- •Борьба с культовым контролем сознания:
- •Содержание
- •Что говорят специалисты о книге “Борьба с культовым контролем сознания”
- •Об авторе
- •Благодарности
- •Предисловие
- •Предисловие к изданию в бумажной обложке
- •Глава 1. Консультирование о выходе: предыстория
- •Культы: Кошмарная реальность
- •Кто такие мунисты?
- •Что такое контроль сознания?
- •Много лиц Церкви Унификации.
- •Глава 2. Моя жизнь в Церкви Унификации
- •Моя индоктринация: Как я стал мунистом
- •Завязывание узла: я становлюсь “членом организации”
- •Жизнь с “отцом”: я приближаюсь к Муну
- •Засыпая за рулем
- •Депрограммирование: Как я нашел обратный путь к себе
- •Исцеление: Возвращение к нормальной жизни
- •Я решаю выйти на публику
- •Глава 3. Угроза: Современные культы, применяющие контроль сознания
- •Четыре главных типа культов
- •Вербовка: Как это делается
- •Почему у них такой успех?
- •Фобии: Сила, которая крадет свободу членов культа
- •Подсознание: Ключ к творческим способностям — и к уязвимости
- •Основные подходы культовой вербовки
- •Культовая жизнь: Иллюзии и насилие
- •Глава 4. Объяснение контроля сознания
- •Контроль сознания против промывания мозгов
- •Заметка о гипнозе
- •Некоторые основные принципы социальной психологии и групповой динамики
- •Четыре компонента контроля сознания
- •Контроль поведения.
- •Контроль мышления.
- •Эмоциональный контроль.
- •Информационный контроль.
- •Три шага к завоеванию контроля над сознанием.
- •Размораживание
- •Изменение
- •Замораживание заново
- •Двойная личность: Ключ к пониманию культовых членов
- •Глава 5. Культовая психология
- •Культовый опыт
- •Доктрина является реальностью
- •Реальность черная или белая, добро против зла
- •Элитный менталитет
- •Воля группы и индивидуальная воля
- •Строгое повиновение: Копирование лидера
- •Счастье через хорошее исполнение
- •Манипулирование посредством страха и вины
- •Эмоциональные подъемы и спады
- •Перемены во временной ориентации
- •Нет выхода
- •Люди, которые там были
- •Кэрол Джиамбалво и est
- •Элизабет Роуз и Организация Линдона Лароша
- •Патрик Райан и Трансцендентальная Медитация
- •Гретхен Каллахэн и Станция Истины
- •Гэри Портер и Ничирин Шошу Америки
- •Венди Форд и Международный Путь
- •Линда Блад и Храм Сета
- •Глава 6. Оценка культа: Как защитить себя
- •Руководство
- •Доктрина
- •Членство
- •Вопросы, которые люди задают о культах
- •Как задавать вопросы: Ключ к защите себя от деструктивных культов
- •Глава 7. Консультирование о выходе: Свобода без принуждения
- •Ненасильственное консультирование о выходе: Три истории
- •Семья о'Брайен
- •Убеждения, лежащие в основе моего подхода
- •Трудные случаи: Скрытое воздействие
- •Маргарет Роджерс и Дети Бога (8)
- •Алан Браун и Фонд Человеческого Понимания (11)
- •Глава 8. Как помочь.
- •Семья Джонсон и Мировые Братья.
- •Почему Джонсоны добились успеха
- •Семья Марлоу и Слово
- •Уроки, которые следует усвоить
- •Классические неэффективные реакции
- •Подготовка к успешному воздействию.
- •Объединяйте и укрепляйте свои ресурсы
- •Организуйтесь и составьте план
- •Как помочь члену культа измениться и вырасти в качестве личности
- •Как строить взаимопонимание и доверие
- •Сбор ценной информации
- •Развитие специальных умений для предоставления новой перспективы
- •Глава 9. Как раскрепостить сознание, подавленное культовым контролем сознания
- •Ключ 1: Построение взаимопонимания и доверия
- •Ключ 2: Использование общения, сориентированного на определенную цель
- •Ключ 3: Развитие моделей личности.
- •Пример воздействия: Гэри и Миссия Божественного Света.
- •Ранний опыт мини-воздействия.
- •Еще одно воздействие: Фил и секта Харе Кришна.
- •Для каждого замка есть ключ
- •Ключ 4: Заставить человека войти в соприкосновение с его докультовой личностью.
- •Ключ 5: Как заставить члена культа взглянуть на реальность со многих различных точек зрения.
- •Ключ 6: Устранение процесса остановки мышления путем косвенного представления информации.
- •Ключ 7: Создание мысленной картины счастливого будущего вне культа с целью уничтожения идеологической обработки в виде фобий.
- •Ключ 8: Предложение члену культа конкретных определений контроля сознания и характерных черт деструктивного культа.
- •Глава 10. Стратегия исцеления
- •Выходящие добровольно.
