Культы: Кошмарная реальность

Если бы кто-нибудь сказал мне, когда я был в средней школе, что в возрасте 36 лет я буду специалистом по культам, идея мне показалась бы странной. Я хотел быть поэтом и писателем и думал, что однажды я мог бы стать английским профессором. Если бы этот человек продолжил и сказал, что моими клиентами будут люди, которым систематически лгали, которых подвергали физическому насилию, поощряли терять связи с семьей и друзьями и принуждали выполнять работу, которая часто предлагала им мало или вовсе не предлагала благоприятных возможностей для действительного личного или профессионального роста, я бы рассмеялся ему в лицо и мог бы даже подумать, что он вызывает в воображении образ тоталитаризма из книги Джорджа Оруэлла “Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый”.

Мир в целом не превратился в кошмарную реальность, описанную Оруэллом — место, где “полиция мышления” поддерживала полный государственный контроль над умственной и эмоциональной жизнью людей и где было преступлением действовать и думать независимо или даже влюбляться. Однако в возрастающем числе организаций в мире “Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый” стал истиной: основополагающее уважение к личности просто не существует, а людей постепенно ведут к тому, чтобы они думали и вели себя одинаковым образом через процесс контроля сознания. В результате они полностью становятся зависимыми от группы; они теряют способность действовать самостоятельно и часто эксплуатируются во имя групповых экономических или политических целей. Любую группу, которая занята прямым обманом для достижения своих целей, религиозных или мирских по их видимой ориентации, я определяю как деструктивный культ.

Мир “Тысяча девятьсот восемьдесят четвертого” был далеким криком из типичного американского мира среднего класса моего детства. Я вырос в консервативной еврейской семье во Флашинге, Куинс, Нью-Йорк, самым младшим из троих детей и единственным сыном. Я живо помню себя помогающим отцу в магазине скобяных товаров на Озон Парк. Моя мать, учительница рисования в младшей средней школе, воспитывала меня тепло, любя и безусловно оказывая поддержку. Я оглядываюсь на свое детство и вспоминаю себя скорее одиноким, чем присоединяющимся к кому-либо. Хотя я всегда имел нескольких близких друзей, я никогда не чувствовал себя уютно в школьных кликах. Единственной группой, к которой я по-настоящему принадлежал, была баскетбольная команда моей синагоги. После средней школы я решил заняться образованием в области свободных искусств в Квинс Колледже, где я впервые столкнулся с вербовщиками мунистов. Прежде, чем я понял, что происходит, мой мир разительным образом изменился.

Кто такие мунисты?

Церковь Унификации (чье формальное название Ассоциация Святого Духа для Объединения Мирового Христианства The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity) является одним из самых крупных и безусловно самых заметных деструктивных культов в Соединенных Штатах. Организация полностью находится под управлением абсолютного лидера, Сан Мьюнг Муна, корейского бизнесмена, который в 1982 году был осужден за налоговое мошенничество и тринадцать месяцев отбывал срок в федеральной каторжной тюрьме в Данбери, штат Коннектикут.

В 1970-х годах члены этой группы стали постоянной деталью в большинстве американских городов. Они стояли на углах улиц, продавая цветы, конфеты, кукол и другие мелкие предметы и активно вербовали молодых людей в колледжах и университетах. Всегда чисто выбритые, вежливые и настойчивые, мунисты годами разрастались и завоевывали неблагосклонное внимание средств массовой информации почти повсюду. Однако, что касается озабоченности средств массовой информации, то Церковь Унификации и ее последователи там постепенно исчезли в 1980-х годах. Правда, однако заключается в том, что организация Муна стала еще более усложненной, распространяя свои многочисленные религиозные, политические, культурные и экономические группы прикрытия. Поскольку Церковь Унификации сохраняет свою жизненно важную статистику в максимальной секретности, невозможно дать достоверную цифру, представляющую общее количество членов данной церкви в Соединенных Штатах. Хотя должностные лица церкви утверждают, что у них здесь тридцать тысяч членов (и около трех миллионов в мире), я считаю, что цифры гораздо ниже. Вероятно, в Соединенных Штатах сейчас работают около четырех тысяч американцев и около четырех тысяч иностранцев (многие состоят в браке с американскими мунистами) (7).

Другой аспект Церкви Унификации, все еще недостаточно признаваемый, заключается в том, что адепты оправдывают применение обмана (8) для вербовки людей. Когда я был вербовщиком мунистов, мы также использовали психологическое давление, чтобы убедить адептов передать все личное имущество и богатство церкви (9). Адепты проходят через семинары, которые тщательно обрабатывают их идеологически в направлении верований данной церкви (10) и, как правило, подвергаются процессу обращения, в ходе которого они подчиняются группе. В результате они становятся полностью зависимыми от группы в плане финансовой и эмоциональной поддержки и теряют способность действовать независимо от нее. При этих условиях от членов требуют, чтобы они работали долгие часы; существовали при очень небольших промежутках на сон; ели надоевшую пищу из отбросов, иногда неделями подряд; и выдерживали бесчисленные трудности во имя “духовного роста”. Их не поощряют формировать близкие связи с членами противоположного пола (11), они могут вступать в брак только согласно планам самого Сан Мьюнг Муна или его заместителя (12). Иногда их просят принимать участие в политических демонстрациях и другой деятельности, которая помогает делам, кандидатам и обладателям официальных публичных должностей, поддерживаемым Муном и его организацией (13). Если они огрызаются в ответ на давление и начинают бросать вызов власти лидеров или каким-то другим образом выбиваются из строя, их обвиняют в том, что они находятся под влиянием Сатаны и подвергают еще большему давлению в форме новой идеологической обработки. Я знаю, что это правда. Я был лидером в мунистском культе.