Изучение и применение исследования контроля сознания

Конечно, необходимо провести гораздо больше исследований такого рода, и, есть надежда, что вскоре они будут проведены. Ведущие психотерапевты, являющиеся специалистами по контролю сознания, такие, как доктор Маргарет Сингер (UC — Беркли), доктор Луис Джолион Уэст (UCLA, Нейропсихиатрический институт), доктор Джон Кларк (Гарвардская медицинская школа) и доктор Майкл Лангоуни (Американский семейный фонд) объединяют ряды со многими другими учеными, чтобы создать исследовательское общество для изучения социального влияния принудительного убеждения.

Применение технологии контроля сознания не является врожденно пагубным. Как любая другая технология, она может быть использована как для того, чтобы служить, так и для того, чтобы разрушать. Ее можно применять как для того, чтобы придавать людям силы, так и для их порабощения.

Жестокая депрессия оказывает влияние на миллионы американцев и отнимает у них силы и способность наслаждаться тем, что они просто живут. Размышлять о полезном применении методики контроля сознания — это не по-оруэлловски, если человек свободно предпочитает это использовать и если человек применяет это к самому себе, чтобы придать себе свободу воображать и творить лучшее будущее. Это очень отличается от изъятия у индивида власти и передачи ее другому.

До определенной степени деструктивные культы осуществляют непозволительные социальные психологические эксперименты. Их практика недопустима, потому что этические стандарты, применяемые для исследований, никогда бы не разрешили подобное поведение. Однако, изучая людей, прошедших через опыт контроля сознания, можно многое узнать. Я убежден, что из исследования этой сферы может произойти много полезного.

Например, я верю, что методики контроля сознания могут этически применяться, чтобы помочь тем, кто застрял в системе уголовного правосудия. Наша исправительная система нуждается в массированной реформе. Заключенных следует обучать более эффективным способам разрушения их негативных циклов низкого чувства собственного достоинства и поведения, нарушающего законы. Вероятно, можно ввести новые модели их реабилитации.

Кроме того, люди, которые знают, как действует контроль сознания, будут иметь четкое преимущество в сравнении с теми, которые этого не знают. Для людей с принципами знание контроля сознания будет сохраняться исключительно для этического применения. Вместе с тем, они могут использовать это знание, чтобы защититься от неэтичного применения контроля сознания другими по отношению к ним.

И все же мораль и мудрость требуют взвешенного подхода к использованию любого мощного инструмента для изменения человеческой души. Мы можем надеяться, что все спорные вопросы будут подробно обсуждены и будет создана защита, чтобы помешать любому злоупотреблению этой технологией.

Эти соображения представляют только начало подхода к соглашению в социальном смысле с культовым контролем сознания. Гораздо больше нужно сделать, чтобы просветить психотерапевтов и дать им возможность помогать людям, которые все еще страдают от его пагубных последствий.