация Линдона Лароша
- •Патрик Райан и Трансцендентальная Медитация
- •Гретхен Каллахэн и Станция Истины
- •Гэри Портер и Ничирин Шошу Америки
- •Венди Форд и Международный Путь
- •Линда Блад и Храм Сета
- •Глава 6. Оценка культа: Как защитить себя
- •Руководство
- •Доктрина
- •Членство
- •Вопросы, которые люди задают о культах
- •Как задавать вопросы: Ключ к защите себя от деструктивных культов
- •Глава 7. Консультирование о выходе: Свобода без принуждения
- •Ненасильственное консультирование о выходе: Три истории
- •Семья о'Брайен
- •Убеждения, лежащие в основе моего подхода
- •Трудные случаи: Скрытое воздействие
- •Маргарет Роджерс и Дети Бога (8)
- •Алан Браун и Фонд Человеческого Понимания (11)
- •Глава 8. Как помочь.
- •Семья Джонсон и Мировые Братья.
- •Почему Джонсоны добились успеха
- •Семья Марлоу и Слово
- •Уроки, которые следует усвоить
- •Классические неэффективные реакции
- •Подготовка к успешному воздействию.
- •Объединяйте и укрепляйте свои ресурсы
- •Организуйтесь и составьте план
- •Как помочь члену культа измениться и вырасти в качестве личности
- •Как строить взаимопонимание и доверие
- •Сбор ценной информации
- •Развитие специальных умений для предоставления новой перспективы
- •Глава 9. Как раскрепостить сознание, подавленное культовым контролем сознания
- •Ключ 1: Построение взаимопонимания и доверия
- •Ключ 2: Использование общения, сориентированного на определенную цель
- •Ключ 3: Развитие моделей личности.
- •Пример воздействия: Гэри и Миссия Божественного Света.
- •Ранний опыт мини-воздействия.
- •Еще одно воздействие: Фил и секта Харе Кришна.
- •Для каждого замка есть ключ
- •Ключ 4: Заставить человека войти в соприкосновение с его докультовой личностью.
- •Ключ 5: Как заставить члена культа взглянуть на реальность со многих различных точек зрения.
- •Ключ 6: Устранение процесса остановки мышления путем косвенного представления информации.
- •Ключ 7: Создание мысленной картины счастливого будущего вне культа с целью уничтожения идеологической обработки в виде фобий.
- •Ключ 8: Предложение члену культа конкретных определений контроля сознания и характерных черт деструктивного культа.
- •Глава 10. Стратегия исцеления
- •Выходящие добровольно.
- •Исключенные
- •Выходящие с помощью консультирования
- •Психологические проблемы бывших членов культа
- •“Плавание”: как справиться с культовой личностью после ухода.
- •Преодоление “передернутого языка”
- •Потеря психологической силы.
- •Кошмары, чувство вины и другие эмоциональные проблемы.
- •Преследование и угрозы
- •Проблемы с интимными отношениями.
- •Пути к исцелению самого себя
- •Учреждения для бывших членов культа.
- •Глава 11. Следующий шаг
- •Культы и правительство Соединенных Штатов
- •Деструктивные культы и умственное здоровье.
- •Изучение и применение исследования контроля сознания
- •Культы и закон
- •Опасности культизма в движении Нового Века.
- •Культы и религиозная свобода
- •Будущее
- •Заключительные соображения
- •Приложение Восемь критериев контроля сознания по р. Лифтону
- •Идеологический тоталитаризм
- •Приложение Организационные ресурсы
- •Реабилитационные центры для бывших членов культов
- •Канадские ресурсы
- •За границей
- •Примечания Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5.
- •Глава 6.
- •Глава 7
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Библиография Общие работы
- •Психология
- •Религиозная ориентация
- •Юридическая
- •Организация Муна
- •Трансцендентальная медитация
- •Nsa (Nichirin Shoshu of America — Ничирин Шошу Америки)
- •Eckankar — Эканкар
- •Сайентология
- •Krishna — Кришна
- •Организация Ларуша
- •Международный путь
- •Synanon — Синанон
- •Свидетели Иеговы
- •Rajneesh — Раджниш
Замораживание заново
После того, как человек сломан и идеологически обработан с целью усвоения новой системы убеждений, его необходимо выстроить заново как “нового мужчину” (или “новую женщину”, как это может быть в другом случае). Ему нужно дать новую цель в жизни и новые виды деятельности, которые укрепят новую сущность. И вновь, многие из методик первых двух стадий переносятся в фазу замораживания заново. Культовые лидеры должны быть достаточно уверены, что культовая личность будет сильной, когда человек покидает непосредственное культовое окружение. Поэтому новые ценности и убеждения должны быть внутренне усвоены новым завербованным.