- •Исключенные
- •Выходящие с помощью консультирования
- •Психологические проблемы бывших членов культа
- •“Плавание”: как справиться с культовой личностью после ухода.
- •Преодоление “передернутого языка”
- •Потеря психологической силы.
- •Кошмары, чувство вины и другие эмоциональные проблемы.
- •Преследование и угрозы
- •Проблемы с интимными отношениями.
- •Пути к исцелению самого себя
- •Учреждения для бывших членов культа.
- •Глава 11. Следующий шаг
- •Культы и правительство Соединенных Штатов
- •Деструктивные культы и умственное здоровье.
- •Изучение и применение исследования контроля сознания
- •Культы и закон
- •Опасности культизма в движении Нового Века.
- •Культы и религиозная свобода
- •Будущее
- •Заключительные соображения
- •Приложение Восемь критериев контроля сознания по р. Лифтону
- •Идеологический тоталитаризм
- •Приложение Организационные ресурсы
- •Реабилитационные центры для бывших членов культов
- •Канадские ресурсы
- •За границей
- •Примечания Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5.
- •Глава 6.
- •Глава 7
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Библиография Общие работы
- •Психология
- •Религиозная ориентация
- •Юридическая
- •Организация Муна
- •Трансцендентальная медитация
- •Nsa (Nichirin Shoshu of America — Ничирин Шошу Америки)
- •Eckankar — Эканкар
- •Сайентология
- •Krishna — Кришна
- •Организация Ларуша
- •Международный путь
- •Synanon — Синанон
- •Свидетели Иеговы
- •Rajneesh — Раджниш
Пример воздействия: Гэри и Миссия Божественного Света.
“Интересно, как давно вы участвуете в Миссии Божественного Света?” — спросил я, глядя на брошюры, которые нес молодой человек. Мы оба ожидали прихода автобуса.
“Около семи лет”, — ответил он. Его глаза медленно двигались до тех пор, пока на сфокусировались на моих глазах.
“Это долгий период, — сказал я. — Сколько лет вам было, когда вы впервые с этим столкнулись?” Я старался, чтобы мой голос звучал наивно, как будто я был его старым другом.
“Мне было двадцать”, — ответил молодой человек.
“Я — Стив, — сказал я, протягивая руку, чтобы пожать руку ему. — Простите, если я вам надоедаю. Как вас зовут?” — спросил я.
“Меня зовут Гэри”, — сказал он, несколько обескуражено. Он выглядел так, точно не знал, что со мной делать.
Я продолжал: “Гэри, мне просто любопытно: чем вы тогда занимались в жизни?”
“Почему вы хотите это знать?” — спросил он со смущенным видом.
“Я люблю поговорить с людьми, которые сделали неортодоксальный выбор в жизни. Я пытаюсь понять, почему люди делают то, что делают”, — я предложил это в качестве объяснения и слегка пожал плечами.
“О, хорошо, тогда я работал в строительной компании, возводившей здания”, — сказал он, оживляясь.
“Что-нибудь еще?”, — спросил я.
“Да, мне нравилось гулять с друзьями, и я увлекался животными. У меня было две собаки, кот, тропические рыбки и кролик”, — сказал мне Гэри. Теплая улыбка озарила его лицо, когда он вспоминал друзей и своих любимцев.
“Вы, конечно, увлекались домашними любимцами. Был ли среди них ваш фаворит?” — спросил я.
“Ну, моя собака, Инферно, была довольно особенной. Мы с ним были наилучшими приятелями”, — сказал Гэри.
“Что делало его таким особенным?” — спросил я.
“У него был независимый дух. Он любил приключения. Он любил бродить со мной по лесам”, — Заявил Гэри. Мне было очевидно, что ему очень не хватает его собаки.
“Так вам нравится независимый дух. Вы восхищались кем-нибудь, кто держался и делал то, что считал правильным, независимо от того, что говорят другие?” — я старался делать все, что в моих силах, чтобы придать силы Гэри, напомнив ему о качествах, которыми он раньше обычно восхищался.
“Это верно. Инферно делал то, что хотел. И я любил его также за это”, — сказал Гэри несколько оборонительным тоном уверенного в своей правоте.
“Итак, Гэри, скажи мне, что заставило тебя считать, что Миссия Божественного Света — это та группа, в которой ты хочешь провести свою жизнь?” — спросил я.
“Я никогда не думал об этом таким образом”, — сказал он, лицо его при этом стало замкнутым.
“Ну, тогда что привело тебя к участию в ней?” — спросил я без нажима в голосе.
“В то время моя подруга Кэрол начала ходить на satsang — вы знаете, это групповые собрания — и я пошел с ней. Мы слушали людей, которые все говорили так пылко о своем переживании Знания и о том, какое возвышенное чувство оно им внушало”, — объяснил Гэри.
“Ты решил начать первым или Кэрол?” — продолжал я проверку.
“Она. Сначала я думал, что все это немного странно. Но после того, как она начала медитировать, мне стало любопытно, и я решил тоже этим заняться”, — сказал он, и это прозвучало так, как если бы тогда он был очень скептичен.
