- •Борьба с культовым контролем сознания:
- •Содержание
- •Что говорят специалисты о книге “Борьба с культовым контролем сознания”
- •Об авторе
- •Благодарности
- •Предисловие
- •Предисловие к изданию в бумажной обложке
- •Глава 1. Консультирование о выходе: предыстория
- •Культы: Кошмарная реальность
- •Кто такие мунисты?
- •Что такое контроль сознания?
- •Много лиц Церкви Унификации.
- •Глава 2. Моя жизнь в Церкви Унификации
- •Моя индоктринация: Как я стал мунистом
- •Завязывание узла: я становлюсь “членом организации”
- •Жизнь с “отцом”: я приближаюсь к Муну
- •Засыпая за рулем
- •Депрограммирование: Как я нашел обратный путь к себе
- •Исцеление: Возвращение к нормальной жизни
- •Я решаю выйти на публику
- •Глава 3. Угроза: Современные культы, применяющие контроль сознания
- •Четыре главных типа культов
- •Вербовка: Как это делается
- •Почему у них такой успех?
- •Фобии: Сила, которая крадет свободу членов культа
- •Подсознание: Ключ к творческим способностям — и к уязвимости
- •Основные подходы культовой вербовки
- •Культовая жизнь: Иллюзии и насилие
- •Глава 4. Объяснение контроля сознания
- •Контроль сознания против промывания мозгов
- •Заметка о гипнозе
- •Некоторые основные принципы социальной психологии и групповой динамики
- •Четыре компонента контроля сознания
- •Контроль поведения.
- •Контроль мышления.
- •Эмоциональный контроль.
- •Информационный контроль.
- •Три шага к завоеванию контроля над сознанием.
- •Размораживание
- •Изменение
- •Замораживание заново
- •Двойная личность: Ключ к пониманию культовых членов
- •Глава 5. Культовая психология
- •Культовый опыт
- •Доктрина является реальностью
- •Реальность черная или белая, добро против зла
- •Элитный менталитет
- •Воля группы и индивидуальная воля
- •Строгое повиновение: Копирование лидера
- •Счастье через хорошее исполнение
- •Манипулирование посредством страха и вины
- •Эмоциональные подъемы и спады
- •Перемены во временной ориентации
- •Нет выхода
- •Люди, которые там были
- •Кэрол Джиамбалво и est
- •Элизабет Роуз и Организация Линдона Лароша
- •Патрик Райан и Трансцендентальная Медитация
- •Гретхен Каллахэн и Станция Истины
- •Гэри Портер и Ничирин Шошу Америки
- •Венди Форд и Международный Путь
- •Линда Блад и Храм Сета
- •Глава 6. Оценка культа: Как защитить себя
- •Руководство
- •Доктрина
- •Членство
- •Вопросы, которые люди задают о культах
- •Как задавать вопросы: Ключ к защите себя от деструктивных культов
- •Глава 7. Консультирование о выходе: Свобода без принуждения
- •Ненасильственное консультирование о выходе: Три истории
- •Семья о'Брайен
- •Убеждения, лежащие в основе моего подхода
- •Трудные случаи: Скрытое воздействие
- •Маргарет Роджерс и Дети Бога (8)
- •Алан Браун и Фонд Человеческого Понимания (11)
- •Глава 8. Как помочь.
- •Семья Джонсон и Мировые Братья.
- •Почему Джонсоны добились успеха
- •Семья Марлоу и Слово
- •Уроки, которые следует усвоить
- •Классические неэффективные реакции
- •Подготовка к успешному воздействию.
- •Объединяйте и укрепляйте свои ресурсы
- •Организуйтесь и составьте план
- •Как помочь члену культа измениться и вырасти в качестве личности
- •Как строить взаимопонимание и доверие
- •Сбор ценной информации
- •Развитие специальных умений для предоставления новой перспективы
- •Глава 9. Как раскрепостить сознание, подавленное культовым контролем сознания
- •Ключ 1: Построение взаимопонимания и доверия
- •Ключ 2: Использование общения, сориентированного на определенную цель
- •Ключ 3: Развитие моделей личности.
- •Пример воздействия: Гэри и Миссия Божественного Света.
- •Ранний опыт мини-воздействия.
- •Еще одно воздействие: Фил и секта Харе Кришна.
- •Для каждого замка есть ключ
- •Ключ 4: Заставить человека войти в соприкосновение с его докультовой личностью.
- •Ключ 5: Как заставить члена культа взглянуть на реальность со многих различных точек зрения.
- •Ключ 6: Устранение процесса остановки мышления путем косвенного представления информации.
- •Ключ 7: Создание мысленной картины счастливого будущего вне культа с целью уничтожения идеологической обработки в виде фобий.
- •Ключ 8: Предложение члену культа конкретных определений контроля сознания и характерных черт деструктивного культа.
- •Глава 10. Стратегия исцеления
- •Выходящие добровольно.
- •Исключенные
- •Выходящие с помощью консультирования
- •Психологические проблемы бывших членов культа
- •“Плавание”: как справиться с культовой личностью после ухода.
- •Преодоление “передернутого языка”
- •Потеря психологической силы.
- •Кошмары, чувство вины и другие эмоциональные проблемы.
- •Преследование и угрозы
- •Проблемы с интимными отношениями.
- •Пути к исцелению самого себя
- •Учреждения для бывших членов культа.
- •Глава 11. Следующий шаг
- •Культы и правительство Соединенных Штатов
- •Деструктивные культы и умственное здоровье.