Первая и самая важная задача “нового” человека заключается в том, чтобы опорочить свое прежнее “я”. Самое худшее для человека — действовать так, как это делал он сам, если только это не новое культовое “я”, которое полностью формируется через несколько месяцев. Память индивида искажается, преуменьшая в прошлом хорошее и преувеличивая грехи, неудачи, обиды и вину. Должны быть отброшены особые таланты, интересы, хобби, друзья и семья — предпочтительно во время впечатляющих публичных действий — если они конкурируют с преданностью делу. Исповедь становится другим способом очистить прошлое человека и внедрить его в культ.
В течение фазы замораживания заново первейшим методом передачи новой информации является моделирование. Новых членов ставят в пары с более старыми членами, которые приписаны, чтобы полностью ввести в курс дела. “Духовного ребенка” обучают во всем подражать “духовному родителю”. Эта методика также служит нескольким целям. Она поддерживает “старшего” члена в состоянии самого наилучшего поведения, удовлетворяя в то же время его эгоизм, и она разжигает аппетит нового члена к тому, чтобы стать уважаемой моделью, чтобы он смог сам обучать младших членов.
Группа теперь образовывает “истинную” семью члена; всякая другая — это только вышедшая из моды “физическая” семья. Некоторые культы настаивают на очень буквальной передаче семейной верности. Джим Джонс был далеко не единственным культовым лидером, требовавшим, чтобы его последователи называли его “папой”. В моем собственном случае я перестал быть Стивом Хассэном, сыном Мильтона и Эстеллы Хассэн, и стал Стивом Хассэном, сыном Сан Мьюнг Муна и Хак Я Хана, самозванных “Истинных Родителей” всего мироздания. Каждый раз, когда я просыпался, мне напоминали о необходимости быть “маленьким Сан Мьюнг Муном”. Как только моя культовая сущность была пристроена на место, я захотел думать, как он, чувствовать, как он, действовать, как он.
Чтобы помочь вновь заморозить новую личность, некоторые культы дают человеку новое имя. Многие меняют стиль одежды, прическу и все остальное, что могло бы напомнить о прошлом. Как уже упоминалось, членов часто учат разговаривать на характерном жаргоне или на заряженном языке группы.
Огромное давление обычно оказывается на нового члена, чтобы он передал банковский счет и собственность. Это служит, помимо обогащения культа, двум целям. Передача в дар сбережений всей жизни замораживает человека в новой системе убеждений. Было бы слишком больно признать ошибку, и это также делает выживание во внешнем мире явно более тяжелым, если человек вообще думает об уходе из группы.
Лишение сна, отсутствие уединения и перемены в диете иногда продолжаются несколько месяцев или дольше. Перемещение нового члена прочь из знакомой окружающей среды и источников влияния в новый город, где он никогда не был иначе, как в виде своего нового “я”, благоприятствует более полной зависимости от культовых авторитетных фигур.
Новому члену типично как можно скорее поручается долг по привлечению новообращенных. Исследования в области социальной психологии показали, что ничто не укрепляет убеждений человека быстрее, чем попытка навязать их другим. Заставляя новых членов заниматься этим, добиваются того, что культовая личность быстро кристаллизуется.
Некоторые группы финансируются за счет трудных и унизительных методов сбора средств, таких, как круглосуточное попрошайничество. Эти переживания становятся формой славного мученичества, помогающего заморозить преданность группе. Пробежки по месту стоянки автотранспорта возле супермаркета с целью продажи цветов по завышенным ценам под проливным дождем — мощная методика для того, чтобы заставить вас действительно поверить в то, что вы делаете!
Через несколько недель вербовки новых членов и сбора средств во внешнем мире человека часто посылают обратно для новой идеологической обработки. За несколько лет этот цикл может повторяться множество раз.
После того, как новообращенный проведет достаточно времени со “старыми” членами, наконец приходит день, когда ему можно доверять самому обучать вновь пришедших. Таким образом, жертва становится мучителем, чтобы увековечивать деструктивную систему.