“В каком году это было”, — спросил я для прояснения.
“В 1973”, — ответил он.
“И в то время что ты думал о Гуру Махарадж Джи?” — поинтересовался я.
“Я думал, что он был тем молодым пижоном из Индии, который собирался возвестить о веке всеобщего мира”, — сказал он с оттенком сарказма.
“Вы были на том большом собрании в Хаустонском Звездном доме (Houston Astrodome)?” — спросил я.
“Да”, — ответил он.
“А что случилось с Кэрол?” — спросил я.
“Я не знаю. Мы вроде разошлись через несколько месяцев после того, как вступили в группу”, — сказал Кэри, его лицо снова потемнело.
“Когда вы в последний раз с ней говорили?” — спросил я.
“Около четырех лет тому назад она написала мне, что решила вернуться к учебе и больше не собирается практиковаться в Знании”, — сказал он мне.
“Почему она сказала, что больше не собирается быть частью группы?” — спросил я недоверчиво.
“Я не помню”, — сказал он, уставившись на тротуар.
“Итак, человек, втянувший тебя, покинул группу четыре года назад?” — повторил я.
“Угу”.
“И вы в самом деле никогда не садились с ней, чтобы выяснить, почему она ушла после того, как принадлежала к группе три года?” — спросил я снова для выразительности.
“Почему вы так на меня смотрите?” — сказал Гэри, взглянув на меня.
Я улыбнулся, опустил глаза, потом посмотрел ему прямо в глаза. “Ну, я не понимаю, Гэри. Если бы моя бывшая подруга бросила группу, с которой меня познакомила, я бы конечно захотел посидеть с ней и выяснить у нее все, что можно. Она, вероятно, сказала бы о некоторых действительно хороших причинах, по которым она ушла через три года. И она явно достаточно неравнодушна к тебе, чтобы связаться с тобой и дать знать о своем решении”.
Я помедлил пару минут, пока Гэри молча стоял там. Затем я продолжал: “Полагаю, у тебя больше нет способа связаться с ней”.
“В самом деле, ее родители, вероятно, живут по тому же самому адресу, Я могу посмотреть в справочнике”,
“Это может быть хорошей идеей. Ну, я желаю тебе удачи, Гэри. Рад, что поговорил с тобой. Благодарю”, — сказал я, когда пришел мой автобус.
Он помахал мне, когда автобус тронулся с места.
Предыдущая беседа показывает, как много можно сделать всего за несколько минут, чтобы помочь кому-то, находящемуся под властью культового контроля сознания. В течение этого времени я сумел быстро установить взаимопонимание, собрать очень ценную информацию о Гэри и использовать то, что я узнал, чтобы помочь ему предпринять очень важный шаг по выходу из группы.
Как утверждалось ранее, построение взаимопонимания является существенным для приобретения влияния. Если бы я использовал угрожающий или даже снисходительный тон голоса, я никогда бы не достиг первой основы. Поскольку я пользовался любопытствующим, заинтересованным тоном, Гэри был счастлив убить время и поболтать с дружелюбным незнакомцем.
Как только я выяснил, сколько времени Гэри участвовал в группе, я смог быстро убедиться что для имеющего семилетний стаж члена он не был фанатичен. Для меня было относительно легко заставить Гэри вспомнить о докультовой жизни. Когда он вспомнил о том, чем занимался раньше, он оказался в состоянии вернуть себе свое реальное “я” и войти в соприкосновение с тем, как он думал, чувствовал и действовал до того, как был идеологически обработан в культе. Он не только вспомнил свою любимую собаку, но и говорил о том, как ценил ее независимый и склонный к приключениям дух — ценный ресурс, необходимый, чтобы помочь ему добровольно отойти от семилетней преданности Гуру Махарадж Джи.
Гэри также вспомнил, что он думал о группе до того, как вступил в нее. Он вернулся в то время и посмотрел на группу докультовым взглядом, думая, что она была несколько странной. В то время он, разумеется, никогда не намеревался присоединиться к группе на всю жизнь. Важной стратегией проверки реальности является возвращение назад в то время от нынешней точки зрения с вопросом: “Если бы вы знали тогда то, что знаете теперь, вы приняли бы то же самое решение?” Для Гэри ответ, очевидно, был бы — нет.
Затем, когда я выуживал дополнительную информацию, Гэри ошеломил меня сообщением о том, что Кэрол, его бывшая подруга, которая первоначально завербовала его, покинула группу. Поскольку все, кто находится под властью контроля сознания, оказываются зараженными фобиями в отношении ухода из группы, меня не удивило то, что Гэри не знал, почему она ушла. Четыре года назад, вероятно, он был не в состоянии подумать о разговоре с ней, даже если она была близким другом. Однако, мне было ясно, что Гэри все еще любопытно знать, почему Кэрол ушла из группы. Теперь наступил такой момент в его жизни, когда он оказался более открытым для этой возможности. Я дал ему толчок, чтобы пойти и поговорить с Кэрол.