- •Изучение и применение исследования контроля сознания
- •Культы и закон
- •Опасности культизма в движении Нового Века.
- •Культы и религиозная свобода
- •Будущее
- •Заключительные соображения
- •Приложение Восемь критериев контроля сознания по р. Лифтону
- •Идеологический тоталитаризм
- •Приложение Организационные ресурсы
- •Реабилитационные центры для бывших членов культов
- •Канадские ресурсы
- •За границей
- •Примечания Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5.
- •Глава 6.
- •Глава 7
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Библиография Общие работы
- •Психология
- •Религиозная ориентация
- •Юридическая
- •Организация Муна
- •Трансцендентальная медитация
- •Nsa (Nichirin Shoshu of America — Ничирин Шошу Америки)
- •Eckankar — Эканкар
- •Сайентология
- •Krishna — Кришна
- •Организация Ларуша
- •Международный путь
- •Synanon — Синанон
- •Свидетели Иеговы
- •Rajneesh — Раджниш
Ключ 6: Устранение процесса остановки мышления путем косвенного представления информации.
Каждого человека в культе программируют на прекращение всех “негативных” мыслей о лидере, доктрине или организации, и их также обрабатывают идеологически таким образом, чтобы они верили, что эта группа выше всех других групп и отличается от них.
Этот процесс остановки мышления включается всякий раз, как только налицо имеется “фронтальная атака”, или, другими словами, когда человек чувствует, что кто-то нападает на обоснованность группы. Таким образом остановка мышления действует как щит, которым следует прикрываться от воспринимаемого врага.
Однако, член культа не использует остановку мышления, когда нет восприятия “опасности”. Поскольку член культа полагает, что он не состоит в культе, но есть другие группы, которые являются культами, относительно легко вести с ним длительные подробные беседы, причем он даже не почувствует, что вы нападаете на лидера его группы. Следовательно, способ общения с членом культа заключается в косвенном подходе.
Если он — член Международного Пути, то ни в малейшей степени не ощутит угрозы, если вы будете говорить с ним о мунистах. Если вы говорите с членом мунистской организации, ему не будет угрожать ваш разговор с ним о Пути. Он думает, что его группа настолько отличается, настолько выше этих других групп! Таким образом можно мягко, искусно обрисовать в общих чертах специфические процессы и методики контроля сознания, применяемые другими группами. Вы будете обеспечивать подсознание человека (его “Джон-Джон” сущность) существенными критериями для того, чтобы начать анализировать, что с ним случилось.
Обратите внимание, что в случае с Филом я был достаточно осторожен, чтобы не нападать на кришнаитов. Если бы я это сделал, он, вероятно, занял бы оборонительную позицию и начал монотонно петь, а если бы я продолжал, он ушел бы. Вся информация основывалась на мунистах и других группах. Этот косвенный метод передачи информации обходит механизм остановки мышления.
Ключ 7: Создание мысленной картины счастливого будущего вне культа с целью уничтожения идеологической обработки в виде фобий.
Идеологическая обработка в виде фобий — боязни когда-либо покинуть группу — обычно осуществляется на подсознательном уровне. Культовая личность никогда не думает о том, чтобы покинуть группу. В самом деле, он постоянно счастлив, полон энтузиазма и невероятно послушен своих вышестоящим. Это “Джон-Джон”, которого поработили.
Я помог Филу начать взламывать идеологическую обработку в виде фобий, предложив ему мысленно представить себе картину будущего, которым он мог на самом деле наслаждаться — играя музыку, имея друзей, жену, детей и будучи близким к семье. Затем я попросил его “шагнуть в картину” и получить удовольствие от этого переживания. Делая это, я помогал Филу открыть дверь во внешний мир из мира кришнаитов. Одна эта методика создания мысленных образов начала демонтировать идеологическую обработку в виде фобий. Она стала мостом к другой возможной жизни.
В других случаях я часто прошу члена: “Если бы вы никогда не встретились с этой группой, и делали бы именно то, что хотели делать, что бы это было?” После определенных моментов замешательства и сопротивления мне обычно приходится повторять вопрос несколько раз. “В самом деле, только вообразите, если бы вы делали именно то, что хотели делать, так, чтобы быть совершенно счастливым, духовно и лично удовлетворенным, и вы бы никогда не знали, что данная группа существует, что бы вы делали?”
Ответы бывают разные. “Я бы был доктором и работал в клинике, обслуживающей бедноту”. “Я бы был профессиональным теннисистом”. “Я бы плавал под парусом вокруг света”. Как только человек выражает свою фантазию словесно, я стараюсь заставить его шагнуть внутрь мысленного образа этой новой жизни и поощрить его эмоционально включиться в него.
Сделав этот шаг, я могу начать нейтрализовывать запрограммированные отрицательные чувства члена культа относительно того, чтобы делать что-то помимо пребывания в качестве члена. Коль скоро установлен положительный личный ориентир, порожденная культом картина темной, наполненной ужасами жизни вне группы начинает меняться. Когда позитивная картина на месте, открывается мост к другим благоприятным возможностям. Людей вне группы можно рассматривать как сердечных и любящих. Есть масса интересных вещей, которым можно научиться вне группы. Есть множество удовольствий, которые можно получить. Можно осуществить наиболее полное религиозное и духовное самовыражение. Как только внешний мир начинает заполняться положительными переживаниями, группа теряет полный контроль над чувством реальности члена культа. Член культа может находиться в лучшей позиции для того, чтобы решить, желает ли он оставаться там, где он есть, или пересечь мост и сделать лично нечто более ценное и удовлетворяющее.